Гомер жаман жолларына қайтқан еди, өйткени оның уятлы турмысы себепли, ол басқа еркектиң қулы болды. Неге айырымлар гүнадан, жаман әдеттен яки надурыс ойлаўдан азат болыўды соншалық қыйын көреди? Хошея өзиниң китабына тән болған «пасықлық руўхы» деген сөзди еки мәрте қолланған.
Петр бір қайғылы түнде Иемізден үш рет бас тартты. Ол бұрын Иса үшін өмірін қиюға дайын екенін білдірген еді, бірақ ол сәтсіздікке ұшырады. Иса мен Петр арасындағы алғашқы кездесу де Ғалилея теңізінің жағасында өтті. Петр ағасы Андреймен балық аулап жатқанда, Иса жағамен оларға қарай келе жатты.
Шіркеў ҳәм мәмлекет арасындағы тығыз байланыс мәсихшиликти абырайлы, бай ҳәм сиясий күшли етти. Шіркеў кеңеслериниң избе-излиги бидъатқа қарсы гүрести дәлиллеп тур. Бирақ биринши мәсихши шіркеўлеринде де аўыр машқалалар болған. Ҳаўарийлердиң ислери китабы ҳәм ҳаўарийлик хатлардағы дүзетиўши элементлер бул шіркеўлердиң де қыйын ўақытларды басынан өткергенин көрсетеди.
Өткен айда биз Қудайдың сындырыўды қалай қолланғанын, бизди қуллиқтан азат етип, Оған табыныўға еркин еткенин көрдик. Биз сындырыў ҳаққындағы изертлеўимизди Устаздың қолланбасы ушын жарамлы сынған мәсихши болыў процесин көрип жуўмақлаймыз. Сынған мәсихши «Азатлық бизге тек ғана ески турмысымыздың жеңилиўи арқалы келиўи мүмкин
Уильям МакДональд айтқандай, умтылыўшы жүректиң дуўасы: ‘Ийем, мени сындыр!’ Егер бир нәрсе сынса, биз оны дүканға қайтарып апарамыз. Биз ‘сынған’ ҳәм ‘сынықлықты’ кемшилик, әззилик, кемшилик, жетиспеўшилик ҳәм сәтсизлик пенен байланыстырамыз.
Жаратқан Ийе Ешуаға былай деди: «Сен ҳәм бул халықтыӊ ҳәммеси, Иордан дәрьясынан өтип, Мен оларға беретуғын жерге кириўге таярланыңлар» (Ешуа 1:3). Бул олардың қәлеген жеринде жүриўге шақырыў емес еди, сондай-ақ дүньяға үстемлик етиў ушын имканият та емес еди.
Қызметте көп жұмыс істеп жатырсыз ба, бірақ өткірлігіңізді жоғалттыңыз ба? Құдайдың мойындау және Құдайдың араласуы арқылы тиімділікті қалай қалпына келтіретінін біліңіз.
