Máshih, bizdiń PANAX QALAMIZ
Xuday, Óziniń sheksiz danalıǵında, adamdı bilmey óltirgen adam ushın Iordan dáryasınıń hár bir tárepinde úsh, jámi altı panax qala berdi. Bul qalalarǵa qatnıslı, Ol Musaǵa júdá anıq kórsetpeler berdi, eger qılmısker qan ósh alıwshıdan qutqarılatuǵın bolsa, olar tolıq orınlanıwı kerek edi. Eski Ahittegi panax qalalar joq boldı, biraq Máshih búgin bizdiń «Panax Qalamız» boldı.
Panax qalalar
Xudaydıń panax qalalar ushın kórsetpeleri úsh jerde berilgen: Sanlar 35:6-34, Ekinshi nızam 19:1-13 hám Yosua 20:1-9. Onıń barlıq talapları orınlanıwı kerek edi, adam bul qalalarǵa qashıwı ushın. Sanlar 35:15-te Xuday Musaǵa: «Altı qala Izrail balaları ushın, shet ellik ushın hám olar arasındaǵı kelgindiler ushın panax boladı, bilmey adam óltirgen hár kim ol jerge qashıwı múmkin» (KJV) dedi. Jıyılıs adam óltiriwshini húkim etip, onı panax qalaǵa jetkiziwi kerek edi (24-25-ayatlarda). Bul adam bas ruhaniydiń ólimine shekem qalada qalıwı kerek edi; ol qaladan shıǵıp ketpewi kerek edi. Eger adam óltiriwshi shıǵıp ketse, onı ósh alıwshı óltiriwi múmkin edi. Bulardıń barlıǵında Rabbiy, adamdı bilmey óltirmegen qasıtlı óltiriwshi óltiriliwi kerek ekenligin anıq ayttı (30-31-ayatlarda). Ekinshi nızam 19 qalalar bilmey ólimlerge baylanıslı jaǵdaylar ushın ekenligin qaytalaydı (4-ayat). Qalalarǵa shekemgi aralıq sheklengen bolıwı kerek edi, Izraillik, shet ellik hám kelgindi ol jerge tez qashıwı ushın jol belgili etilgen. Bul Xudaydıń miyrimi edi. Yosua 20-daǵı bólim Iordanıń batısındagı úsh qalanı (7-ayat) anıqlaydı: Naftali tawlarındaǵı Galileyada Kedesh, Efrem tawlarında Shekem hám Yahuda tawlarında Kiryat-Arba (bul Hebron); hám Iordanıń shıǵısındagı úsh qala (8-ayat): Reuben qáwiminen, tegislik shólistanında, Eriho shıǵısında Bezer, Gad qáwiminen Gileadta Ramot hám Manasse qáwiminen Bashanda Golan. Eger adam óltiriwshiler Xudaydıń talaplarına juwap berse, aǵalar olardı qalanıń qáwipsizligine, ósh alıwshınıń qolınan alıp ketiwi kerek edi. Jıyılıs tárepinen húkim etilgennen keyin hám bas ruhaniydiń óliminen keyin, adam óltiriwshi óz qala hám shańaraǵına tolıq tikleniw menen qaytıwı múmkin edi. Búgingi múminlerde bul altı qala joq, biraq bizde ullıraq nárse bar: bizdiń Rabbiy hám Qutqarıwshımız Isa Máshihde tolıq panaxımız bar.
