Элчи Филиппидеги чиркөөнү мындай деп үндөдү: «Бир туугандар, менин үлгүмдү туурап, ...мендей жүргүлө» (3:17). Пабыл бул ишенгендердин жана биздин христиан жашоосун өзү жашагандай жашашын каалады. Ошол эле жетилген мамилени кабыл алган ар бир ишенген адам
Бұл мақала Иеміз үшін үйленбеуді таңдаған сенушінің ерекше жағдайын қарастырмайды. Керісінше, біз үйленбеген мәсіхшілер туралы айтып отырмыз – әзірге – олар мұны таңдағандықтан емес, осы уақытқа дейінгі өмірлерінің жағдайларына байланысты. Бұл аға-інілерге де, әпке-қарындастарға да қатысты болуы мүмкін,
«Қудай жоқ шығар» деген сөзди басқаша айтқанда «Қудай бар шығар» деп айтыўға болады. Бул атеистлер ҳәм секуляристлер тәрепинен кеңнен жәрияланған таңқаларлық сөз. «Смутил» жоқ деп айтыў ушын, биз
Бул айда биз Қудайдың бизди Өзиниң хызметинде қолланыў ушын қалай таярлап ҳәм тазалаў ушын сынықлықты қолланыўын көремиз. Мухаддес Жазыўда биз ер ҳәм ҳаяллардың нийетлерин дүзетиў, кишипейилликке үйретиў ямаса тазалаў ушын сындырылғанының бир қатар мысалларын табамыз. Гейде сыныў бир ўақыя болған, бирақ көп жағдайда ол бир қатар ўақыялар –
Апелляциялық сот ұлттық үкімет тыйым салған шіркеудің пасторы болып табылатын Оңтүстік-Шығыс Азиялық сенушіге берілген 11 жылдық жазаны күшінде қалдырды. Қарулы адамдар шағын ауылда орналасқан Батыс Африка шіркеуінде оқ атты. Алты адам қаза тапты. Бірнеше адам ауыр жарақат алды және ғимарат өртенді.
Яҳуда ҳəм Исраилдиң жағдайы барлық халықлардың жағдайының көрсеткиши болып көринеди. Тек ғана Қудай ҳүкимди орынлай алады, ҳəм Ол буны шексиз дəрежеде ислей алады. Исраил тек ғана барлық инсанияттың үлгиси, ҳəм ол айыплы екенлиги дəлелленгенде, ол «бүткил дəньяның» айыплылығын дəлеллейди.
Себиў ҳәм орыўдың библиялық нызамы тек ғана тәбийғый дүньяда емес, руўхый дүньяда да қолланылады: «Алданып қалмаңлар; Қудайды мазақ етип болмайды: себеби адам не сепсе, соны орады. Себеби егер шаршамасақ, өз ўақтында орамыз»
Хожа бир миссионерди жоқары лаўазымлы әскер офицерин қараңғылықтан нурға өтиў зәрүрлигине исениўге қолланды. Миссионер дәслеп Жаратылыс 1:1-2ни оқыды, соң оны жалғыз қалдырды – өте кескин. Бул офицерди жаңа ғана еситкенлерин ойланыўға мәжбүр етти, әсиресе келеси күни де дәл сол нәрсе болғаннан кейин
Грек Жаңа Өсиетінде бұл өрнек 21 рет қолданылған. Бұл толықтық пен аяқталу туралы айтатын сан. Осы 21 сілтемені оқу және олар туралы ой жүгірту Иеміздің тамаша тұлғасы мен ісін тереңірек түсінуге және бағалауға әкеледі. Жохан 1:1-5-тегі осы таңғажайып үзіндінің бірінші аяты
