Sizdiń táǵdirińiz qáwipsiz, biraq siz óz maqsetińizdi orınlap atırsız ba?

Táǵdir. [muzıka] >> Hár bir [qosıq aytıw] [muzıka] Qudaydıń jumısı nur ushın haqıyqıy [qosıq aytıw] sawǵanı iyelew ushın júrekte tuwılıwı kerek. Joqarıdan aǵıp kelgen miyrim jumısı [muzıka] hayallardı óz maqsetine [qosıq aytıw] jeteleytuǵın háreketlerdi baslaydı. Biraq Qudaydıń qayta tiriliwisiz hám [qosıq aytıw hám muzıka] Onıń shaqırıwısız ómir óshirgishke uqsas. Sonlıqtan [qosıq aytıw] hayran qalmań, qádemińizdi joǵaltpań. Siz [muzıka] maqsetsiz hesh qashan jasamaytuǵınsız. Onı taslań. Basına qaytıń [qosıq aytıw] sizde hesh qashan bolmaǵan. Ómir qısqa. [muzıka] Álbette. Hám sizge [qosıq aytıw] erteńgi kún wáde etilmegen. Bul waqıtta Másihke shaqırıń. Hám jol [qosıq aytıw hám muzıka] joqarıǵa shaqırılǵanda, siz sol jerde bolatuǵınsız. Er adamlar hám [qosıq aytıw hám muzıka] hayallar ózlerin qanaatlandırıw ushın jasaydı. Olar ómirdi oyın sıyaqlı oynaydı. [muzıka] Hárdayım [qosıq aytıw] erte. Muzıka toqtaydı hám namalar kóz jaslarına aylanadı. [qosıq aytıw hám muzıka] Siz ómirińizdi Isaǵa bermeyinshe hesh qashan ózińizdi tappaysız. [qosıq aytıw] Eger siz dúnyanı berip [muzıka] ruwhıńızdı joǵaltıp qoysańız, qaysı aǵa boladı? [qosıq aytıw] Sizdiń táǵdirińiz [muzıka] tozaq azabında [qosıq aytıw] bolmawı kerek ekenin kórmeysiz be? Joqarıda jánnet bar hám siz ushın [qosıq aytıw hám muzıka] sawǵa bar. Sonlıqtan hesh qashan toqtamań. Siz [qosıq aytıw hám muzıka] maqsetsiz hesh qashan jasamaytuǵınsız [qosıq aytıw hám muzıka] hám [qosıq aytıw] sizge [muzıka] erteńgi kún wáde etilmegen. Másihke shaqırıń [qosıq aytıw] waqıtı kelgende. Hám jazıw [muzıka] joqarıǵa shaqırılǵanda, siz sol jerde bolatuǵınsız. >> [muzıka] >> Hám qáte [qosıq aytıw] kelgende hám joqarıda, siz sol jerde bolatuǵınsız. >> Ámiyn. >> Qayırılı kesh. Rabbimizge duwa eteyik. Bizdiń Qudayımız hám Ákemiz, sózińiz ushın raxmet. Bizge bolǵan muhabbatıńız hám hár birimiz ushın bolǵan rejesińiz, biz ushın bolǵan táǵdirińiz ushın raxmet. Endi sózińizdi ashqanımızda bizge járdem beriń. Biz bunı Másih atınan soraymız. Ámiyn. Sonlıqtan, men táǵdir haqqında sóyleskim keledi. Bilgenińizdey, táǵdir bizdiń máńgilik keleshegimiz benen baylanıslı. Hám Quday bizge tek eki tańlaw bergen. Biri Onıń menen máńgilik jánnet. Hallelujah. Hám ekinshisi Qudaydan máńgilikke ajıralıw ushın máńgilik tozaq. Bunday nárselerdiń qorqınıshın kim súwretley aladı? Ol sırtqı qarańǵılıq, jılaw hám tis qayraw ornı retinde súwretlengen. Bul qorqınıshlı orın, ot kóli. Rabbimiz Isa Masiyh ayttı: «Eger qolıńız sizdi qátege alıp kelse, onı kesip taslaǵanıńız jaqsı, eki qolıńız benen hesh qashan óshpeytuǵın otqa hám qurt hesh qashan ólmeytuǵın tozaqqa kiriwden góre». Sonlıqtan Rabbimiz Isa Masiyh bizdi búgin qabıl etken sheshimlerimizdiń máńgilik aqıbeti bar ekenin eskertedi. Sonlıqtan biz búgin keshte siz hesh qashan isenbege bolsańız, Másihke Rabbimiz hám Qutqarıwshımız retinde iseniwińizdi duwa etemiz. Endi Qudaydıń maqsetleri, Qudaydıń