Isanıń bul sózleri qanday rahat hám isenimli: “Men olarǵa máńgilik ómir beremen, hám olar hesh qashan joq bolmaydı” (Yuhanna 10:28 NKJV). Ólim qalay kelmesin, isenim iyesi Mesihtte máńgilik qáwipsiz. Onıń qáwipsizligi Mesihtiń Golgotadaǵı kresttegi tamamlanǵan isine tiykarlanǵan. Máńgilik ómir tek ǵana waqıtsha hám boysınıwǵa baylanıslı emes – biz ómirimizge ne islesek te, ne islemeymiz. Máńgilik ómir máńgilik!
Injil Ne Úyretedi
Adamlar ózin óltiriw haqqında ne oylaydı degenge toqtamay, Injil ne aytadı, sonı kórip shıǵayıq. Qudaydıń Sózinde biz ushın bir neshe oylandırıwshı pikirler bar.
Birinshiden, biz “Ne ushın adam ózin óltiriwdi tańlaydı?” dep sorawımız múmkin. Kórinip turǵanınday, kóp sebepler bar, sebebi biz adamzatpız. Geybirleri basım, densawlıq mashqalaları hám depressiya menen sonshalıq qıynaladı, olar tereń bólekleniw hám shasqınlıq jaǵdayında óz ómirlerin qıyadı. Olar ózleri bolmaǵanda islegen háreketleri ushın qansha dárejede juwapker ekenin biliw qıyın.
Maǵan aytıwlarınsha, ózin óltiriwge umtılǵanlar júdá jalǵızlıq seziminen azap shegedi. Olardıń depressiyası olardıń kózqarasların taraytırıp jiberiydi. Olardıń pútkil kózqarası óz úmitsizlikleri menen tolıp ketedi. Bul olardıń óz aqıllarında ózin óltiriwdiń sońǵı háreketin aqlaytuǵın ózin aldaytuǵın jaǵdayǵa alıp keledi. Bul sonday bolıwı múmkin, biraq bul durıs pa?
Anıq, Injil adam ómiri muqaddes ekenin aytadı, sebebi adam “Qudaydıń súwretinde” jaratılǵan (Jaratılıs 9:6). Ózin óltiriw Qudaydıń ómirge bolǵan bahalawın joqqa shıǵaradı. Bul altınshı buyrıqtı buzadı, “Sen adam óltirme” – basqa adamdı yamasa ózińdi! (Shıǵıw 20:13; Rimlikler 13:9). On buyrıq minez-qulıq ushın ájayıp injil standartı – biraq qutqarıw ushın emes.
Isenim iyeleri hám ózin óltiriw
Geybir másehiyler shın isenim iyesi ózin óltire almaydı dep oylaydı, biraq bunday talap ushın injil dálili joq. Basqa másehiyler isenim iyesi bunday háreket arqalı óz qutqarıwın joǵaltıwı múmkin dep esaplaydı. Taǵı da, Injil bunı aytpaydı. Biraq, ol bizge bir ret qutqarılǵan hámme waqıt qutqarılǵanın aytadı. Rabbiy Isa ayttı: “Hesh kim olardı Meniń qolımnan tartıp almaydı... hám hesh kim olardı Meniń Ákemniń qolınan tartıp ala almaydı” (Yuhanna 10:28-29). Hawariylar Yuhanna jazdı: “Quday bizge máńgilik ómir berdi, hám bul ómir Ulda” (1 Yuhanna 5:11). Qudaydıń Sózi bunnan keyin aytadı: “Ulına isengen adam máńgilik ómirge iye” (Yuhanna 3:36). Hesh bir adam, nárse yamasa háreket bizdi Qudaydıń muhabbatınan hám Mesiht arqalı bizge tiyisli bolǵan máńgilik ómirden ayırıwı múmkin emes (Rimlikler 8:35-39).
