СОРАЎ:
Руўхландырыўшы спикерлерди тыңлаўдың қандай қунлығы бар? Руўхландырыўшы сөйлеў мәсихшилик пенен байланыстырылыўы мүмкин бе?
ЖУЎАП:
Руўхландырыўшы спикер өз тыңлаўшыларын не ислеўге руўхландырады? Көпшилик өзлерин тыңлап атырғанларды өзлерине исениўге, үлкен ислерди әмелге асырыўға, тосқынлықларды жеңиўге ҳәм жоқары дәрежеде табыслы болыўға руўхландырыўды мақсет етеди. Бул жақсы еситиледи, бирақ бул ҳақыйқатында да жақсы ма? Бул Қудайдың Өз Улы, бизиң Ийемиз Ийса Мәсихке исенгенлерден күтип атырған нәрсеси ме?
Мәсихшиниң мақсети не болыўы керек? Бул турмыстағы табыс па? Бул бизнесте, кәсипте яки сиясатта жоқары лаўазымнан ибарат па? Мухаддес Жазыў исениўшиниң алдына басқа мақсетти қояды. Қудай пайғамбар Еремияға, оның алдын Еремияның пайғамбарлықларын жазып алған ҳәм жәрия түрде оқыған Барух ушын хабар берди:
«Өзиң ушын үлкен нәрселерди излеп атырсаң ба? Оларды излеме; себеби, мине, Мен барлық адамзатқа қыйыншылық алып келемен», дейди Ийе (Еремия 45:5 NKJV).
Бизиң Ийемиз Ийса буған байланыслы өте терең сораў берди:
«Егер адам пүткил дүньяны ийелесе, бирақ өз жанын жоғалтса, оған не пайда?» (Марк 8:36).
Ийемиз бизге буны айтып қана қоймай, Өзин де үлги етип қояды. «Мәсих Ийса... Қудайдың кейпинде бола турып... Өзин ҳеш қандай абыройға ийе етпеди... Өзин кишипейилликке салып, өлимге шекем, ҳәтте кресттеги өлимге шекем бойсынды» (Филиппиялықларға 2:5-8). Шайтан тәрепинен Өз шахсының ҳәм қудиретиниң уллылығын көрсетпекши болғанда, Ол буны ислеўден толық бас тартты (Матта 4:1-10). Оның өгей аға-инилери Оны мазақ етип: «Бул жерден кетип, Яҳудеяға бар, сонда Сениң шәкиртлериң де Сениң ислеп атырған ислериңди көрсин. Себеби ҳеш ким ҳеш нәрсени жасырын ислемейди, ал өзи ашықтан-ашық танылмақшы болады. Егер Сен бул нәрселерди ислесең, Өзиңди дүньяға көрсет», деди (Юханна 7:3-4). Ийе ислеген мөжизалар ҳеш қашан Өзиниң жеке пайдасы ушын болмаған; олар ҳәрдайым басқаларға пайда келтириў ҳәм Қудайды даңқлаў ушын болған.
Ҳаўарий Паўыл Қудайдың бизден не күтип атырғанын руўхландырыў ҳәм сынақтан өткерў ушын күшли «руўхландырыўшы спикер» болған. Оның Филиппиялықларға айтқан сөзлерин тыңлаң: «Себеби мен ушын жасаў Мәсих, ал өлиў пайда... Мен Мәсих Ийсадағы Қудайдың жоқары шақырығының сыйлығы ушын мақсетке умтыламан... Мен мени күшейтип атырған Мәсих арқалы барлық нәрсени ислей аламан» (Филиппиялықларға 1:21, 3:14, 4:13).
Мәсихшиниң «Мәсих арқалы» не болыўы яки не ислей алыўына басым жасайтуғын бундай руўхландырыўшы спикер бул дүньяда сийрек ушырасады. Дүньяның танымал руўхландырыўшы спикерлери ҳеш қашан сизге: «Мен билемен, менде (яғный, мениң тәнимде) жақсы ҳеш нәрсе жоқ; себеби қәлеў менде бар, бирақ жақсыны қалай орынлаўды таппайман. Себеби мен ислеўди қәлеген жақсыны ислемеймен; бирақ мен ислеўди қәлемеген жаманлықты ислеймен», деп айтпайды (Римликлерге 7:18-19). Олар бул мәселениң жуўабын да бермейди, оны биз Римликлерге хаттың келеси бабын оқығанда табамыз.
Мәсихшилер сыпатында бизиң руўхланыўымыз дүньяда уллылыққа ерисиўден жоқары. Ол Қудайдың Сөзинде қайта-қайта ушырасады. Колосалықларға 3:23-24 тамаша мысал: «Не ислесеңиз де, оны адамларға емес, Ийеге ислегендей, шын жүректен ислең, себеби Ийеден мийрас сыйлығын алатуғыныңызды билиң; себеби сиз Ийе Мәсихке хызмет етесиз». Сондай-ақ 1 Коринфликлерге 10:31 де: «Жесеңиз де, ишсеңиз де, яки не ислесеңиз де, барлығын Қудайдың даңқы ушын ислең», делинген.
Жуўмақлап айтқанда, Уильям Келли (1821–1906) өмирбаянынан бир руўхландырыўшы ўақыяны қосып өтпекшимен, оны биз бүгинги күнге шекем оның саў, анық Мухаддес Жазыў тәлиматлары ушын қәдирлеймиз. 20 жасында Келли Дублиндеги (Ирландия) Тринити Колледжин ең жоқары классикалық тил ҳүрметлери менен питкерди. Оның оқыўдағы данышпанлығын қызғын қутлықлап, колледж директоры оған колледж хызметкерлери қатарынан орын усынды, егер ол қабыл етсе, дүньяда байлыққа ийе болатуғынын айтты. «Қайсы дүнья, мырза?» – деди Келли. Бүгинги руўхландырыўшы спикерлердиң көпшилиги бизди қайсы дүнья ушын руўхландырмақшы?
