Samuele a yɛɛ mɔɔ Ŋwɛlɛ a yɛɛ nɔɔ kɛɛ Isiraɛl a ahennie berɛ ahyɛaseɛ. Isiraɛlfoɔ no wɔ honhom mu a wɔn ho akyere wɔn yie na wɔn nsa akyerɛ Ŋwɛlɛ wɔ wɔn nanteɛ ne wɔn akwan mu. Samuele sraa Isiraɛl ahemfo a ɛdi kan ne deɛ ɛtɔ so mmienu, Saulo ne Davida, berɛ a ahennie no hyiaeɛ wɔ ɔhene baako ase (1 Sam
à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́lɛ́ŋ à kɛ́l
Musa dan Isaǵa shekem shobanlardıń Bibliyalıq rolin biliń, hám búgingi kúnde Qudaydıń úyirin baǵıw ushın sadıq kishi shobanlardıń nege áhmiyetli ekenligin biliń.
Ýaşlyk döwrümde men dürli ahlaksyzlyklara gatnaşdym, serhoşlyk we meýhanalyk bilen meşgullandym. Men uly bir mesihçi mezhebiniň agzasy bolsam-da, Mukaddes Komuniony kabul etsem-de, doly garaňkylykda ýaşaýardym. Ahlaksyzlyk günädir.
Мухаддес Китап шағымланыў гүнасын қатты қаралайды. Ол мәсихшилер ушын шағымланыўдың натуўры екенлигин үйретеди. Қудай бизге Санлар 11-де шағымланыў ҳаққында үйрениўди усынады. Биз исрайыллылардың шағымланыўын ғана бақлап қалмаймыз, сонымен бирге олардың шағымланыўының себеплери ҳаққында да түсиник аламыз. Әлбетте, булардың ҳәммеси бүгинги күнде биз ушын да әҳмийетли
Сыгъынакъ шеэрлери учь ерде берильген: Сайылар 35:6-34, Текрар 19:1-13 ве Ешуа 20:1.1-9. Бир адам о шеэрлерден бирине къачмакъ ичюн Мусанынъ бутюн талаплары ерине кетирильмели эди.
Г Густав ЛеБон өзиниң «Халық» китабында халықты күшли тәсир етиўши күш деп билген. Мәсихши болыў көбинесе халықтың ҳәм басқа дереклердиң тәсирин бийкарлап, жалғыз турыўды ҳәм өзи ушын ойланыўды талап етеди. Ҳақыйқатқа келгенде, биз мәдениятымыз тәрепинен қабыл етилген әмелиятларға қарсы турып атырғанымызды көремиз.
Дебораның аты көп усыллар менен «бал ҳәриси» деп аўдарылады – бул сөз ибраний тилиндеги «сөйлеў» деген феълге жақын. Ол өз атын ҳүрметледи, себеби ол пайғамбар болды, Қудай атынан сөйлеп, Өзиниң ойларын Өзиниң халқына усынды.