Қудайдың инсаният ушын дәслепки тәмийнаты олардың әжайып бағда идеал жағдайларда ерли-зайыплы болып, шаңарақ пенен жасаўы еди. Бул бағдың орайында Өмир ағашы бар еди, Жаңа Ўәсият оны Мәсихтиң сүўрети екенлигин көрсетеди. Бағ инсан бахыты ушын арналған еди, ол Қудай менен туўры қатнасықтан келеди.
Қозы Киелі Жазбаларда жиі айтылады – тек Аян кітабында кем дегенде 28 рет! Киелі кітаптың сол соңғы кітабында біз Қозының кім екеніне және не істегеніне байланысты біздің табынуымызға лайық екенін көреміз! Қозы барлық табынуға лайық, бұл тек Құдайдың Өзіне ғана тиесілі. Қозы барлық табынуға лайық.
Йегова Көткерген Пайғамбар Жанға Саяхат. Әдетте, Мухаддес Китапта бир теманың биринши рет айтылыўы оның мәнисине ишара береди, мысалы, «пайғамбар». Ибраҳим, ҳаялын уятлы түрде бийкарлағанына қарамастан, Қудайдың ўәкили болып қалды.
Ийе бизге тийисли болғанлықтан, күнделикли турмысымыздағы ислерге араласыўға ҳақылы. «Күнделикли турмысымыз» ҳәр күни, ҳәптелик, айлық яки жыллық емес, ал ҳәр күни ислеўимиз керек болған нәрсе болыўы керек. «Үстинлик бериў» — бул затларды олардың әҳмийетлилигине бола белгили бир тәртипке қойыў.
Археологдор Рим конуштарын казуу учурунда тапкан чыныгы Рим монеталары чоң баалуулукка ээ жана абдан пайдалуу музей экспонаттарын түзөт. «Цезарга Цезардыкы болгон нерселерди бергиле» «Цезарга Цезардыкы болгон нерселерди бергиле»
Симон Петр кәсібі бойынша балықшы болған, және Иеміз Иса Өз шәкіртіне үйрету үшін оның таныс нәрселерін қолданған. Матай 17-де біз тағы бір балық тарихын көреміз, бірақ бұл тор емес, ілмекке қатысты, және Мәсіхтің Өз халқымен рақымды бірлігі туралы тамаша сабақ.
Қудай Сөзи бизге тири Қудай ҳаққында билим береди, соны менен бирге Оны ашқан Мәсих ҳаққында да айтады. 119-забур Қудай Сөзиниң пайдасын түсиндиретуғын аятларға толы. Юхан 1:1-14-те Ийса Мәсих «Сөз» деп аталады
Инсанның технологиялық билиминиң улыўма саны тез ҳәм тез өсип бармақта, тек еки жыл ишинде еки еседен асламға көбеймекте. Валюталар, қаржы институтлары ҳәм кәрханалар бир ўақытлары беккем деп есапланған, қулады. Этика ҳәм мораллық қунлықлар турақлы өзгериў процессинде. Ҳәтте ҳаўа-райы да өзгерип атыр деп айтылады.