Qutqarıwǵa kelsek
Rabbiy Isa Máshih keleshek qáhárdan panax! Biz oqıymız: «Sebebi Xuday dúnyanı sonday súydi, Ol Óziniń jalǵız tuwılǵan Balasın berdi, Oǵan isengen hár kim joq bolmasın, bálkim máńgilik ómirge iye bolsın» (Yuhanna 3:16). Máshih baspana; qutqarılǵan adam «joq bolmaydı». Xudaydıń dúnyaǵa bolǵan súyispenshiligine qaramastan, Máshihde bolmaǵanlar joq boladı. Xudaydıń gúnákarlarǵa qarsı húkimi Ózinen tolıq ajıralıw. Olar ot kólińde joq boladı. Bul ekinshi ólim dep ataladı (Ashıw 20:11-15). Shınında da, Xudaydıń qáhári házir Máshihden tıs bolǵanlar ústinde turadı (Yuhanna 3:36). Bul qáhár isenbeytuǵın adamnıń óliminde tolıq seziledi, Luka 16:19-31-degi bay adam sıyaqlı ólip, ózin azaplarda tapqan, óz ortalıǵınan xabardar. Máshih bizdiń qutqarıw ushın panaxımız. Rimliklerge 8:1-de aytılǵan: «Sonlıqtan, házir Máshih Isa ishinde bolǵanlarǵa hesh qanday ayıplaw joq, olar tánge muwapıq emes, bálkim Ruwhqa muwapıq júredi». Tiykarǵı predlog «ishinde». Siz qutqarılǵanbız ba? Siz Máshih Isa «ishindemisiz»? Jazıwda sonday-aq aytılǵan: «Sonlıqtan, eger kimde-kim Máshihde bolsa, ol jańa jaratılıs; eski nárseler ótip ketti; mine, barlıq nárseler jańa boldı» (2 Korinflilerge 5:17). Máshih «ishinde» bolǵanlar ushın qutqarıw hám jańa ómir bar. Búgin adam Eski Ahittegi adamlar panax qalalarǵa qashqanday, Máshihge qashıwı kerek.
Tikleniwge kelsek
Shákirtlik qutqarıwdan keyin keledi. Rabbiy Ózi bul pikirge basım jasap: «Maǵan keliń, barlıq miynet etkenler hám awır júk kótergenler, hám Men sizge tınıshlıq beremen. Meniń boyıntırıǵımdı ózińizge alıń hám Mendan úyreniń, sebebi Men miyrimli hám júregim tómen, hám siz jánlerińiz ushın tınıshlıq tabasız. Sebebi Meniń boyıntırıǵım jeńil hám Meniń júgim jeńil» (Matta 11:28-30). Máshihshi, kemshilikli hám qátelerge beyim bolsa da, qutqarılǵan; hám Máshih onıń panaxı. Múminler gúna islegende bolǵanı sıyaqlı, Izraillik ushın bilmey bir adamnıń ómirin alıw qorqınıshlı sezim bolǵan bolıwı kerek. Ol panax qalaǵa qashqanda, onıń ishinde hár túrli sezimler qaynagan bolıwı múmkin. Qáwipsizlikke asıqqanda qayǵı, ayıplılıq, qorqıw hám azap, álbette, bir sezim edi. Biraq ol sol qalaǵa kiriwi kerek ekenligin bildi. Xudayǵa maqtawlar bolsın, Rabbiy Isa Máshihshi qáte islegende tikleniw ushın da panax qala. Ol táwbe etken Xudaydıń balasına keshirim beredi hám onı tikleydi. «Eger biz gúnálarımızdı moyınlasaq, Ol bizdiń gúnálarımızdı keshiriwge hám barlıq ádilsizlikten tazalawǵa sadıq hám ádil» (1 Yuhanna 1:9). Patsha Dawıt: «Ol meniń jánimdi tikleydi» (Zabur 23:3) dedi.
Rabbiy biz ushın sonday ullı keleshekti qáwipsiz etiw ushın kóp nárse isledi, biz Oǵan qáte islemewimiz kerek. «Ol qábiletli» degen sóz dizbegi menen tórt shıraylı ańlatpa, eger biz Oǵan súyensek, bizdi saqlawǵa Onıń qábiletin atap ótedi. Olar: «Biraq biz soraytuǵın yamasa oylaytuǵın barlıq nárselerden ádewir kóbirek islewge qábiletli Oǵan» (Efesslerge 3:20-21), «Ol súrinip qalıwdan saqlawǵa qábiletli» (Yahuda 24-25), «Ol ornatıwǵa qábiletli» (2 Korinflilerge 1:21-22) hám «Ol Ózi arqalı Xudayǵa kelgenlerdi tolıq qutqarıwǵa da qábiletli» (Evreylerge 7:25). Sonıń menen birge, eger hám qáte islegenimizde, biz Máshihge, tikleniw ushın panax qalamızǵa qasha alamız.
