Eski Ósiyette Máwasiydiń denesi haqqında bir de silteme tappasaq ta, bul úlken sırdıń haqıyqat bolǵan toparına siltemeler tabamız; hám solay etip, bul Eski Ósiyet Jazıwlarınan, men aldın aytılǵan nárselerdi dawam ettiriwdi qáleymen, yaǵnıy Máwasiy keljek dúnyada bereketke iye bolǵan hár bir shańaraqqa Óz ózgesheliklerin basadı hám solay etip pútkil kórinisti Óziniń miyrimdiliginiń hám dańqınıń izi menen toltıradı.
Birinshi Miyseller Baylamı
Biz baslaǵan Birinshi Miyseller Baylamı, Rabbimiz Isa Máwasiydiń ólgenler arasınan tiriliwiniń dáslepki súwretleriniń biri. Joqarıda, Paskax bayramında, bizde Rabbimizdiń ólimge kiriwi tipte bar; biraq bul jerde bizde Onıń tiriliwi hám onnan kelip shıǵatuǵın kóp mánisler bar. Birinshi itibar beretuǵın nárse, «Jerge kelgenińizde,» 10-ayat. Bul bayram olardıń Iordanı kesip ótip jerge kirgen waqıtı menen anıq baylanıslı. Aldın atap ótilgenindey, Jańa Ósiyette bunıń juwabın tabatuǵın eń zárúrli orın Efesliklerge jazılǵan xat. «Berekeli... barlıq ruwxıy bereketler menen,» «jerge» juwap boladı. Bunıń Rabbimizdiń tiriliwi menen baslanǵanı anıq, hám házir Ol Qudaydıń oń qolında dańq hám húrmet penen táj kiygizilgen.
Omer
Shep jaǵda bul Baylamnıń shınında «omer» ekenligi haqqında esletpe kóresiz. Mannanı bergen waqıtta, Qudaydıń «hár bir adam ushın bir omer» degenin esleń. Kim kóp yamasa az jıynasa da, hámme nárse ólshengen, solay etip hár bir adam óziniń tolıq úlesine iye bolǵan, «hár bir adam ushın bir omer.»
Hár bir adam ushın tolıq Máwasiy Qudaydıń oyları edi. Bul bapta, Shıǵıw 16:33 te, biz oqıymız, «Bir qazan alıń, hám oǵan bir omer manna salıń, hám onı Rabbimizdiń aldına qoyıń.» Solay etip, bir omer bul dúnyaǵa adamnıń mútájligin qanaatlandırıw ushın kelgen Máwasiydiń ólshemi edi hám bunı islew arqalı Qudaydıń miyrimdiligin hám dańqın kórsetken. Biz bul bapta oqıymız; bul sonday-aq birinshi miysellerdiń «omeri» edi, bul jerde bizde házir Onıń tiriliwi bar. Bul dúnyaǵa túsip kelgen Adam, Óziniń barlıq dańqında Qudayǵa qayta kóterilgen Adam. Bul ret, bul «orım» menen baylanıslı. Biz ushın orım, Onıń menen Qudaydıń aldında Onıń ishinde bolǵan barlıq bereketlerge kirgizilgenimiz sıpatındaǵı baylanısımız.
Gósh Qurbanlıǵı
Bul Baylam menen birge «eki onnan bir bólegi jaqsı un may menen aralastırılǵan» gósh qurbanlıǵı da keltirilgen. Bul ólshemlerdiń ne ańlatatuǵının bilmeymen, biraq men olardı kóbinese baylanıstırǵan bir oy bar, yaǵnıy on adamdaǵı juwapkershilikler sanı, Qudayǵa súyispenshilik hám adamǵa súyispenshilik. Basqa hár bir adam Qudayǵa tiyisli nárselerdi hám kórshisine tiyisli nárselerdi beriwde sátsizlikke ushıraǵan bolsa da, bir Adam ekewine de tolıq juwap bergen, óytkeni Rabbimiz hesh qashan ekewinde de sátsizlikke ushıraǵan emes. Bul jerde Baylam menen birge keltirilgen bul gósh qurbanlıǵı bizge ólgenler arasınan tirilip Dańqqa ketken Adam, bul dúnyada Óz jolınıń hár bir qadamında Qudaydı dańqlaǵan Adam ekenligin esletedi. Perishte Ol haqqında «sol bir Isa» dep ayttı, Ol aspanǵa ketken waqıtta, hám házir Ol jańa aspan shańaraǵınıń úlgisi, biz 1 Korinfliler 15:48 de oqıymız.
