Диспенсациялық шындықты және Израиль мен Шіркеу арасындағы негізгі айырмашылықтарды зерттеңіз. Елуінші күн мейрамында рақымның заңды қалай алмастырғанын біліңіз.
Кудайдын планындагы эки келишимдин, ар кандай ортомчулардын, максаттардын жана даңктардын ортосундагы мыйзам менен ырайымдын библиялык айырмачылыгын изилдеңиз.
Заң мұғалімі Исаның кейбір циникалық саддукейлердің шабуылын жеңгенін көрді. Оның ниеті Исаны тұзаққа түсіруді немесе ұятқа қалдыруды ғана қалаған саддукейлердікінен асыл болды деп үміттенеміз. Заң мұғалімі сұрады: «Барлық әмірлердің ішінде (ол кезде раввиндік кітаптарда жүздеген болған)
Исраил дәўиринде Қудай нызамды өзине исенген халыққа олардың күшсизлигин сезиниўи ҳәм нызамның мәңгилик өмирге умтылыўында ҳеш қандай жәрдем бере алмайтуғынын билиўи ушын берди. Павлус еки хат жазды – Римлилерге ҳәм Галатиялыларға – олар басқа хатларынан гөре бул сораўдың еки тәрепи менен көбирек шуғылланады.
Мусаның Нызамындағы барлық буйрықларды санағанлар жәми 613 буйрық табады. Бул таңқаларлық сан 6+1+3 = 10 екенин еслесек, жақсырақ түсиниледи! Басқаша айтқанда, биз барлық Нызам Он Буйрықта жәмленген деп жуўмақ шығарыўымыз мүмкин. Бирақ Қудайдың Улы буннан да асып, үйретти
Пауылдың Галатиялықтарға арналған кітабы елші Пауыл мен басқалардың аймаққа барғаннан кейін жазылған. Құдай Рухы біздің назарымызға сенім жолында сенушілер кездесетін әртүрлі мәселелерді, тек сол кезде ғана емес, бүгінгі күні де әкеледі. Біз осы тамаша хатта кездесетін осы маңызды сабақтардың үшеуін қарастырамыз.
Философлар ҳәм нейролимпазлар еркин ерк тек ғана елеслетиў екенлигин дәлеллеп атыр. Олар әлем нызамлары оған рухсат бермейтуғынын дәлеллеп атыр. Матта 26:35,39 ҳәм 44, Марк 14:35 ҳәм Лука 22:42 де биз бул кемшиликсиз Инсанды ҳәрекетте көремиз.
Инсан тарийхының басында Қудай биринши инсан жубына олардың абаданлығы ҳәм бахыты ушын қағыйдалар берди, ҳәм Ол содан бери буны ислеп келмекте. ИЙЕСИ Қудай ҳәрдайым жақсылық ислейди, себеби Ол жақсы, ҳәм Ол буны Өз Сөзи арқалы ислейди (Исая 55:8-11)
