” ...Рабби чындыгында тирилди...” Лука 24:34Ата Уулдун инсанында ачылганы, жерде ыйык инсан, Ыйык Рух бар экени, жана асманда Адам, Рабби Иисус Христос бар экени — христианчылыктын маңызы.
Христиан үчүн бардык бата Рабби Иисус айкаш жыгачта аткарган улуу куткаруу ишине негизделген, бирок биз Иисустун өлүмү аркылуу биз үчүн алынган кудайлык батаны Анын өлгөндөрдүн арасынан тирилүүсүз ала алмак эмеспиз.
Христианчылыктын улуу чындыктарынын бири — өлгөндөрдүн баары тирилет. Жөөттөрдүн арасындагы фундаменталисттер өлгөндөрдүн тирилүүсүнө ишенишкен, бирок Кудайдын Уулу дүйнөгө келгенге чейин тирилүүгө байланыштуу чындыктар ачылган эмес.
Христиандар катары биздин үмүтүбүздүн үчүнчү бөлүгү — Ал жакында, бул дүйнөдө да, Өзүнүн татыктуу ордун ээлейт. Бул пайгамбарлардын негизги темаларынын бири: Ысрайыл жана калган ар бир эл Рабби жер үстүндө башкарганда Ага сыйына турган күн. Бардык ишенгендер Аны менен бирге башкарат (2 Тиметей 2:12; Аян 20:6). Муну элестете аласызбы?
Эски Осуятта Христостун өлүмүн жана тирилүүсүн алдыбызга алып келген көптөгөн түрлөр, фигуралар жана пайгамбарлыктар бар: Адам жардамчысын алганга чейин терең уйкуга салынган; Ыскак тирилүүдөй кайтарылып берилгенге чейин курмандык чалынуучу жайга коюлган; Жусуп дүйнөнүн куткаруучусу болгонго чейин чуңкурга жана зынданга түшкөн, Дөөтү Элах өрөөнүнө түшүп, дөөлөрдү жеңип, алардын башын жана кылычын алып келген; Беная карлуу күнү чуңкурга түшүп, арстанды өлтүрүп, жеңиш менен чыккан; Илияс Иорданды кесип өтүп, асманга көтөрүлгөн; Элиша аны менен бирге өтүп, анан кайтып келип, өзүнүн күчтүү иштерин аткарган; жана Жунус өз миссиясын баштаганга чейин чоң балыктын ичинде үч күн, үч түн болгон. Булар жана Эски Жазмалардан алынган дагы көптөгөн сүрөттөр бул улуу чындыкты алдыбызга алып келет.
Элүүнчү күн майрамында Петир Забур 16да Христостун тирилүүсү жөнүндөгү пайгамбарлыкты эстеди:
«Сен Менин жанымды тозокто калтырбайсың, ыйык Затыңдын чиришин да көрүүгө жол бербейсиң. Сен Мага өмүр жолдорун көрсөттүң» (Элчилер 2:27, 28).
Забур 110, Ышайа 52 жана 53, башка көптөгөн Жазмалар менен бирге, биздин ойлорубузду Кудайдын Уулунун тирилүүсүнө багыттайт.
Эски Осуяттагы көптөгөн пайгамбарлыктар Христос тирилбесе аткарылмак эмес. Бардык даңктуу Мессиялык пайгамбарлыктар Христостун өлгөндөрдөн тирилүүсүнө негизделген.
Жерде жүргөндө, Рабби Өзүнүн тирилүүсүн ачык айтып, Жунустун чоң балыктын ичиндеги үч күнүн эстетип, угуучуларына жердин жүрөгүндө үч күн, үч түн болорун айткан.
Ошондой эле Забур 110до Өзү жөнүндө айтылгандарды эстеди:
«Менин оң жагыма отур, Мен Сенин душмандарыңды бутуңдун алдына койгонго чейин»
жана жөөттөр Андан белги сурашканда аларга айтты:
«Бул ийбадаткананы бузгула, Мен аны үч күндө кайра тургузам» (Жакан 2:19).
Ал шакирттерине көп жолу айкаш жыгачка кадалган соң үчүнчү күнү кайра тирилерин айткан (Матай 16:21; Матай 17:23; Матай 20:19).
Раббинин душмандары да Анын кайра тирилүүсү жөнүндө айткандарын эстешкен (Матай 27:63).
Тирилүүгө күбө
Элчи Пабыл 1 Корунттуктар 15тин башында келтирген тирилүү далилдери канчалык талашсыз.
Элчилерден тышкары,
«бир эле учурда беш жүздөн ашык бир тууган» Раббини көрүшкөн, алардын көбү элчи жазган учурда тирүү болчу.
Иисустун тирилүүдө элчилерге көрүнүшү жөнүндө Лука мындай деп жазган:
«Азап тарткандан кийин, Ал Өзүн аларга көптөгөн талашсыз далилдер менен тирүү көрсөттү, кырк күн бою аларга көрүнүп турду» (Элчилер 1:3).
Раббини тирүү көргөн элчилердин арасында Матай менен Жакан да бар, алар өз аттарын алып жүргөн Инжилдерде тирилүү жөнүндө жазышкан.
Симон Петир да, өзүнүн Биринчи Катында, мындай деп жазат:
«Иисус Христостун тирилүүсү: Ал асманга көтөрүлүп, Кудайдын оң жагында отурат» (1 Петир 3:21, 22).
Пабыл Раббини жерде тааныган эмес, бирок Ал өлгөндөрдөн тирилип, асманда отурганын көргөн, ал мындай деп жазат:
«Эң акырында, Ал мага да көрүндү, мөөнөтүнөн мурда төрөлгөн баладай» (1 Корунттуктар 15:8).
Тирилген Христос тандалган күбөлөргө гана көрүнгөн, бирок Ал дагы бүт элге көрүнөт. Пабыл ошол күндү күткөн, анткени ал да тирилген Христоско күбө болууга тандалган.
Тирилүүдө көрсөтүлгөн Кудайдын күчү
Кудайдын бийлиги Адам Уулуна сот берилгенинде көрүнөт; бирок Кудайдын күчү тирилүүдө көрсөтүлөт, мейли Христостун жерде өлгөндөрдү тирилтүүсүндө, Өзүнүн тирилүүсүндө, же өлгөндөрдү тирилтүүнүн биринчи жана акыркы аракеттеринде бардык өлгөндөрдү тирилтүүдө көрүнсүн.
Пабыл бизге Иисус
«күч менен Кудайдын Уулу деп жарыяланды . . . өлгөндөрдөн тирилүү аркылуу» (Римдиктер 1:4);
жана
Кудайдын күчүнүн «өтө улуулугу» «Ал аны өлгөндөрдөн тирилткенде» белгилүү болгон (Эфестиктер 1:19, 20).
Бул Жайырдын кызын, Наиндин жесиринин уулун жана Лазарды өлүмдөн жана чириктен тирилтүүдө көрүнгөн күч болчу.
