Пастор жана ата баалуу булак жөнүндө жазат.
Дуба Кудай кыла ала турган бардык нерсени кыла алат! Чындыгында, дуба жашоону өзгөртөт, жерди титиретет жана түбөлүктүүлүккө таасир этет. Биз Кудай менен дубада сүйлөшкөндө, ааламдын Кудайы менен байланышабыз, Ал жаратылыштын ар бир аспектисин эгемендүү түрдө башкарат. Анда эмне үчүн көптөгөн христиандар Кудай менен дуба аркылуу жеке байланышуунун батасын сезе алышпайт?
Биздин интеллектуалдык жактан татаал жана жогорку технологиялык дүйнөбүздө, биз негизги чындыкты колдоно албай жатабызбы? Забур китеби бизге дубанын беш жөнөкөй аспектисин берет, алар биздин жеке дубабызды өнүктүрүүгө жардам берет. Алар: келүү, чакыруу, ыйлоо, милдеттенүү жана таштоо.
1. Келүү
«Оо, Теңир, менин дубамды ук, жана менин ыйым Сага жетсин» (Забур 102:1).
Дуба биз Кудайга келе жатканыбызды түшүнгөндө башталат. Кудайга келүү – ааламда башка эч нерсеге окшобогон артыкчылык жана мүмкүнчүлүк. Эгер биз Америка Кошмо Штаттарынын Президенти менен жолугушууну издесек, бизге баш тартылмак; бирок биз дуба аркылуу асмандын такты бөлмөсүнө чексиз кирүү мүмкүнчүлүгүнө ээбиз.
Кудай Өз балдарын дуба кылууга мажбурлабайт, тескерисинче, Ага дубада келгендер үчүн эшикти кенен ачык калтырат. Дуба мүмкүнчүлүк гана эмес, ошондой эле бизге дуба кылуу буйрулгандыктан, баш ийүү маселеси да. Бул буйрукка баш ийбөө Кудайдын батасынан куру калган дубасыз жашоону жаратат.
2. Чакыруу
«Кыйынчылык күнү Мени чакыр: Мен сени куткарам, жана сен Мени даңктайсың» (Забур 50:15).
Чакыруу – суроо. Чакыра албоо – сурай албоо; ошондуктан, бизде жок, анткени биз сурабайбыз. Кудайга алып келүүгө өтө чоң же өтө кичинекей өтүнүч жок. Биз Аны чакырганда, биз Андан биздин жашообуздагы бир гана Ал канааттандыра ала турган муктаждыкты канааттандырууну суранабыз. Чакыруу Кудайдын баласынын өзүнүн Асман Атасы менен болгон мамилесине негизделген. Дуба кичинекей баланын атасына келип: «Ата, мен суранам ...?» деп айтканына окшош. Тилекке каршы, биздин көйгөйүбүз көбүнчө жоопсуз дуба эмес, сунушталбаган дуба.
3. Ыйлоо
«Кыйынчылыгымда мен Теңирди чакырдым ... жана менин ыйым Анын алдына, Анын кулагына жетти» (Забур 18:6).
Ыйлоо – айласыздыктын символу. Бул жайкы күн күркүрөгөн бороондун туу чокусунда түн ортосунда ойгонгон жаш баланын сүрөтү. Бала ата-энелерге таанымал болгон азаптын ыйын чыгарат. Адатта көп нерсе айтылбайт, бирок муктаждык натыйжалуу билдирилет. Көп жылдар бою мен мындай сөздү колдончумун: «Дуба кылуу эң кыйын болгондо, эң катуу дуба кыл». Мен мындай деп айтпайм. Мен дубаны оозеки айтуу мүмкүн болбогон учурлар болорун үйрөндүм. Мен кыла ала турган нерсе – Теңирден жардам сурап ыйлоо.
Ыйлоо Ата тааныган шашылыш жана интенсивдүүлүк сезимин камтыйт.
4. Милдеттенүү
«Жолуңду Теңирге тапшыр; Ага да ишен; жана Ал аны ишке ашырат» (Забур 37:5).
Милдеттенүүнүн темасы: «Коё бер, жана Кудайга бер». Бул биздин колдорубузду алып салууну жана муктаждыкты канааттандыруу үчүн биз кыла ала турган эч нерсе жок экенин түшүнүүнү камтыйт. Кудай муну кылышы керек. Адамдар муктаждык учурунда бир нерсе кылышы керек деп ойлошот. Бирок, дубанын улуу баталарынын бири – Теңирге муктаждыкты алып келип, аны ошол жерде калтыруу. Бул менин жетишсиздигимди жана Кудайдын бардык жетиштүүлүгүн таануу. Бул мен эч нерсе кыла албайм, бирок менин Кудайым бардыгын кыла алат деген түшүнүк. Муктаждыкты Кудайга тапшыруу тобокелдик эмес, анткени Ал «биз сураган же ойлогон бардык нерседен ашыкча жана мол кыла алат» (Эфестиктер 3:20).
5. Таштоо
«Жүгүңдү Теңирге ташта, жана Ал сени колдойт: Ал эч качан адил адамдын кыймылдашына жол бербейт» (Забур 55:22).
Чыныгы жашоо чыныгы жүктөрдү билдирет. Бирок дуба Кудайдын баласына ар кандай жүктү Теңирге таштоого мүмкүндүк берет. Ата катары, мен балдарымдын ар биринин өздөрү үчүн өтө оор нерсени көтөрүүгө аракет кылганын көрдүм. Акыры, алар аны коюп: «Бул өтө оор, сен көтөрүшүң керек» дешет. Мен үчүн жүк көйгөй эмес, жана мен аны оңой көтөрөм. Кудай менен да ошондой. Менин жүгүм Кудайга жүк эмес. Мен Ага дубада барып, аны жөн эле таштай алам. Мен Ага жүктү айтканымда, Ал аны көтөрүп, алып кетет. Кээде Ал мени да алып кетет!
Кээ бирөөлөр үчүн дуба – бул драмалык окуунун эң жогорку деңгээлин камтыган театралдык спектакль. Тилекке каршы, жаңы ишенгендерге, же христиан өспүрүмдөргө, же атүгүл кичинекей балдарыбызга, мындай дуба дубаны мүмкүн эместей кылып көрсөтөт. Бирок, дуба өзүнүн эң жөнөкөй түрүндө Кудай менен сүйлөшүү гана. Кандай гана муктаждык, кыйынчылык же жүк болбосун, чындыгында жөнөкөйлүк бар, анткени ыр жазуучу Клевант Деррикс жазгандай, «Иса менен бир аз сүйлөшүү аны оңдойт».
Менин шектенүүлөрүм жана коркууларым болушу мүмкүн, Көзүм жашка толушу мүмкүн, Бирок Иса – күнү-түнү караган дос; Мен Ага дубада барам, Ал менин ар бир камкордугумду билет, Жана Иса менен бир аз сүйлөшүү аны оңдойт. — Клевант Деррикс
