Isa atı Haqıyqıylıq, húkimetlik hám wákillik
Kimnıń atın esitkende, sizdiń oyıńızǵa ne keledi? Rabbı Isa: «Kim Meniń atımnan bul balanı qabıl etse, Meni qabıl etedi, al kim Meni qabıl etse, Meni jibergenni qabıl etedi» (Luka 9:48 ESV) dedi. Yoxan: «Ustaz, biz Sizdiń atıńız benen jınlardı quwıp atırǵan bir adamdı kórgen edik, hám biz onı toqtatıwǵa háreket ettik, sebebi ol biz benen birge emes» (49-ayattı) dep juwap berdi. Balanı Isa «atı» menen qabıl etiw yamasa kimnıńdur Onıń «atı» menen jınlardı quwıp shıǵarıw ne degen mánisti ańlatadı?
Injil bizge «Isa» atınıń qádiri haqqında túsinik beredi. Ol Isa Mesihtiń shaxsınıń haqıyqıylıǵı (yamasa mánisi), húkimetligi hám wákilligi haqqında sóz etedi.
Haqıyqıylıq
Tir patshasınıń túrinde kórsetilgen shaytan Qudayǵa uqsawdı qálegen (Ezekiel 28:2), hám keleshekte «nızamsızlıq adamı» ózin joqarı kóterip, «Quday ekenligin járiyalaydı» (2 Tesalonikalılarǵa 2:3-4). Búgingi kúnde dúnyadaǵı barlıq aldawlar hám jalǵanlar sebepli haqıyqattı kóriw hár kim ushın júdá qıyın. Media bir-birine qarama-qarsı xabarlarǵa tolı, olar faktler dep esaplanadı. Adamlar ózlerindeǵi gúnáların jasırıw ushın moral maskalar kiyip júr. Biz hátte shirkew ishinde jalǵan ustazlar tárepinen jalǵan táliymatlardı esitemiz (1 Timoteyge 1:3-4, 6:2-3).
Bunday shıǵarıq dúnyada biz toqtap, «Haqıyqat ne?» (Yoxan 18:38) dep sorawımız kerek. Bizge moral kompasımızdı, turmıs qádiriyatlarımızdı hám jasaw maqsetimizdi sazlawǵa járdem beretuǵın bir silteme noqat kerek. Mashinańızdı qızıl baǵdarshamda toqtatqanıńızdı súwretleń. Eger mashinańızdıń háreketlenip atırǵanın sezińiz, siz basqa mashinalarǵa qarap, haqıyqattan da háreketlenip atırǵanıńızdı kóriwińiz múmkin. Bul islemewi múmkin, sebebi ol mashinalar da háreketlenip atırǵan bolıwı múmkin. Sonlıqtan siz ózińizdiń silteme noqatıńız retinde terek yamasa imarat sıyaqlı turaqlı obyektti izlewińiz múmkin. Sol sıyaqlı, biz barlıǵımız Qudaydı húrmetleytuǵın túrde ómir súriw ushın haqıyqıy hám haqıyqıy silteme noqatına mútájmiz.
Isa bizge qızdan tuwılıwı kerek bolǵan Balanıń Immanuel ekenligin aytadı; Quday biz benen (Isa 7:14; Matta 1:23 qarań). Ol ápiwayı ǵana basqa adam emes, bálki Qudaydıń Ózi. Yoxan bul ájayıp adam haqqında jazdı hám «Sóz Quday edi» (Yoxan 1:1) hám «Ol haqıyqıy Quday hám máńgilik ómir» (1 Yoxan 5:20) ekenligin tastıyıqladı. Ol haqıyqıy Quday bolǵanı ushın, Ol «Quday menen teńlikti qolǵa kirgiziw kerek bolǵan nárse dep esaplamadı» (Filipililerge 2:6).
Biz Injil arqalı Isanıń haqıyqıy tábiyatın túsinwge itibar beriwimiz kerek. Kóplegen jaǵdaylarda biz Onıń óz jalǵan súwretlerin jaratamız. Geybirleri Onı bizdiń azaplarımızdı keltirip shıǵarıp atırǵan talapshan hám qorqınıshlı Rabbı dep oylaydı. Basqalar Onı bizge duwalarımızdı yamasa tileklerimizdi aytıwımızdı kútip turǵan hám keyin biz qálegen yamasa kerek dep esaplaǵan barlıq nárselerdi beretuǵın jın dep oylaydı. Sonıń ushın Yoxan óziniń birinshi xatın bul salmaqlı eskertiw menen juwmaqladı: «Kishkene balalar, ózińizdi butlardan saqlań» (1 Yoxan 5:21). Isanıń hár qanday nadurıs túsinigi jańa but boladı!
