Жас жигит өзиниң турмыс тәризинен нараз болып, машина айдап баратырғанда радионы қосады ҳәм исенимин оятатуғын Хош Хабарды еситеди. Ол кейинги екшембиде шіркеўге барыўды қарар етеди ҳәм өзиниң гүнакар турмысын мойынлайды. Бир неше күннен кейин, ески гүнакар қызығыўшылықлар оны жаңа өмиринен алыслата башлайды.
Шөлде 40 жыл өткізгеннен кейін, Мұсаның өз дағдыларына және жақсы біліміне деген сенімі өте төмен болды. Құлдыққа түскен исраилдіктерді Мысырдан алып шығу үшін, ол алдымен перғауынмен келіссөз жүргізіп, содан кейін оларды кетуге ынталандырып, ұйымдастыруы керек еді. Тиімді қарым-қатынас жасауды үйрену жақсы, бірақ
Ұстаздың Өзі Құдаймен, Өзінің шәкірттерімен және құтқарылмаған күнәкарлармен уақыт өткізді. Иеміз Иса жалғыз дұғада көп уақыт өткізді (Мат. 14:23) Ол әлі де Құдай үйіндегі еврей ағаларының арасынан табылды (Жохан 7:14) Ол қалаларындағы қарапайым халықпен бірге болудан тартынбады
5000 адамды тамақтандыру – Оның төрт Інжілде де айтылған жалғыз кереметі. Бұл оқиға Оның жердегі қызметінің символы – Оның кім екенін, күшін және келу мақсатын көрсететін символ және классикалық дәлел. Ол мәңгілік өмірдің нанын беруге және болуға келді; барлық типтік нәрселерді орындауға келді
Суперқаһармандар біздің қиялымызды өзімізден артық болуға қызықтыру үшін жасалады. Калеб – Құдайдың Өзінің даңқын көрсету үшін керемет түрде пайдаланған нағыз суперқаһарман болуға мүмкіндік берген адамның жақсы библиялық мысалы. Құдай Калебті неге керемет түрде пайдаланып, Өзінің даңқын көрсету үшін басқа біреуді емес, оны таңдады? Осы сұраққа жауап беру үшін Ешуа 14-15-ті зерттейік
Еркеклер ҳәм ҳаяллардың жүрегиндеги Қудайға болған жуўап, мәдениятқа ямаса технологияға қарамастан, уқсас. Таңлаў ушын көп адамлар бар, мысалы, Жаңа Ўәсиятта үш жерде айтылған Ерихалық Рахаб (Мт. 1:5; Евр. 11:31; Жак. 2:25). Ибраҳимниң ҳаялы Сара
Муса еврейлердин Кудайы жөнүндөгү окуяларды гана уккан. Ал Жахабаны жеке таанычу эмес. Кудайдын Муса үчүн өзгөчө миссиясы бар болчу жана Ал аны менен мамиле түзүүнү каалаган. Теңир алардын биринчи жолугушуусун баштаган, андан кийин Муса эч качан мурункудай болгон эмес. Кийинки 40 жыл бою анын Кудайды түшүнүүсү да, Теңир менен болгон жакындыгы да
Юсуфтың «сүўрет» сыпатында болыўы бул принципке истисна болып табылады, бирақ Мәсихтиң шахсы ҳәм иси Юсуфта анық алдыннан сүўретленген. Бәлким, Юсуфтың Мәсихтиң жеке типологиясына тең келетуғын басқа Ески Ўәсият персонажлары тек Ысҳақ ҳәм Ешуа болыўы мүмкин. К. Ҳ. Макинтош былай деп жазған: «Мухаддес Китапта
Ийе Ийса исениўшилерге былай деди: «Мине, Мен дүньяның ақырына шекем ҳәрдайым сизлер мененмен» (Мат. 28:19) Ол былай деп ўәде берди: «Еки яки үшеўи Мениң атымда жыйналған жерде, Мен олардың арасында боламан»