Injil Mısalları
Jańa Wásiyette isenim iyesiniń ózin óltirgen mısalları joq. Yahuda isenim iyesi emes edi. Eski Wásiyette eki mısal bolıwı múmkin. Patsha Sawl óz qılıshına jıǵıldı (1 Samuel 31:4). Geybirleri Samueldiń Sawlǵa “erteng sen hám seniń ulıń menen birge bolasıń” degen sózin (1 Samuel 28:19), Sawldıń Samuel menen jánnetke (yamasa aspanǵa) baratuǵının ańlatadı dep aytadı. Basqalar bul tek ǵana Sawldıń tez arada ólip, nadanlar ushın orın bolǵan Sheolǵa baratuǵının ańlatadı dep aytadı.
Ekinshi mısal Ahitofel, Dawıttıń isenimli másláhátshisi, ol Bat-Shebanıń babası edi (2 Samuel 11:3), hám ol Dawıttı onı gúnáǵa alıp kelgeni ushın jek kórgen bolıwı múmkin. Ol Dawıtqa qarsı shıǵıp, Absalomǵa járdem berdi, Absalom onıń másláhátin esitpewge qarar etti. Júdá qorlanǵan Ahitofel ózin astı (2 Samuel 17:23). Geybirleri ekewi de dańqta boladı dep isenedi – biraq bunı dálillew múmkin emes.
Bul Eski Wásiyettegi mısallardı esapqa almaǵanda, biz bilemiz, isenim iyeleri óz qutqarıwların ózgergennen keyin islegen gúnáları sebepli joǵaltpaydı (Hawariylar 13:39; 1 Yuhanna 1:8-10). Álbette, ózin óltiriw gúná, sebebi bul ózin óltiriw. Biraq, zına hám basqa bir adamdı óltiriw de birdey awır gúnálar. Biraq Bat-Sheba menen zına islegen hám Uriyanı óltirgen Dawıt, bul gúnáları sebepli óz qutqarıwın joǵaltpadı (Zabur 32:1-5; 51:12; Rimlikler 4:6-8). Biz esimizde tutıwımız kerek, eger biz shın mániste qutqarılǵan bolsaq, Isanıń qanı bizdi barlıq gúnádan tazalaydı – hátte ózin óltiriwden de.
Mesiht penen... Ádewir Jaqsıraq
Isenim iyesi ózin óltirgen waqıtta óz qutqarıwın joǵaltpaytuǵın bolsa, ol “Mesiht penen, bul ádewir jaqsıraq” emes pe? (Filipiyalılar 1:23). Hawa hám joq! Durıs, Mesiht penen bolıw ádewir jaqsıraq – eger ketip qalıw Qudaydıń kámil waqtına sáykes kelse. Biraq eger ketip qalıw Onıń qálewinen tıs bolsa, onda nátiyje bolıwı múmkin bolǵanday jaqsı bolmaydı.
Ólim qanday jol menen kelmesin, isenim iyesiniń jerdegi xızmeti tamamlanadı. Bul xızmet Mesihtiń húkim orınında tekseriledi. Bul húkimniń nátiyjesi isenim iyesiniń máńgilik táǵdirin qamtımaydı, sebebi bul soraw astında emes. Soraw astında bolǵan nárse sıylıq yamasa onı joǵaltıw. 1 Korinfliler 3:15-tegi “ol zıyan kóredi” degen sóz isenim iyesiniń ózin óltiriwiniń zárúrli tásirlerinen birin súwretleydi. “Zıyan” sózi adam iye bolıwı múmkin bolǵan sıylıqtı “joǵaltıw” degen mánisti ańlatadı. Yuhanna “tolıq sıylıqtı” joǵaltıw múmkinshiligi haqqında eskertedi (2 Yuhanna 8).
