Левилер китабының дәслепки жети бабында Исраил балалары тәрепинен усынылыўы керек болған бес түрли қурбанлық яки саўғалар толық баяны берилген. Бириншисинде, Мәсихтиң Қудайға даңқ келтириўи баса белгиленеди – Қудайға көтерилетуғын хош ийис яки ийис. Жаңа Ўәсиятта биз ҳәр бири Ийса Мәсихтиң шахсы ҳәм иси ҳаққында бир нәрсени көрсететуғынын көремиз.
Мәңгилик қутылыў мәселеси бойынша үлкен талас-тартыслар болды. Гейпаралар Инжил хабарына исенген ҳәм қутылған адамлар ҳәрдайым қутылған болады деп шын жүректен үгитлейди. Басқалар болса, мәрҳамәттен айырылыў мүмкин дейди. «Бир мәрте қутылған, ҳәрдайым қутылған» деген сөз Мухаддес Китапта жоқ ҳәм үлкен зыян келтирген.
Bir Er Kak Bir Hayal Arasındakı Fark, ya yahşı ya da yaman. Birincisinden cesaretlenip, ikincisinden ikazlanalım. Günah dünyaya geldiği için acı olduğunu söyleyebiliriz. Bu, bir adamın itaatsizliğinin sonucudur: Adam. Hiç merak ettiniz mi?
Христос бийлиги Ыйык Жазмада биздин Мырзабыз жана Куткаруучубуз Ыйса Машайактын инсандыгына байланыштуу эң терең негизги чындыктардын бири. Мырзабыздын жардамы менен биз бул темага байланыштуу кээ бир Жазмаларды келтиребиз. Христос бийлиги бардык чыныгы ишенгендерди Ага гана таазим кылууга түртүшү керек, Ал
Биздиң атамамыздағы төрт сөз – “қайғы, айып, тәўбе ҳәм кеширим” – бәршеси басқа адамлар менен болған жеке қатнасларымызға қолланылыўы мүмкин. Келиң, бул сөзлер Қудайдың қайғысы, кеширими ҳәм олардың биздиң қатнасларымызға қалай қатнасатуғынын көрейик.
Пауылдың Галатиялықтарға арналған кітабы елші Пауыл мен басқалардың аймаққа барғаннан кейін жазылған. Құдай Рухы біздің назарымызға сенім жолында сенушілер кездесетін әртүрлі мәселелерді, тек сол кезде ғана емес, бүгінгі күні де әкеледі. Біз осы тамаша хатта кездесетін осы маңызды сабақтардың үшеуін қарастырамыз.
Элчилер 8-де, Филипп евангелист Эфиопиянынъ юксек дәреджели бир мемурнен сёйлешти. Мемур Ишая пейгъамбернинъ язмаларынынъ бир нусхасыны алгъан эди ве оны дикъкъатнен окъуй эди. Пейгъамбернинъ къой киби союлмагъа алып барылгъан бири акъкъында сёйлегенде нени къаседеткени акъкъында суаллери бар эди.
Жакан Теңир Ыйсанын өспүрүм кезинен бери шакирти болгон. Христиандарды катуу куугунтуктоо учурунда Жакан камакка алынып, Патмос аралына сүргүнгө айдалган. Теңир Ыйса Өзүнүн укмуштуудай улуулугу менен Жаканга көрүнгөн, ал Анын бутуна жыгылган. Кабарлар Чиркөөнүн тарыхындагы жети этапты, анын башталышынан тартып чагылдырат
Паўыл атақлы Эфес порт қаласында шама менен үш жыл, бәлким миләдий 56-58-жыллары хызмет етти. Ол үш ай даўамында синагогада Қудай патшалығы ҳаққында хызмет етти. Уағызлаўға гейде Қудай Паўылдың қолы менен ислеген мөжизалар да қосылып турды (11-аят)
Еврейлерге хат Ийе Иисус, Оның шахсы ҳәм Оның иси ҳаққында. «Иисус» аты бул әжайып хатта 14 мәрте ушырасады, соның ишинде Исрайылды Уәде етилген жерге алып кирген Ешуаға тийисли бир мәрте. Мухаддес Жазыўда сегиз саны жаңа басламаны билдиреди.
Киелі кітапта: «Күтілген үміт жүректі ауыртады» (Нақыл сөздер 13:12 NKJV) делінген. Кейбір христиан әйелдері күйеулерімен бірге осы күту кезеңін бастан өткерді. Кейбіреулерінің ақыры өз балалары болды; біреуі асырап алуды таңдады; біреуі әлі де күтуде. Олардың тәжірибелері, Киелі кітап беттерімен бағытталған
