SORAW: Adamlar ólgennen keyin qay jerge baradı?
JUWAP: Injildiń geybir awdarmaları Isa ólgen waqıtta «tózaxqa» túskenin aytqanday kórinedi. Jaqsıraq awdarmalar «hades» sózin qollanadı, bul tek ǵana ólgen ruwlardıń aymaǵı. Biraq biz keyin soraymız: «Biz ólgenimizde ne boladı?»
Ólimde ne boladı
Ólim jan-ruwxtıń deneden shıǵıp ketiwi menen júz beredi: «Ruwxsız dene óli» (Yaqub 2:26 NIV). Dene ápiwayı zatlarǵa tán barlıq fizikalıq, ximiyalıq hám biologiyalıq ózgerislerge ushıraydı. Biz onı «shiriyedi» yamasa «janıp ketedi» deymiz. Injil tek ǵana: «Sen topıraqsań hám topıraqqa qaytasań» (Jaratılıs 3:19) deydi.
Ǵasırlar dawamında adamlar ólgen adam haqqında soraw bergende jan-ruwx haqqında oylanǵan: «Ol qay jerde?» (Ayup 20:7). Dene qábirge baradı, biraq jan-ruwx qay jerge baradı? Eski hám Jańa testamentlerdegi isenimli adamlar bir jerge baradı, al isenimsizler basqa jerge baradı, bunı jaqında kóremiz.
Hár kim tiriledi, biraq bir waqıtta emes. «Ómir súriw ushın tiriletuǵınlar» bar hám «ayıplanıw ushın tiriletuǵınlar» bar (Yuxanna 5:28-29). Jan-ruwxtıń deneden ajıralıwı shaytannıń jumısı nátiyjesinde payda bolǵan tábiyiy emes jaǵday. Quday bul jaǵdaydı sheksiz dawam etiwge ruxsat bermeydi.
Isenimsizler ushın ólimniń aqıbeti
Isenimsizlerdiń jan-ruwxları ólimde qay jerge baradı? Bul sorawǵa Rabbımızdıń bay adam menen Lazarǵa ne bolǵanı haqqındaǵı bayanatı juwap beredi. Bay adam, anıǵı isenimsiz, ólip «hadeske, azapta bolǵan jerge» (Luka 16:22-23) bardı. Boyınsha Vine's Dictionary Of Old And New Testament Words, «hades» tek ǵana «ólgen ruwlardıń aymaǵı» hám «tózax» azap aymaǵı, sonıń menen birge ataladı geena yamasa gehenna. Gehenna sonıń menen birge Ierusalim sırtında hárdayım ot bolǵan jer edi hám sonlıqtan máńgilik azap otınıń súwreti edi. Isenimsizler, «tózax»taǵılar, ruwxıy jaqtan óli hám olardıń atları Ómir Kitabında joq. Olar óz húkimlerin úlken aq taxtta aladı – «ot kóli»nde máńgilik azaplı ómirge húkim etiledi (Ashıw 20:11-15). Waqıttıń aqırında, «ólim hám hades» ot kóliniń ishine taslanadı. Hadesde isenimsizdiń jan-ruwxı «ayıplanıw ushın» tirilgenge shekem azap shegetuǵın orın bar, keyin tiriliw hám húkimnen keyin azap shegetuǵın ot kóli bar.
Isenimliler ushın ólimniń aqıbeti
Krestke kerilgen, gúnálarınan táwbe etken urlıq (Luka 23:40-43) ólip «jannatqa» bardı, Rabbımız ólgen waqıtta barǵan jerge! Jannat parsı sózi bolıp, patsha baǵına tiyisli, keyin ol grek tiline barlıq baxttı bildiriw ushın alınǵan. Ashıw 2:7 de ol aspanǵa tiyisli. Anıǵı jannat Injil sózi bolıp, evreyler «Ibrahimniń qası» (kókiregi, KJV) dep ataǵan jerdi bildiredi hám Pawıl onı isenimliler «deneden uzaqta hám Rabbımız benen úyde» bolǵan waqıtta baratuǵın jer dep aytadı (2 Korinfliler 5:8)
Isenimliler, tiriler de, óliler de, kóteriledi hám Rabbımız benen máńgilik jasaw ushın jańa deneler beriledi (1 Salonikalılar 4:16-17; 1 Korinfliler 15:52-54). Rabbımız Isa Masiyxtaǵı isenimli hesh qashan hesh qanday gúná ushın húkimge ushıramaydı, sebebi barlıq gúnálarımız Masiyx tárepinen krestte tólenip boldı. Sonlıqtan isenimli «Qudaydıń húkim taxtınan» (Rimlikler 14:10) yamasa «Masiyxtıń húkim taxtınan» (2 Korinfliler 5:10) qorqıwı shárt emes. Onda ne húkim etiledi, bul bizdiń xızmet jumıslarımızdıń «sapası» bolıp, bizdiń «sıylıǵımızdı» anıqlaw ushın (1 Korinfliler 3:13-14).
Ámeliy qollanıw
Injildi waǵızlaǵanda tózax penen jannat arasında «kesip ótpeytuǵın úlken jarlıq ornatılǵanın» (Luka 16:26) atap ótiw kerek. Sonıń menen birge «ekinshi múmkinshilik» bolmaytuǵını – bul ómirdegi sheshimińiz máńgilikti qay jerde ótkizetuǵınıńızdı anıqlaytuǵını hám ne isleytuǵınıńız sol jerde nege iye bolatuǵınıńızdı anıqlaytuǵını atap ótiw kerek.
Haqıyqat shólkem isenimsiz máńgilik ómirde boladı, birinshi azap ornında, keyin ot kólinde. Isenimli bolsa óz sıylıǵına baradı. Hesh bir isenimliniń máńgilik jazalanbawı Qudaydıń miyrimine hám Rabbımız Isa Masiyxtıń qutqarıw jumısına baylanıslı. Sonlıqtan barlıq adamlar házir isene baslawı kerek!
Juwap berildi