biz ushın bolǵan táǵdiri biz qabıl etken tańlawlarǵa baylanıslı. Endi Onıń barlıǵımız ushın rejesi hám maqseti bar. Biraq bul maqsettiń ámelge asıwı biz qabıl etken tańlawlarǵa baylanıslı. Sonlıqtan men Qudaydıń Yeremiyaga Yeremiya kitabı 1-bólim 4-ayatında aytqan sózin oqıyman. Sonnan keyin Rabbimizdiń sózi maǵan, Yeremiyaga kelip ayttı: «Men seni qursaqta jaratpas burın, seni bildim, hám sen ana qursagınan shıqpas burın, seni muqaddes qıldım, hám seni milletlerge payǵambar etip tayınladım». Quday aytadı: «Tıńla, sen áli qursaqta bolǵanıńda, men seniń ushın bir maqset qoyǵan edim». Endi meniń maqsetim orınlanǵannan keyingi seniń táǵdiriń jánnet. Biraq bul arada, men seniń ushın bul ómirdegi maqsetim ne ekenin aytqım keledi. Hám bul áhmiyetli nárse. Sonlıqtan eger siz Másihti tańlaw arqalı jánnette máńgilik táǵdirdi tańlasańız, onda siz Qudaydıń maqsetleriniń ómirińizde orınlanıwına múmkinshilik berip atırsız. Qudaydıń maqsetlerin orınlap hám máńgilik táǵdirińiz jánnet ekenin bilip ómir súriw qanday jaqsı. Hawarıy Pawıl Galatiyalılar kitabı 1-bólimde uqsas nárse ayttı. Biraq meni anam qursagınan ajıratqan hám óz miyrimi menen shaqırǵan Qudayǵa unamlı bolǵanda, Onıń Ulımı menen maǵan ashıw ushın, men Onı waz etiwim ushın. Sonlıqtan Pawıl Rabbimiz Isaǵa óziniń Másihi retinde bas iygendikten hám endi onıń jánnette máńgilik táǵdiri bar. Endi Qudaydıń ómiri ushın bolǵan rejesi hám maqsetleri orınlanıwı múmkin, sebebi ol Rabbimiz Isa Másihke júreginiń esigin ashtı hám Qudaydıń maqsetlerin orınlaw ushın. Bilgenińizdey, Efeslikler kitabı 2-bólimde, men tek betti awdarıp ótemen hám ol bizdiń miyrim menen qutqarılǵanımızdı aytadı, ózimizden emes. Bul Qudaydıń sawǵası, jumıslardan emes, hesh kim maqtanbasın. Endi bunı tıńlań. Hám bul 10-ayat. Sebebi biz Onıń jaratılısı, jaqsı jumıslar ushın Másih Isa ishinde jaratılǵan. Jaqsı jumıslar ushın jańa jaratılıs ne ushın? Jaqsı jumıslar islew ushın. Yaǵnıy, biz jánnetke baramız. Biraq Quday aldınnan tayınlaǵan jaqsı jumıslar haqqında ne deymiz, biz olarda júriwimiz kerek. Sonlıqtan másele ápiwayı: Másih arqalı Quday menen jánnet táǵdirińizdi tańlaǵanıńızdan keyin, siz Qudaydıń ómirińizdegi maqsetlerin orınlawına múmkinshilik bere baslay alasız. Endi bul Másihti qabıl etkenińizde qayta tuwılǵanıńızdı bildiredi. Endi Qudaydıń balası retinde siz ósiwińiz kerek. Hám biz bunı Birinshi Piterde, Birinshi Yuhanna kitabı 2-bólimde balalar, jas jigitler hám ákeler haqqında aytadı. Sonlıqtan ol ósiw procesi haqqında aytadı. Biraq bul ósiw procesinde biz yamasa boysınıwshı yamasa boysınbawshı bola alamız. Sonlıqtan men bunı Birinshi Korinflikter 3-bólimde Pawıl deneli Másihshiler haqqında aytqanda kórsetkim keledi. Olar isenimlier, biraq olar deneli. Endi deneli degen sóz et degen mánisti bildiredi. Olar etke qaray jasaydı. Men tek onı oqıyman. Birinshi Korinflikter kitabı 3-bólim hám 1-ayat. Hám men, aǵayınlar, sizlerge ruwhıy adamlar sıyaqlı emes, al deneli adamlar sıyaqlı, Másihtegi náresteler