Qorǵawǵa kelsek
Aqırında, Isa Máshih qorǵaw ushın panax. Bibliya Oǵan qorǵaw ushın qashqanlar menen tolı! Bunı islegen bir adam Dawıt, ol kóp márte Rabbiyge Óziniń qorǵawshı kúshi ushın maqtaw ayttı.
Rabbiyimizdi panax, biyik minara yamasa qorǵan sıpatındaǵı mısallardı kórip shıǵıwdan aldın, panax hám qashqın sózlerin anıqlayıq. «Panax» sózi isim bolıp, qáwip yamasa qıyınshılıqtan qorǵaw yamasa baspana degen mánisti ańlatadı. Ol sonday-aq qorǵaw yamasa baspana beretuǵın orın; qıyınshılıq waqtında járdem, jeńillik hám teselli deregi degen mánisti ańlatadı. «Qashqın» isimi urıs waqtında panax izlep qashqan adam degen mánisti ańlatadı. Biz Rabbiyimizdi panaxımız sıpatında izlegen qashqınbız! Dúnya bizdi Onıń qorǵawı ushın Máshihge qashıwǵa májbúrleytuǵın sınawlar menen tolı. Korax ulıları Zabur 46-da bizge kóp xoshamet beredi, mısalı, teselli beretuǵın, baslanǵısh qatarlar: «Xuday bizdiń panaxımız hám kúshimiz, qıyınshılıqta júdá jaqın járdem». Biz Musa tárepinen Zabur 91-de taǵı da teselleni tabamız, ol jerde ol: «Eń Joqarıdıń jasırın jerinde jasaytuǵın adam Qudiretliń kólegesinde turadı. Men Rabbiy haqqında aytaman, Ol meniń panaxım hám meniń qorǵanım; Meniń Xudayım, Oǵan isenemen» (1-2-ayatlarda) dedi. Korax ulıları hám Musa óz ańlatpalarında júdá jeke bolǵanı dıqqatqa ılayıq: bizdiń panaxımız – panax emes, meniń qorǵanım, meniń Xudayım, Oǵan isenemen. Rabbiyge maqtawlar bolsın.
Jazıwlar tárepinen xoshametlengen halda, men jeke esletpe menen juwmaqlayman. Rabbiy anamdı 2011-jıl 25-noyabrde Ózi menen birge bolıw ushın birden úyge shaqırdı. Ol múmin edi hám táninen joq bolıp, Rabbiy menen birge edi. Men onıń isleri ushın juwapker edim, sebebi men onıń úlken ulıman. Onıń ólimine qayǵırǵan bolsam da, onıń Rabbiy menen birge ekenligin bilip tesellendim. Biraq jaǵdaylarda kóp qıyınshılıq hám qarańǵılıq bar edi. Men qıyınshılıqqa ushıradım! Meni alıp ótken Rabbiy Isanıń Bas Ruhaniy duwaları, hám áwliyeler hám meniń jaqın shańaraǵımnıń duwaları hám xoshametleri edi. Maǵan Onıń qorǵawı shınında da kerek edi, hám Ol onı berdi. Solay etip men Zaburshı menen birge aytaman: «Men Rabbiy haqqında aytaman, Ol meniń panaxım hám meniń qorǵanım; Meniń Xudayım, Oǵan isenemen».
Juwmaq
Panax qalalar joq boldı; olar wayran etildi. Biraq búgingi múminlerde máńgilik Panax Qala bar, bizdiń Rabbiy Isa Máshih. Eski Ahittegi áwliyeler eń jaqın panax qalaǵa qashqanday, biz Oǵan qasha alamız!
