Киелі кітаптағы үміт
Христианның үміті лотерея билетін сатып алып, миллиондаған доллар ұтып алуға үміттенетін адамның үмітіне мүлдем ұқсамайды. Ұтып алу ықтималдығы нөлге жуық – бұл болмайтыны анық. Керісінше, Иемізге деген үмітіміз Вайнның Жаңа Өсиет сөздерінің түсіндірме сөздігіне сәйкес «қолайлы және сенімді үміт» болып табылады. Ол міндетті түрде орындалады! Неліктен? Өйткені ол Құдайдың уәделеріне негізделген, оны бізге Оның Сөзі арқылы Ол үшін сөйлеуге Құдай тарапынан рұқсат етілген адамдар жеткізген.
Киелі кітапта біз «үміт» сөзі біздің құтқарылуымыз туралы айтылғанда, біздің құтқарылғанымызды, мәңгілік өміріміз бар екенін және жұмаққа бара жатқанымызды сұрағанда: «Мен үміттенемін» деп айтуымыз керек деп үйретпейтінін көреміз. Біз «Мен сенімдімін» деп айта аламыз, өйткені Киелі кітапта біз «мәңгілік өміріміз бар екенін біле аламыз» делінген (1 Жохан 5:13 NIV).
Мәңгілік өмірге үміт
Өтірік айтпайтын Құдай мәңгілік өмір «уақыт басталмай тұрып уәде етілген» дейді (Тит 1:2). Ол сондай-ақ «әлем жаратылмай тұрып, бізді Онда (Мәсіхте) таңдады» дейді (Ефестіктер 1:4). Біздің мәңгілік өмірге деген үмітіміз Ескі Өсиеттегі, сондай-ақ Жаңа Өсиеттегі Құдайдың уәделеріне негізделген. Ескі Өсиетте жазылғанның бәрі «Киелі жазбалар арқылы бізде үміт болуы үшін» жазылған (Римдіктер 15:4). Забур жыршысы Құдайға: «Мен үмітімді Сенің Сөзіңе арттым» деді (Забур 119:114), ал елші Пауыл: «Мен Заңға сәйкес келетін және Пайғамбарларда жазылғанның бәріне сенемін, және менде Құдайға деген сол үміт бар ... тірілу болады» деп мәлімдеді (Елшілер 24:14-15).
Мәңгіліктегі үмітіміз
Мәңгіліктегі болашағымызға деген үмітіміз – «Құдайдың даңқына деген үміт» (Римдіктер 5:2), оны біз «Оған ұқсас болғанда» аламыз (1 Жохан 3:2). Біз өлмейтін боламыз (1 Қорынттықтар 15:51-54) және біз енді ешқашан «өлімді, қайғыны, жылауды немесе ауырсынуды» бастан кешірмейміз (Аян 21:4). Қандай тамаша үміт!
Адамдар мәңгілікте қандай болатынымыз туралы болжайды, бірақ «біздің қандай болатынымыз әлі белгілі болған жоқ» (1 Жохан 3:2). Иеміз бізге жұмақта неке болмайтынын және біз «жұмақтағы періштелер сияқты болатынымызды» айтады (Матай 22:30). Өлім де, неке де болмайтындықтан, көбеюге немесе жыныстық функцияға қажеттілік болмайды.
Сонда ислам дәстүріндегі, әлеуетті жанкештілерге уағыздалып жатқан үміт қаншалықты бос екен! «Израиль менің даңқым» (наурыз/сәуір '04) журналындағы «Жанкештілер» атты мақалаға сәйкес, оларға Алла үшін шейіт болған әрқайсысы жұмақта жыныстық ләззат беру үшін 72 қара көзді пәк қыз алады деп айтылады. Біздің Иеміз Иса сияқты ойымыз бен ісімізде кемел болатынымызға деген үмітіміз қаншалықты артық!