Ózin óltiriw Qudaydıń buyrıǵın buzǵanlıqtan, onı islegen adam Mesihtiń húkim orınında sıylıqtan ayırıladı. Ol óz qutqarıwın joǵaltpaydı (1 Korinfliler 3:15), sebebi bul Qudaydıń Óz Ulıń Golgotadaǵı ullı qutqarıw isin qabıl etkenligi arqalı máńgilik qáwipsiz. Ol máńgilikke qutqarılǵan hám qáwipsiz. Hesh bir adam, jaǵday yamasa nárse Qudaydıń Mesihttegi máńgilik ómir sıylıǵın alıp kete almaydı. Qanday isenim! Biraq, bunday háreket artında qalǵan jaqın adamlarǵa qanday qayǵı keltiredi.
Ómirden Mısal
Júrek operatsiyasınan keyin qıynalǵan kekse isenim iyesiniń mısalın kórip shıǵayıq. Ol Rabbiy onı úyine, dańqqa alıp ketedi dep oylaǵan edi, biraq alıp ketpedi. Onıń jaǵdayı jamanlasıp baratırǵan edi. Ol kóbinese hesh kimge “awırshılıq” bolǵısı kelmeydi dep aytatın edi. Ol hámme nárseni tamamlawǵa qarar etti.
Biraq ózin óltiriwden aldın, ol artında qaldırǵan bir qaǵazǵa bir gimnniń birinshi qatarın jazdı:
Dańq aldımda jarqırap tur!
Men bul jerde qala almayman!
Ol qayda baratuǵının bilgen – Óz Qutqarıwshısınıń dańqtaǵı muhabbatlı qushaǵına! Bir qonshı ayttı: “Ol házir hárdayım bolǵısı kelgen jerde!”
Onıń Gúwalıǵı
Ómiri dawamında bul másehiy kóp jaqsılıq isler isledi. Jámiyet boyınsha adamlar: “Ol jaqsı adam edi. Biz onı saǵınamız,” dep ayttı. Ol adamlarǵa ǵamxorlıq etti hám olardı ruwxlandırıwshı sózler menen quwanttı. Ol kóbinese basqa adamlarǵa járdem berip júrgenin kóretuǵın edi. Ol turaqlı túrde jergilikli qartlar úyine barıp, Rabbiy haqqında kóp turǵınlar menen bólisetuǵın edi. Ol shirkewge barıp, namazda, maqtawda, ibadatta hám Injil úyreniwde belsendi qatnastı. Basqasha aytqanda, ol isenimli másehiy edi.
Eger onıń házirgi ornınan bir nárse aytıwǵa múmkinshiligi bolsa, men isenemen, ol Injildi bólisip, sizden Isanı ózińizdiń Qutqarıwshıńız hám Rabbiyńiz sıpatında biliwińizdi sorar edi, sonıń menen siz de ólgenińizde Onıń menen birge bolasıń.
Soraw
Siz qay jerde turısız? Ólim dep atalǵan bul toqtawsız dushpanǵa qarsı turıw ushın ózińizdi qalay tayarlap atırsız? Siz aspanǵa baratuǵınıńızǵa isenim payda etiw ushın úsh nárse islewıńiz kerek. Birinshiden, Qudayǵa ólimniń sizi túngi waqıtta qalay qorqıtatuǵının; onıń aqılıńızdıń tereńliklerinde qalay izleytuǵının moyınlań. Ekinshiden, gúnálarıńızdı moyınlań. Injil aytadı: “Mesiht bizdiń gúnálarımız ushın óldi” (1 Korinfliler 15:3). Onıń Golgotadaǵı kresttegi ólimi siziń gúnálarıńız ushın káfárat boldı. Úshinshiden, Mesihti ózińizdiń jeke Qutqarıwshıńız hám Rabbiyńiz sıpatında qabıl etiń, Oǵan táwbe etiw arqalı keliń. Ne ushın? Sebebi Luka aytadı: “Eger táwbe etpeseńiz, hámmeńiz de solay joq bolasıńız” (Luka 13:3).
