«Диспенсация» сөзі Ефестіктерге 1:10-да (KJV) кездеседі және Құдайдың басқаруына немесе Оның өмір мен оқиғаларды реттеуіне қатысты. Көптеген Киелі кітап ғалымдары Жаратылыстан Аянға дейін, адамзат тарихын жаратылыстан мәңгілікке дейін қамтитын 7 диспенсацияны немесе басқару кезеңдерін бақылайды.
Гомер жаман жолларына қайтқан еди, өйткени оның уятлы турмысы себепли, ол басқа еркектиң қулы болды. Неге айырымлар гүнадан, жаман әдеттен яки надурыс ойлаўдан азат болыўды соншалық қыйын көреди? Хошея өзиниң китабына тән болған «пасықлық руўхы» деген сөзди еки мәрте қолланған.
«Ийгиликли ислер» сөзи Жаңа Ўәсияттың 11 китабында ушырасса да, Ески Ўәсиятта жоқ. Ески Ўәсияттағы ең жақын эквивалент 1 Самуил 19:4-те, онда «Йонатан әкеси Саўлға Даўыт ҳаққында жақсы сөз айтып, оған былай деди: ‘Падыша өз қулына қарсы гүна етпесин
Мухаддес Китап шағымланыў гүнасын қатты қаралайды. Ол мәсихшилер ушын шағымланыўдың натуўры екенлигин үйретеди. Қудай бизге Санлар 11-де шағымланыў ҳаққында үйрениўди усынады. Биз исрайыллылардың шағымланыўын ғана бақлап қалмаймыз, сонымен бирге олардың шағымланыўының себеплери ҳаққында да түсиник аламыз. Әлбетте, булардың ҳәммеси бүгинги күнде биз ушын да әҳмийетли
Бир адам машина урып, соғылыў нәтийжесинде сыртқа ушып кеткенде, шөп үстинде жыйналып қалды. Жүгирип баратырғанымда қорқыў мени бийлеп алды ҳәм мен әлсиз ҳәм пайдасыз сезинип, ақырынладым. Мен ҳеш қашан сол адамға жете алмадым! Қорқыў мени сол балалық драмасында қатнасыўшы емес, тек ғана тамашагөй болып қалыўға мәжбүр етти.
Көп оқылмайтуғын Эстер китабы — Қудай Өзиниң жердеги халқы Исраилди сақлаў ҳәм оған ырыс бериў ушын өте әҳмийетли ўақытта қолланған бир ҳаял ҳаққындағы қызықлы ҳәм заманагөй баян. Оның жоллары биз ушын үлги болып табылады, гәрше ол биз билгеннен толық басқа ўақытта ҳәм жерде жасаған болса да.
Жоғарыдағы аяттарда келтірілген әңгіме Иса Мәсіх шәкірттеріне Өзін еске алудың жолын көрсеткеннен кейін болды. Әңгіме шәкірттердің Оның қатысуында отырғанын ұмытып кеткеннен кейін болды – сондықтан әңгіме олардың арасында кімнің үлкен екеніне ауысты. Біз қанша рет с-тың бөлігі болдық.
Г Густав ЛеБон өзиниң «Халық» китабында халықты күшли тәсир етиўши күш деп билген. Мәсихши болыў көбинесе халықтың ҳәм басқа дереклердиң тәсирин бийкарлап, жалғыз турыўды ҳәм өзи ушын ойланыўды талап етеди. Ҳақыйқатқа келгенде, биз мәдениятымыз тәрепинен қабыл етилген әмелиятларға қарсы турып атырғанымызды көремиз.
Дебораның аты көп усыллар менен «бал ҳәриси» деп аўдарылады – бул сөз ибраний тилиндеги «сөйлеў» деген феълге жақын. Ол өз атын ҳүрметледи, себеби ол пайғамбар болды, Қудай атынан сөйлеп, Өзиниң ойларын Өзиниң халқына усынды.
Қиролича Елизавета II иқтисодий қийинчилик ва рецессия даврида Англия банкига ташриф буюрди. У банк ходимларидан барча олтин қуймалари ҳақиқатан ҳам миллатга тегишлими деб сўради. Биз 21-аср мўминлари черков даврининг охирги қисмида яшаяпмиз, бу Лодикиядаги Черков тасвири билан рамзланган