sıyaqlı sóyley almadım. Endi men bul máselege toqtalǵım keledi. Másihtegi náreste bolıw, bul másele emes. Yaǵnıy, bul jaqsı. Siz qayta tuwılǵanıńızda, siz Másihtegi nárestesiz. Hám Piter bizge Birinshi Piter 2-bólimde aytadı: «Jańa tuwılǵan náresteler sıyaqlı, sózdiń taza sútin qáleń, sol arqalı ósiwińiz ushın». Náreste bolıwda hesh qanday qáte joq, biraq bular náresteler edi, sebebi olar deneli nárselerdi, et nárselerin, kúnákar tábiyattı qanaatlandıratuǵın nárselerdi izlew ushın qabıl etken sheshimleri sebepli. Hám ol aytadı: «Men sizlerdi sút penen tamaqlandırdım, et penen emes, sebebi sizler bunı kótere almadıńız, hám áli de kótere almaysız». Sonlıqtan ol olardıń ósiwin qáledi, biraq olar deneli bolǵanı ushın, ózleriniń óz-ózine qızıǵıwshılıǵına berilgeni ushın, olar óspedi. Ol aytadı: «Sebebi sizler áli denelisiz». Sonlıqtan men aytqım kelgen másele mına: siz isenimli bola alasız. Sizdiń jánnette táǵdirińiz bola aladı, biraq Qudaydıń maqsetleri ómirińizde orınlanbaydı. Hám siz bul bólimde, Birinshi Korinflikter kitabı 3-bólimde dawam etkenińizde, biz Másihtiń sud orınlıǵın, bema orınlıǵın tabamız. Hám bul jerde bizdiń isenimliler retindegi ómirimizdiń jumısları jánnette sud etiledi. Hám bul jerde Quday qaraydı hám bizge kórsetedi: «Tıńla, bul seniń ómiriń ushın meniń rejelerim edi. Men bunı rejelestirgen edim. Sen ózińniń denelińde hám kúnáńde bunı tańladıń. Hám men seniń ómiriń ushın bolǵan rejeni orınlay almadım». Oh, bul qanday áhmiyetli? Hám ol mınanı aytadı, bunı tıńlań. Eger kimniń jumısı onıń ústine qurǵan bolsa, ol sıylıq aladı. Biraq eger kimniń jumısı kúydirilse, ol zıyan kóredi. Ol ózi qutqarılǵan boladı, biraq ot arqalı. Ol zıyan kóredi. Oh, dosım, bilgenińdey, biz qutqarılǵanımız ushın endi ózimiz ushın emes, al biz ushın ólgen hám qayta tirilgen Onıń ushın jasawımız kerek. Hallelujah. Bizde endi jańa motiv bar. Bul Másih ushın jasaw. Rabbimizge shúkir. Sonlıqtan Timotiy jánnette táǵdiri bar jas jigit edi, biraq ol Qudaydıń ómirińdegi maqsetin orınlawǵa umtılıp atır edi. Hám Pawıl aytadı: «Hámme ózin izleydi, hám Isa Másihtiń nárselerin emes», biraq ol Timotiy haqqında ayttı: «Ol maǵan ulım sıyaqlı, ol menen Injilde xızmet etti hám ol Qudaydıń ómirińdegi erkin orınlawǵa umtılıp atır». Oh, ol qanday jaqsı jas jigit edi. Endi men onı Piterdiń Lot atlı adam haqqında aytqanları menen salıstırǵım keledi. Hám biz kóbinese Lottı esleymiz, biraq ol isenimli, biraq ol deneli. Sonlıqtan men Ekinshi Piter kitabı 2-bólimde oqıyman, hám men tek 6-ayattan baslayman. Hám Sodom hám Gomorra qalaların kúlge aylandırıp, olardı joq etiw menen ayıpladı, olardı keyinirek dinge qarsı jasaytuǵınlar ushın úlgi etip qoydı, hám qutqardı. Sonlıqtan Sodom hám Gomorra sud etildi, biraq ol tek ádalatlı Lottı, zıyanlı adamlar menen nápsilik sóylesiwden qıynalǵan ádalatlı Lottı qutqardı. 