Себиў ҳәм орыўдың библиялық нызамы тек ғана тәбийғый дүньяда емес, руўхый дүньяда да қолланылады: «Алданып қалмаңлар; Қудайды мазақ етип болмайды: себеби адам не сепсе, соны орады. Себеби егер шаршамасақ, өз ўақтында орамыз»
Грек Жаңа Өсиетінде бұл өрнек 21 рет қолданылған. Бұл толықтық пен аяқталу туралы айтатын сан. Осы 21 сілтемені оқу және олар туралы ой жүгірту Иеміздің тамаша тұлғасы мен ісін тереңірек түсінуге және бағалауға әкеледі. Жохан 1:1-5-тегі осы таңғажайып үзіндінің бірінші аяты
Tesalonik dɛn in siti nem na Tesalonika, we min “viktori ɔva dat we nɔ tru” – bay det na di fɔs wan pan Pɔl in leta dɛn. I ful-ɔp wit fresnes, ɛnaji ɛn wam. I de gi advays, i de adrɛs “to di chɔch fɔ di
Почташы жүрген жол Киши Азияда (Түркия) шама менен дөгерек еди. Оның биринши хаты Ефестеги шіркеўге жеткерилер еди. Хатлар бирдей узынлықта ҳәм дерлик бирдей тәртипте шөлкемлестирилген еди. Ҳәр бири шіркеўдеги турмыс ҳаққында сөйледи, бирақ ҳәр түрли хабарды жеткерди.
Инсан тарийхының басында Қудай биринши инсан жубына олардың абаданлығы ҳәм бахыты ушын қағыйдалар берди, ҳәм Ол содан бери буны ислеп келмекте. ИЙЕСИ Қудай ҳәрдайым жақсылық ислейди, себеби Ол жақсы, ҳәм Ол буны Өз Сөзи арқалы ислейди (Исая 55:8-11)
Ийемиз Иса бул салтанатлы билдириўди, әдетте Таўдағы Уағыз деп аталатуғын уағыздың ақырында айтты. Бул билдириў еки ғана таңлаў бар екенин аңлатады: я Оның айтқанларын орынлаў, я орынламаў. Егер биз оны орынламасақ, бул Оны Ата деп танымағанымызды ҳәм бойсынбағанымызды билдиреди.
