Maqalalar toplamımızǵa kóz júgirtíń.
Kabar fɛn kɛnɛ kɛnɛ i n'a fɔ tasuma Ingland bɛɛ la, o tun bɛ mɔgɔw bɔnɛ kɔnɔ bɔnɛ kɔnɔnɔ ma. Ni fɔgɔ tun bɔnɔnɔ kɔnɔnɔ, katɛdral sɛmafɔr tun yɛlɛnɛ kɔnɔnɔ, ani mɔgɔw bɛɛ tun bɛ se ka kalan: “WƐLINGTƆN FƆNƆNƆ JUGU KA ƝƐNƐYA.’
Киелі кітап өлімнен кейін өмір бар екенін көрсетеді: «Адамдарға бір рет өлу, ал одан кейін сот болу белгіленген» (Евр. 9:27 NKJV) Өлім – соңы емес, ол жойылу, жойылу немесе жанның ұйқысы емес. Киелі кітапта: «Қабірлердегілердің бәрі
The house of the Lord held an important place in the life of King Hezekiah. He wanted to live and act as a righteous king on behalf of God, in complete dependence on His word and will. This contrasted sharply with the behavior of his godless father Ahaz, who “took part of the treasures from
Бул қосық қәбирдиң күши ҳәм оның қорқынышы ҳаққында ойландырады, оны Христостың тирилиўи ҳәм ѳлим үстинен жеңиси менен салыстырады.
Иса Мәсіхтің өмірін, оның ерте жылдарынан бастап, Құдайдың мақұлдауына, қызметіне, айқыштағы құрбандығына және даңқты қайта тірілуіне дейін ашыңыз.
Ребниң Кечки тамиғи мөминләргә Мәсиһниң өлүми, тирилиши вә муһәббитиниң Пасханиң асаслиқ темилирини һәр апта тойлаш имканийитини бериду.
Yobu muntu wa bukalabasa “udi wakoma Nzambe ne wakana bubi bubi” (1:1) Nzambe mpe wakamba pa yandi ati kadi muntu nka yandi pa nsi, ‘ka na mulandu ne wa bwanya’ (v.8) Yobu wakalonga kubaluka mu putulu ne mputu ne kukufukama pa meso ya
Nzembo 40:3 NKJV Nzembo Ntswa Nzembo 40 a ye nzembo ya Kristo ya bwam, e ne ntsaman ya njel ya Kristo wuna o si, na ntun ya ntete ya lufwa Lwe. Ntsaman nzembo, David, a ne o njel ya Mpeve Santu, a tate na nsangola, na
Mgbang ya kpa a kɛlɛ na Yobu 9:2 (Ngbang ya King James): ‘Mgbang ya mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛlɛ mɔɔ a kɛl
Ndzatsi nsambanu mbere ya Paska, Yezu akayiza Betani, Chr. Uplook akamba: Yonsono yina yasonamaka na kati ya Yoane 12:1 mpe Yoane 20:25 kele na ntangu ya fyoti ya bilumbu nsambanu to nana. Na nzo ya Betani, bantu tatu yina vandaka bima ya zola na Yandi mpe yina zolaka Yandi na nima, vandaka kuzinga.
Магдалина Мариям Мариям Мырзасын жоготкондугуна байланыштуу айтып бүткүс кайгыга баткан эле. Ал Мырзасын тирилүүдө таанууга даяр эмес болчу жана кайгысынан улам Андан да бурулуп кетти. Бирок Анын оозунан чыккан бир сөз баарын өзгөрттү: «Мариям». Ал Өз койлорун атынан чакырат, алар Анын үнүн тааныйт.
Бир кәри адам дүканның әйнегинен Ийса Мәсихтиң хашта азап шегип атырған сүўретин тамашалап турған еди. Ол сондай бәнт болғанынан, қасындағы кишкене баланы байқамады. Бала Библия сабағына қатнасқан еди, онда оған Ийса Мәсихтиң әжайып сүйиўи ҳаққында айтылған еди. Ол сондай-ақ Ийсаның Өзин жек көргенлер тәрепинен қалай хашқа шегеленгенин үйренген еди.