8-ayat, sebebi sol ádalatlı adam olardıń arasında jasap, kórip hám esitip, óziniń ádalatlı ruwhın kúnnen-kúnge olardıń nızamsız isleri menen qıynadı. Hú? Bulardan da anıǵı ne bolıwı múmkin? Mine, jánnette táǵdiri bar adam. Hám áli de, ol Qudaydıń jerdegi maqsetin orınlamaydı. Ol Másihtiń sud orınlıǵında emes. Oh, ol zıyan kóredi, sebebi ol bul jaman áwladtıń ortasında jasap atır. Siz aytasız: «Biz barlıǵımız jaman, Másihti biykar etetuǵın áwladtıń ortasındamız». Ya, biraq ol sol jerdi tańladı. Ol Sodom hám Gomorranı tańladı. Siz Ibrahimdi sol jerde tappaysız. Joq, Ibrahim Lottı qutqaratın adam, Sodom hám Gomorra tutqınǵa alınǵannan keyin ol tutqınǵa alınǵannan keyin. Hám mine, Lot óz tańlawı menen. Ol bul jaman dúnyanıń ortasında. Hám bul isenimli adam deneli bolǵanda hám Rabbimizdi húrmetlew hám Onı qanaatlandırıw ornına ettiń qanaatlanıwın izlegende boladı, hám Rabbimiz óz rejelerin hám maqsetlerin bizdiń ómirimiz ushın hám aldınnan tayınlaǵan jaqsı islerdi orınlay aladı. Endi men bir az waqıt alıp, deneli adam haqqında sóyleskim keledi. Ol isenimli. Biz onı Evreyler kitabı 11-bólimde tabamız. Onıń atı Samson edi. Endi Samson tuwılǵanınan baslap Nazir edi. Quday onı Nazir etip tańladı. Ol Monoahdıń hayalına, Samsondıń anasına kelip, onıń Nazir bolıp tuwılatuǵının ayttı. Endi Nazirdi biz Sanlar kitabı 6-bólimde tabamız. Nazir haqqında úsh nárse. Barlıǵı simvollıq. Birinshisi, ol sharap ishpewi yamasa júzim jemewi yamasa kúshli ishimlik ishpewi kerek edi, sebebi bul etti qozǵaydı. Tıńlań, biz etti qozǵaytuǵın hesh nárse islegimiz kelmeydi. Sonlıqtan, sizde etti ne qozǵaydı? Bul pul haqqında sóylesiw me? Bul aktsiyalar haqqında sóylesiw me? Bul hayallar haqqında sóylesiw me? Ómirdiń maqtanıshı ne? Siz islegen nárseler haqqında sóylesiw me? Sizdi ne qozǵaydı? Dosım, tıńlań. Ne bolsa da, biz onnan uzaq turıwımız kerek. Sonlıqtan bul sharap ishiw haqqındaǵı oy. Sharap ishpewi kerek edi. Keyin hesh qashan shashın kespewi kerek edi. Uzın shash hayal ushın. Onı Birinshi Korinflikter 11-bólimde oqıń. Er adam ushın emes. Eger siz er adam bolıp, uzın shashıńız bolsa, Birinshi Korinflikter 11-bólimdi oqıwıńız kerek. Sebebi uzın shash hayaldı jasırıp turadı. Basqasha aytqanda, bul jabıw. Bul jabıw. Uzın shash onıń ushın jabıw. Endi shashıńız qansha uzın bolıwı kerek ekenligi haqqında men pikir bildirmeymen, biraq jınıslar arasında ayırmashılıq bolıwı kerek. Másele sol. Biraq hayaldıń uzın shashı jabıw. Onıńkisi tınısh orın, boysınıwshı orın. Hám Nazir ushın uzın shashqa iye bolıw, ol boysınıw ornın qálewli túrde alıp atırǵanın bildiredi hám Quday tárepinen sol qábilette xızmet etiw ushın paydalanıladı. Hám keyingi nárse, sońǵı nárse, olar hesh qashan óli denelerdiń átirapında bolmawı kerek, hesh qashan óli nársege tiymewi kerek. Bul bizdiń kúnálarda qulap hám óli dúnya menen aralasıp, onıń menen nápsilik bolmawımız kerek ekenligin bildiredi. Sonlıqtan Nazir haqqındaǵı barlıq nárse ajıratılǵan degen mánisti bildiredi. Nazir ajıratılǵan adam degen mánisti bildiredi. Ol bul házirgi jaman dúnyadan ajıratılıwı kerek edi. Yaǵnıy, bul principti túsiniw biz ushın qıyın emes. Sonlıqtan Samson