Jańa Gósh Qurbanlıǵı (Pentekost)
Bul keyingi bayram menen baylanıslı, «jańa gósh qurbanlıǵı.» Biz bul jerde atap ótilgen eliw kúnniń Hákimler 2 niń basındaǵı «Pentekost» ekenligin bilemiz. Ol jerde bizde dańqtaǵı Máwasiyden Muqaddes Ruwxtıń túsip keliwiniń jazbası bar. Men sizdiń itibar beriwińizdi qáleytuǵın nárse, Ruwx «eki onnan bir bólegi» gósh qurbanlıǵı menen tipte kórsetilgen Adamnan túsip keldi, bul dúnyada «jańa gósh qurbanlıǵı»n qáliplestiriw ushın. Biz Ruwxtıń áwliyelerde Qudaydıń oń qolındaǵı Adamda aldınnan ornatılmaǵan hesh nárseni ámelge asıra aladı dep oylay alamız ba? Eger biz bul «jańa gósh qurbanlıǵı» Máwasiylik toparınıń qáliplesiwin názerde tutsa, nanlardıń da «eki onnan bir bólegi» bolıwı kerek ekenligin atap ótiw qızıqlı, óytkeni Ruwx bul dúnyada Máwasiydiń moral ózgesheliklerine iye bolǵan topar qáliplestiriw ushın túsip kelgen. Men isenimlimen, bul dáslep Pentekost kúni bar edi, hám búgingi kúnde, sóz xızmeti arqalı, Ruwx áwliyelerde Máwasiydi qáliplestiriwdi dawam ettirip atır. Bizdiń jańa ruwxıy tariyxımız bunıń menen baslandı, Pavel Galatiyalılar 4:19 da aytqanınday, hám Ruwxtıń jánlerimizge keyingi barlıq xızmeti Ekinshi Adamnıń ózgesheliklerin qayta jaratıw ushın, solay etip Quday házir bizde Óz quwanıshın tabıwı múmkin, Ol Óziniń súyikli Ulında hárdayım tapqanınday.
Tańqalarlıǵı, bul «jańa gósh qurbanlıǵında» ashıtqı tabıladı, óytkeni bul biz haqqımızda sóyleydi; biraq biz birge kele alamız hám, ishki jamanlıǵımızǵa qaramastan, pútkilley Máwasiy hám Onıń máplerine berile alamız. Bul bizge tek ǵana táliymat bolmasın, al bizdi ózgertsin, solay etip Onıń ózgeshelikleri hár birimizden kóbirek kórinsin.
Keljek Dúnyada Izrail
Endi 24-bapqa ótip, bizde Izrail Qudaydıń kóz aldında Óz quwanıshı ushın tártiplengen, hám gúmansız olar keljek dúnyada iyeleytuǵın orın. Solay etip biz bul nanlar haqqında taǵı oqıymız, «eki onnan bir bólegi bir nanda boladı.» Men isenemen, bul Izrail jıynalıp jańa kelisim tiykarında Quday menen qatnasıqqa kirgiziletuǵın kúnge qaraydı. Qandaydır bir jol menen olar da Máwasiydiń ózgesheliklerin qabıl etedi, bul «eki onnan bir bólegi» ólsheminde usınılǵanınday. Bul qalay hám qansha bolatuǵının men biliwge dáwa etpeymen, biraq bul súwretten qandaydır bir jol menen bolatuǵınına isenemen.
Biz Efesliklerde Qudaydıń maqseti menen baylanıslı nárselerdiń jıynalıw hám Izrailden asıp ketetinin esimizde saqlawımız kerek, óytkeni bul «Máwasiydegi BÁRSHA NÁRSELERDI birge jıynaw.» Biz bunnan óz túsiniwimizde hám ańlatpalarımızda kemshilikke ushıraǵan bolıwımız múmkin, gúya jıynalıw Qudaydıń maqsetiniń jalǵız ıdısları sıyaqlı. Eń úlken ıdıs, ol sonday kórinip turadı; biraq Máwasiydiń sonsha ullı ekenligin umıtpayıq, Onıń ullılıǵı keljek dúnyada barlıq nárselerge basıladı. 1-baptaǵı «Barlıq nárseler» hám «aspandaǵı hám jerdegi hár bir shańaraq» (Efeslikler 3:15. Jańa Ósiyet) bul maqsette orınǵa iye hám dańqtaǵı Máwasiy menen baylanıslı boladı. «Barlıq nárselerdi barlıq nárselerde toltıratuǵınnıń tolıqlıǵı» bizdi bunıń haqqında isenimli etedi. Biz bul tipikalıq bólimlerden Máwasiyde bul dúnyada kórsetilgen bereketli ózgesheliklerdiń búgingi kúnde jıynalıwda qáliplesip atırǵanın hám keljek dúnyada Izrailde ele de qáliplesetuǵının kórsetiwge háreket ettik. Ol hár bir bereketke iye bolǵan toparlarda ózgeshelikli túrde kórsetilgende, hám Quday Máwasiy barlıq nárselerdi toltırıp turǵan kóriniske qanaatlanıw menen qarasa, qanday kórinis boladı. Jańa gósh qurbanlıǵına juwap sıpatında bul ózgesheliklerdi búgingi kúnde kórsetiw bizdiń imtiyazımız.
