«Пастор» ҳәм «шопан» сөзлери грек тилинде бирдей. «Пастор» ҳәм «шопан, қой ямаса мал бағатуғын адам» (Вайнстың Жаңа Ўасыят сөзлериниң түсиндирме сөзлиги)
Пелиштиликтер келишим сандыгын басып алып, «даңк… Ысрайылдан кетти». Ошол ийгиликсиздик күндөрүндө Кудай Өзүнө кызмат кыла турган бирөөнү даярдады: Шемуелди. Бирок ошол жандануудан кийин жетекчилер өздөрүнүн идеяларына ылайык падыша сурап, С.С.ны четке кагышты. Пелиштиликтер С.С.ны четке кагышты.
Жакан Теңир Ыйсанын өспүрүм кезинен бери шакирти болгон. Христиандарды катуу куугунтуктоо учурунда Жакан камакка алынып, Патмос аралына сүргүнгө айдалган. Теңир Ыйса Өзүнүн укмуштуудай улуулугу менен Жаканга көрүнгөн, ал Анын бутуна жыгылган. Кабарлар Чиркөөнүн тарыхындагы жети этапты, анын башталышынан тартып чагылдырат
Мәсихтиң жоғалған дүньяға болған сүйиўи барлық мәсихши турмысы ҳәм хызметиндеги тийкарғы мотивация. Биз Оны басқаларға қутқарылыўға ерисиў ушын таныстырмаймыз. Биздиң жеке қутқарылыўымыз Онда шешилген. Биз ислеймиз, себеби бизде қутқарылыў бар. Олар қутқарылыўға ерисиў ушын ислейди.
«Исраилде падыша жоқ еди» деген сѳз Мухаддес Китаптыӊ жетинши китабы болған Ҳәкимлер китабыныӊ ақырындағы қорқынышлы ўақыяларда тѳрт мәрте қайталанады. Адамлар Мысырдан шығып, шѳл арқалы саяхат еткенлери ҳәм күндиз булт бағанасы, түнде от бағанасы ҳаққындағы ўақыяларды еситкен еди.
Бұл мақала Иеміз үшін үйленбеуді таңдаған сенушінің ерекше жағдайын қарастырмайды. Керісінше, біз үйленбеген мәсіхшілер туралы айтып отырмыз – әзірге – олар мұны таңдағандықтан емес, осы уақытқа дейінгі өмірлерінің жағдайларына байланысты. Бұл аға-інілерге де, әпке-қарындастарға да қатысты болуы мүмкін,
Qudaydıń Jazba Sózi Áhmiyetli Iye Isa Betlehemde tuwılǵannan keyin (Luka 2:1-20), Shıǵıstan bir topar danıshpan adamlar Ierusalimge keldi. Olar áhmiyetli wazıypa menen keldi: “Yahudiylerdiń Patshası bolıp tuwılǵan Ol qayerde? Sebebi biz Onıń juldızın Shıǵısta kórgenbiz hám Oǵan tabınıw ushın kelgenbiz” (Matta 2:2 1