Qudayǵa ajıratılǵan adam bolıwı kerek edi. Hám biz Hakimler kitabı 13-bólimde onıń shaqırıwı bunıń ushın ekenin tabamız. Hám bul perishte Samsondıń anasına sóylep atır. Hakimler kitabı 13-bólim 5-ayat. Sebebi sen boyıńa bala alıp, ul tuwasan, hám onıń basına ustara tiymeydi, sebebi bala qursaqtan baslap Qudayǵa Nazir boladı. Tıńlań. Hám ol Izraildi Filistiyalılar qolınan qutqara baslaydı. Jaqsı, biz Hakimler kitabındamız. Hakimler qutqarıwshılar edi. Hakimler, hakimler dáwiri Izrail Kanaanlılar menen birlesip atırǵan waqıttı súwretleydi hám Quday olardı sud etip, Kanaanlılardı olardıń ústinen húkim súriwge múmkinshilik beredi. Haqıyqatında, bular Filistiyalılar házir 40 jıl húkim súrip atır. 40 jıl olar Izrail ústinen húkim súrdi. 40 jıl. Hám endi Samson qutqarıwshı bolıwǵa shaqırılǵan. Quday aytadı: «Bul seniń maqsetiń». Endi Samson jánnetke baradı. Ol isenim adamı. Biz onı Evreyler kitabı 11-bólimde tabamız. Onıń táǵdiri máńgilik dańq. Hallelujah. Biraq ol Qudaydıń ómirińdegi maqsetlerin orınlaydı ma? Jaqsı, biz onıń Izraildi Filistiyalılar qolınan qutqarıw maqsetin kórgen edik. Hám biz 13-bólimniń aqırına ótemiz hám 25-ayatta aytılǵan: «Hám Rabbimizdiń ruwhı onı Zora hám Eshtaol arasındaǵı Dan lagerinde waqıt-waqıtı menen háreketke keltire basladı». Mine, Samson. Ol Qudaydıń ruwhı tárepinen háreketke keltirilip atır. Ol Qudaydıń ruwhı tárepinen paydalanılıp atır. Ol ajıratılǵan ómir súrip atır. Biraq bul uzaqqa sozılmaydı. Hám másele mına: siz Samson sıyaqlı Kanaanlılar menen birge dúnyada jasaǵanıńızda, siz joǵaltasız, tıńlań, siz dúnya menen isenimli adam arasında, deneli nárse menen dindarlıq nárse arasında ayırmashılıq qılıw qábiletin joǵaltasız. Samson menen ne bolǵanın tıńlań. Hám biz tómenge degen sózdi tórt ret esitemiz. Hám Samson Timnaǵa tústi hám Timnada bir hayaldı kórdi. Endi ol onı Timnada qalay kórdi? Timna Filistiyalılar qalası, sebebi ol sol jerge tústi. Barmawıńız kerek bolǵan jerlerge barmayın. Ol Filistiyalılar qızlarınan Timnalı bir hayaldı kórdi. Endi 2-ayat. Hám ol kelip ákesine hám anasına ayttı: «Men Filistiyalılar qızlarınan Timnada bir hayaldı kórdim. Endi onı maǵan hayal etip alıp beriń». Ne? Quday olardıń Kanaanlılar menen, Filistiyalılar menen hayal almaslıǵın aytqan edi, Kanaandıń qasında. Olar Jer Orta teńizinde edi. Joq, joq, joq, joq, joq. Sonlıqtan onıń ákesi qarsı shıǵadı, 3-ayat, onıń ákesi hám anası oǵan ayttı: «Aǵa-inilerińniń qızları arasında yamasa barlıq xalqıń arasında hesh qashan hayal joq pa, sen súnetke otırǵızılmaǵan Filistiyalılar arasında hayal alıw ushın barıp atırsan ba?» Qanday etip isenimli adam retinde, jánnetke barıp atırǵan adam retinde, biraq bul jerde sıylıqlar qurmaytuǵın, bul jerde Qudaydıń erkin orınlamaytuǵın adam retinde, ózlerin dinge qarsı, muqaddes emes boyındırıqqa isenimsiz adam menen baylawdı tańlaǵan qansha ret? Endi tıńlań, tıńlań. Bul barlıq másele. Bul ne ushın boladı. Sonlıqtan onıń ákesi: «Joq, joq, joq, joq, ulım. Bizdiń xalqımız arasında