«Qatań muhabbat» – bul qabıl etilmes minez-qulqı bar balalardıń ata-anaları ushın ózin-ózi járdem beriw programmasınıń atı. Bul háptelik jıynalıslardı óz ishine aladı, onda ata-analar óz shańaraqlarında minez-qulq ushın shegaralar belgilew hám bul shegaralar buzılǵanda tiyisli aqıbetlerdi qoyıw ushın bir-birin xoshametleydi hám qollap-quwatlaydı. Maqset – olardıń minez-qulqındaǵı ózgeris balalarınıń minez-qulqındaǵı ózgeriske alıp keliwi. Qatań muhabbat shegaralar hám aqıbetler menen sıpatlanadı.
Máshixten aldın
Bizdi jaratqan Qudaydıń da bizdiń minez-qulqımız ushın shegaralar belgilegeni hám bul shegaralar buzılǵanda aqıbetlerdi qoyǵanı qızıqlı. Adamzatqa berilgen birinshi shegara: «Jaqsılıq hám jamanlıq biliminiń terekten jemeytuǵın bolıń, sebebi onnan jegen kúnińiz ólesiz» (Jaratılıs 2:17 NIV). Aqıbet ólim edi. Adamnıń boysınıwın sınaqtan ótkiziw ushın shegara hám onıń aqıbeti gúná dúnyaǵa kelmesten aldın bar edi. Adam menen Hawwa bul shegaranı buzıp, gúna etkenlerinde, olar Qudaydan jasırındı (Jaratılıs 3:6-10). Olar ózleriniń ayıpların moyınlaǵannan keyin, Quday jazanıń ólimdi óz ishine alatuǵının ayttı (Jaratılıs 3:19). Pawl bul xabardı «gúnáń tólemi ólim» (Romalıqlarǵa 6:23) dep jazǵanında qaytaladı.
On buyrıq ta evreylerge Qudayǵa boysınbawshılıǵın kórsetiw ushın berilgen shegaralar edi (Shıǵıw 20:1-17; Romalıqlarǵa 7:7). Olar Jaratıwshı Qudaydı hám putlardı emes, al eń zárúrli buyrıqtı – muhabbat etiwdi turaqlı túrde buzǵanlarında (Matta 22:36-38), Quday olardı aqıbet haqqında eskertiw ushın payǵambarlar jiberdi. Olar bul eskertiwlerdi itibarǵa almaǵanlarında, Quday aqıbetin ámelge asırdı hám olar óz watanınan quwıldı – assiriyalıqlar, babilonlıqlar hám rimlikler tárepinen – hám basqa xalıqlar arasında tarqaldı. Quday olardıń gúnasına qatań edi. Ol bunı olar ózleriniń jaman jollarınan táwbe etsin dep etti (Xoseya 2:7). Biraq payǵambarlar keleshektegi qayta tikleniw haqqında ayttı, bul Qudaydıń Izrailge bolǵan muhabbatınıń mısalları (Xoseya 1:10-11; 2:14-23).
Eski Ahd dáwirinde Quday adamlarǵa Ózi menen qarım-qatnasların qayta tiklew ushın da jol kórsetti. Ol olardı qurbanlıq ústinde haywanlardı qurban etiwge buyırdı (Shıǵıw 20:24). Bul qurbanlıqlar olardıń boysınbawshılıǵı ushın jazanı tóledi, ólim jazası bunnan tısqarı (Sanlar 15:30-36). Bul jaǵdayda jaza adamnıń ornına qurbanlıqqa ótkizildi (Levitler 17:11; Evreylerge 9:22).
Máshixten keyin
Gúná – bul Qudaydıń shegaraların buzıw. Jańa Ahdta Quday, eger biz gúnálarımızdı Oǵan moyınlasaq, olardı keshiriwge wáde berdi (1 Yuxanna 1:9). Bul keshirim Máshixtiń ólimine tiykarlanǵan. Bul Eski Ahd qurbanlıqlarına uqsas, biraq onnan ózgeshe. Uqsaslıq – basqa tiri jannıń qurbanlıq ólimi arqalı gúnádan qutılıw. Ózgeshelik – bul jan Qudaydıń kámil Ulı edi, Ol tek ǵana jeke adamlardıń ótken gúnáları ushın emes, al barlıq adamlar ushın hám keleshektegi gúnálar ushın da jazanı tóledi. Onıń qurbanlıǵı qaytalanıwǵa mútáj emes edi. Ol barlıq isenetuǵınlar ushın aqıbetti óz moynına alǵan orınbasar edi.
Quday bizge qıyınshılıq hám azap shegiwge ruqsat beredi (2 Korinflilerge 6:4-5; 1 Petrus 4:12-19). Bul gúnákar dúnyada jasawdıń aqıbetleri, onda biz nadurıs tańlawlardıń nátiyjelerin basdan keshiremiz (Romalıqlarǵa 8:22). Quday bizdi bulardan hárdayım qutqarmaydı. Sonıń menen birge, isenushiler basqa isenushilerge qatań muhabbat kórsetiwleri kerek, olar: bóliwshi, jalǵan oqıtıwshılar (Romalıqlarǵa 16:17-19; Titus 3:10; 2 Yuxanna 10), jınıslıq azǵın, ashqabaq, putparast, gáp taslawshı, ishimlikkesh, aldawshı (1 Korinflilerge 5:11), jalqaw, buzıwshı (2 Salonikalıqlarǵa 3:6, 14-15), táwbe etpegen (Matta 18:15-17), yamasa dinge qarsı (2 Timotiyge 3:1-5).
Biz ushın sabaqlar
Qudaydıń muhabbatı gúnáǵa qatań, biraq gúnákarǵa muhabbatlı. Xristian emesler Qudaydıń Máshixti óz gúnáları ushın ólgen orınbasar sıpatında qabıl etiw usınısın qabıl etiwleri kerek, áytpese olar máńgilik jazaǵa ushıraydı (Matta 25:46). Xristianlar Onıń olar ushın islegen islerin qádirlewi hám ózleriniń máńgilik miyrasın kútiwi kerek.
Xristian ata-analar qatań muhabbat ámelge asırıwları kerek. Balalarımızdı hárdayım qutqarıwdıń ornına, olardıń qabıl etilmes minez-qulqınıń aqıbetlerin basdan keshiriwine ruqsat beriń hám bul olardıń táwbe etiwine hám Qudaydıń olar ushın belgilegen shegaralarına qaytıwına sebep boladı dep duwa etiń. Eń áhmiyetlisi, biz Quday bizge bergen shegaralar ishinde jasawımız hám jaqsı úlgi bolıwımız kerek.
