Паўыл Руўх арқалы оқыўшыларына «ышаныш арқалы ақланған соң, Ийемиз Ийса Масих арқалы Кудай менен тынышлыққа ийемиз» деп исендиреди. Кудай Сөзи ақыр-ақыбетте ҳәммениң қутқарылыўы ҳаққындағы пикирди бийкарлайды. Биз бул ўәделердиң гүналарынан тәўбе еткен ҳәм Инжилге исенген адамларға ғана тийисли екенин түсиниўимиз керек.
Король Джеймс аўдармасында еки жерде де «Масихтың суд орны» деп жазылған. Қойлар менен ешкилердиң бөлиниўи халықлардың судланыўы. Уллы ақ тахттағы суд физикалық тирилген (Юхан. 5:28-29), бирақ руўхый өлген исеними жоқ адамлардың судланыўы.
Ишая: Қойлар енжар жаратылыстар және өздері үшін аз нәрсе істей алады, дәл сенушілер өз құтқарылу жұмысында. Сенушілердің өздерінде қойлардан гөрі құтқару жолы туралы көбірек білімі жоқ, сондықтан олар үйретілмесе және басқарылмаса жүре алмайды. «Үйретуден» артық ерекше рақым сөзі бар
Жақсы жаңалық: әрбір ауырған жүрек үшін Иса Мәсіхте үміт пен жәрдем бар. Қайғыны өте қатты қайғы, психикалық күйзеліс және ауырсыну ретінде анықтауға болады. Қайғының кейбір себептеріне жарақат, жоғалту, көңіл қалу және күйзеліс жатады. Басқа көздері – тәуелділік, түсік тастау, бөліну, ажырасу, жасырын күнәлар.
Injil bizge «Isa» atınıń qádiri haqqında túsinikler beredi. Ol Isa Másih shaxsınıń haqıyqıylıǵı (yamasa mánisi), húkimdarlıǵı hám wákilligi haqqında sóyleydi. Tir patshasında kórilgen shaytan, Qudayǵa uqsawdı qálegen edi.
Өлер алдындағы адамның соңғы сөздері маңызды, әсіресе олар Киелі кітапта жазылған болса. «Кімге қажет?» немесе «Бізге не?» (Мат. 27:4 KJV) деп жауап берудің орнына, айтылған сөздерге мұқият назар аудару керек.
Ол тири, даңқланған Инсан; Қудайдың оң қолында отырған Қудайдың Улы. Ол сынақтан өткенлерге жәрдем бере алады, Ол сондай-ақ биздиң қутқарылыўымыз күнинен баслап, Оның алдына кирген ўақтымызға шекем бизге керек болған барлық нәрсени тәмийинлей алады. «Ҳүкимдарлық»