hayal tap», deydi. Hám Samson ákesine ayttı: «Onı maǵan alıp beriń, sebebi ol maǵan jaqsı unaydı». Oh, meniń. Bul denelilik principi. Bul ettiń principi. Qudayǵa unaytuǵın nárse emes, al Samsonga unaytuǵın nárse. Tıńlań, siz jánnetke barıp atırǵan bolıwıńız múmkin, táǵdirińiz dańq. Biraq eger siz ózińizdi qanaatlandırıwǵa umtılıp atırsańız, siz tek óz erkińizdi islep atırsız, siz Qudaydan ómirińizde jónelis sorawdı bilmeysiz. Siz tek ózińiz islewdi tańlaǵan hár qanday nárse Qudaydıń erki dep esaplaysız. Oh, dosım, tıńlań. Siz Qudaydıń ómirińizde sizden qálegen nársesin orınlamay atırǵan bolıwıńız múmkin. Tıńlań, bul óte áhmiyetli. Bilgenińizdey, men dıyqanman. Men qutqarılǵannan keyin bir neshe jıl dıyqanshılıqtı taslap, missionerlik jumıs isledim hám barlıǵın isledim hám men ushın eń áhmiyetli nárse Másih ushın jasaw ekenin bildim. Biraq másele mına: Quday men ushın rejelestirgen nárselerdiń barlıǵın orınlamadım. Men barlıǵın orınlamadım, sebebi men denelilik sebepli jolımnan shıqtım. Denelilik. Bul Samson. Ol qutqarılǵan adam. Ol jánnetke baradı. Biraq ol Qudaydıń erkin orınlamaydı. Ol Másihtiń sud orınlıǵında zıyan kóredi. Hám onıń ómiriniń principi ne? Ol maǵan jaqsı unaydı. Endi bunı tıńlań hám biz tamamlaymız. 4-ayat. Biraq onıń ákesi hám anası bilmedi, bul Rabbimizden ekenin, ol Filistiyalılarǵa qarsı imkaniyat izlep atırǵanın. Sebebi sol waqıtta Filistiyalılar Izrail ústinen húkim súrgen edi. Bul ne degen mánisti bildiredi? Bul Quday bunı maqulladı degen mánisti bildiredi me? Joq. Joq, ol maqullamadı. Biraq bul ne degen mánisti bildiredi, Quday bizdiń boysınbawshılıǵımızdı, hátte deneliligimizdi de óz maqsetlerin orınlaw ushın paydalanadı. Endi bul deneli bolıwdı aqlamaydı. Biraq bul mınanı aytadı: Quday óz maqsetlerin orınlaydı, biraq biz jeńiliske ushıraymız, sebebi biz qabıl etken sheshimlerde Qudaydı húrmetlemedik. Samson Qudaydı húrmetlemeydi. Ol bul Filistiyalı hayal menen birlesiwde Qudaydıń principlerine qarsı shıǵıp atır. Hám bul tek tómenge qaray. Ol ómiriniń barlıǵın ózine jaqsı unaytuǵın deneli nárselerde jasaydı. Quday bizge, birinshi náwbette maǵan, ózimizge bunday dıqqat qaratpawǵa járdem bersin, sebebi taǵı Ekinshi Korinflikter 5:15 hám ol óldi, solay etip jasaytuǵınlar endi ózleri ushın emes, al olar ushın ólgen hám qayta tirilgen Onıń ushın jasawı kerek. Bul Rabbimiz Isa. Oǵan dańq házir hám máńgilikke. Ámiyn. Bizdiń baxtlı Qudayımız, biz Sizge raxmet aytamız, sebebi Sizde biz ushın táǵdir, máńgilik táǵdir bar. Hallelujah. Biz hár kim Másihti hám jánnetti tańlasın dep duwa etemiz, hesh kim tozaqqa barmasın. Oh, dosım, siz súwretley almaysız, men súwretley almayman, hesh kim tozaqtıń qorqınıshın súwretley almaydı. Jánnette táǵdir tańlań. Hám keyin júregińizdi ashıń, solay etip siz deneli Másihshi sıyaqlı emes, al Másihte hám Rabbimiz Isanıń bilimi hám miyriminde ósiwshi adam sıyaqlı jasay alasız, solay etip siz ómirińiz ushın Qudaydıń erkin orınlay alasız. Biz bunı Isa atınan soraymız. Ámiyn. Ámiyn.