Патшалықтағы үмітіміз
Біздің Иеміз біздің Құдайымыз және Құтқарушымыз ғана емес, Ол сонымен қатар біздің Мәсіхіміз, біздің Мессиямыз! «Біз баталы үмітті – ұлы Құдайымыз бен Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің даңқты көрінуін күтеміз» (Тит 2:13). Біз қазір Оның патшалығындамыз (Қолостықтар 1:13) және Оның көрінуін күтеміз. Ол көрінгенде, «Оның аяқтары Зәйтүн тауында тұрады ... және (Ол) бүкіл жер бетінде Патша болады» (Зәкәрия 14:4,9). Оның билігі «мың жылға» созылады (Аян 20:6), және «біз де Онымен бірге билік етеміз» (2 Тімөтеге 2:12). Әрине, біз қабылданбаған Иеміз «Иеміз де, Мәсіх те» деп танылатын (Елшілер 2:36), және «Исаның есіміне әрбір тізе бүгілуі керек ... және әрбір тіл Иса Мәсіхтің Иеміз екенін мойындауы керек» (Філіпіліктер 2:10-11) уақыттың келуін аңсаймыз. «Ол барлық жауларын аяғының астына қойғанша билік етуі керек» (1 Қорынттықтар 15:25), содан кейін, ақырында, Ол «патшалықты Құдай Әкеге тапсырады ... сонда Құдай бәрінде бәрі болады» (1 Қорынттықтар 15:24,28).
Бүгінгі үмітіміз
Біздің үмітіміз, мазақ етушілер айтуы мүмкіндей, «аспандағы бәлішке, қош бол, біз өлгенде» шектелмейді. Құдай бұл өмірде де біздің «үмітіміз»! Забур жыршысы мұны қиыншылық кезінде өзіне: «Неге көңілің түсіп тұрсың, жаным? Неге ішімде сонша мазасыздық бар? Үмітіңді Құдайға арт» (Забур 42:11) деп айтқанда білдірді. Еремия қудаланғанда, ол Құдайға шын жүректен: «Сен менің зұлымдық күніндегі үмітімсің» (Еремия 17:17 KJV) деді. Құдай біздің «көмегіміз» және «құтқарушымыз» және біздің Құдайымыз екені де рас (Забур 40:17).
Оның біздің Құдайымыз болуы біз үшін нені білдіреді? Бұл біз үміттенетін Оның бізге көмектесуге және бізді құтқаруға шексіз күші бар екенін білдіреді. Әлемді және ондағы барлық нәрсені жаратуға күші бар Ол бізге де «қамқорлық жасайды»! Сондықтан біз «барлық алаңдаушылығымызды Оған арта аламыз» (1 Петір 5:7 NIV). Егер бізде сенім болса, біз: «Оған біз бізді құтқаруды жалғастырады деп үміт арттық» (2 Қорынттықтар 1:10) деп айта аламыз. Біздің үмітіміз, егер біз зұлымдықтан құтқарылмасақ та, Ол бізді зұлымдық арқылы құтқарады.
Құтқарылуға үмітіміз
Біз мәңгілік тұрғыдан ойлайтындықтан, Құдай бізді сүйетіндіктен, Ол әрбір оқиғадан біз үшін мәңгілікке ең жақсысын шығарады деген үмітіміз бар. Біз үшін бұл құтқарылу! «Сенімге және Киелі Рухқа толы адам» (Елшілер 6:5) Стефанды қарастырыңыз, ол діннен безді деп жалған айыпталды. Ол айыптауға әкелген өлім жазасынан құтқарылмады, бірақ ол одан өтті. Иеміз Иса оның рухын қабылдады! (Елшілер 7:59-60).
Киелі жазбадағы оқиға бізге оқиға туралы айтады, содан кейін маңызды емес болып көрінетін түсініктеме береді: «Ал Саул оның өліміне келісімін беріп тұрды» (Елшілер 8:1). Стефанның сөздерімен және көзқарасымен берген куәлігі Саулға қатты әсер еткен сияқты. Иеміз оларды Саулды сендіру үшін, оны сенуші ету үшін, содан кейін оны елші Пауыл ету үшін, шындықты басқа халықтарға жеткізу үшін қолданғаны сөзсіз. Стефан мақтауға лайық; Иеміз оны марапаттайды, және бұл толық құтқарылу болады.
Сыйақыға үмітіміз
Біздің сыйақыға деген үмітіміз, біз бұл өмірде сыйақы аламыз дегенді білдірмейді, дегенмен біз шынымен де алуымыз мүмкін. Сенушілер мәңгілік тұрғыдан ойлайды. Біздің үмітіміз Иеміздің уәдесінің орындалуында жүзеге асады: «Міне, Мен тез келемін! Менің сыйақым Менімен бірге, және Мен әркімге істеген ісіне қарай беремін» (Аян 22:12). Қызметшілер ретінде біз егістіктерге жіберілдік және бізде «егін жинауға қатысу үміті» бар (1 Қорынттықтар 9:10). Сөзсіз, және сәтсіздіксіз, әрбір адал қызметші марапатталады. (1 Қорынттықтар 3:5-9).
