Dawıttıń isenimi, úzliksiz maqtawı, boysınıwı hám qáte-kemshiliklerine qaramay kórsetken miyrimi arqalı ne ushın Qudaydıń óz júregindegi adam dep atalǵanın biliń.
Кейбір Библия ғалымдары «Адуллам» «халықтың әділдігі» немесе «демалыс орны» дегенді білдіреді деп есептейді. Стронгтың конкордансы мағынасы белгісіз екенін көрсетеді. Ол жерге келген және Дәуітке сенім артқан адамдардың түрін ескере отырып, біз дұрыс болуымыз мүмкін
Dáwittiń kesti Qudaydıń buyırǵan jolı ornına arabaǵa kóshiriwge háreketi qayǵıǵa alıp keldi. 2 Samuel 6-dan boysunıw haqqında áhmiyetli sabaqlardı úyreniń.
Патша Сулайман әкесиниң оған тәлим бериўге ўақыт бөлгенин айтқан (Накыллар 4:4), ҳәм нәтийжеси әкесин ҳүрметлеген ҳәм Хожаға хызмет еткен патша болған. Даўыттың басқа бир улы, Абсаломға қатыслы буның керриси дурыс. Мухаддес Китап бизге не ексек, соны оратынымызды анық үйретеди (Галатиялықлар 6:7-10)
Мухаддес Китап бизге қәўипке дус келгенимизде қалай ҳәрекет етиўди үйретеди. Атамада жас өспиримлер – балалықтан үлкен жасқа өтип атырғанлар ҳаққында айтылған. Биз төрт адамға итибар қаратпақшымыз: Муса, Юсуп, Даниял ҳәм Тимутей. Келиң, бул жигитлерден не үйрениўимиз мүмкин екенлигин көрейик.
Шемуел жана Падышалар китептери падышаларды жана элди Кудайдын алдындагы жоопкерчилик катары карайт. Жылнаамалар Кудайдын кеңештерин, же ырайымдуу пландарын баса белгилейт. Мына ошондуктан Жылнаамалар Саулдун тарыхын 1 Шемуелде берилген майда-чүйдөсүнө чейин салыштырмалуу бир нече аятта гана эскерет.
Пелиштиликтер келишим сандыгын басып алып, «даңк… Ысрайылдан кетти». Ошол ийгиликсиздик күндөрүндө Кудай Өзүнө кызмат кыла турган бирөөнү даярдады: Шемуелди. Бирок ошол жандануудан кийин жетекчилер өздөрүнүн идеяларына ылайык падыша сурап, С.С.ны четке кагышты. Пелиштиликтер С.С.ны четке кагышты.
Bir Er Kak Bir Hayal Arasındakı Fark, ya yahşı ya da yaman. Birincisinden cesaretlenip, ikincisinden ikazlanalım. Günah dünyaya geldiği için acı olduğunu söyleyebiliriz. Bu, bir adamın itaatsizliğinin sonucudur: Adam. Hiç merak ettiniz mi?