Húkimetlik
Haqıyqıy Quday bolǵanı ushın, Isa barlıq húkimetke iye (Isa 9:6). Ol shákirtlerine ullı tapsırma bergeninde bunı anıq kórsetti (Matta 28:18). Onıń húkimetligi adamlarǵa, perishtelerge hám ruwxıy dúnyadaǵı barlıq janzatqa, sonday-aq shaytanǵa hám onıń jınlarına da tiyisli (1 Petrus 3:22; Evreylerge 1:4). Ol házirgi waqıtta bul dúnyada biykar etilse de, biz bir kúni Onıń húkimetligin járiyalı túrde talap etiw ushın keletuǵının bilemiz. Rabbı qayta kelgende, hár bir tize búgiledi hám hár bir til «Isa Mesihtiń Rabbı ekenligin moyınlaydı» (Filipililerge 2:10-11).
Jeke túrde, Isa óz shákirtleriniń ómirleri hám jıynalısları ústinen óz húkimetligin talap etiwdi qáleyedi. Rabbıdıń bizdiń jıynalıslarımızda bolıwı bizdiń Onıń atı menen jıynalıwımız benen baylanıslı (Matta 18:20), sebebi Ol onıń orayı hám basshısı.
1 Korinflilerge xatında shirkew tártibi haqqında oqıǵanımızda, bul húkimetlikti talap etedi, Pawıl Isanıń atına silteme jasap: «sizler Rabbı Isa atı menen jıynalǵanıńızda...» (1 Korinflilerge 5:4) dedi. Sonday-aq, elshi óz buyrıǵınıń húkimetligin kúsheytiwdi qálegeninde, Tesalonikalılarǵa: «Endi biz sizlerge, aǵayınlar, Rabbı Isa Mesihtiń atı menen buyıramız» (2 Tesalonikalılarǵa 3:6) dedi. Biz Rabbıǵa óz qálewlerimizden góre Onıń qálewlerine muwapıq jıynalıslarımızdı basqarıw ushın húkimet beremiz be? Sol sıyaqlı, biz Oǵan ómirlerimizdi Onıń erki boyınsha basqarıw ushın tiyisli húkimet beremiz be?
Wákillik
Onıń atı wákillik haqqında da sóz etedi. Isa Óziniń Ákeniń atı menen kelgenin tastıyıqladı (Yoxan 5:43). Quday adamlarǵa Óz jaratılısı, perishteler hám payǵambarlar arqalı sóylegen edi. Ashıqlaw adamzat tariyxı dawamında basqıshpa-basqısh berilgen edi. «Hesh kim Qudaydı hesh qashan kórmegen» bolǵanı ushın, ashıqlaw Isa «Onı belgili etkenge» (1:18) shekem júdá sheklengen edi. Biz Qudaydı biliwimiz múmkin, sebebi biz Onı Isada kórgenbiz, sebebi «Ol Qudaydıń dańqınıń nurı hám Onıń tábiyatınıń anıq izi» (Evreylerge 1:3). Ol Qudaydıń haqıyqıy wákili.
Isa jerde Ákeniń atın wákillik etkenindey, biz de Onıń atın bul jerde wákillik etemiz. Onıń atı menen biz:
- Dua ete alamız (Yoxan 16:23-26, 14:14).
- Gúnálardıń keshiriliwi haqqındaǵı xush xabardı járiyalay alamız (Luka 24:47; Yoxan 1:12).
- Bir-birimizge xızmet ete alamız (Evreylerge 6:10).
- Quwǵınǵa ushıray alamız (Yoxan 15:21).
Onıń atın alıp júriw biz ushın qosımsha minnetleme emes. Bul ómir boyı dawam etetuǵın wazıypa bolıp, bizdiń qalay jasawımızda ózin-ózi basqarıwdı talap etedi. Ókinishke oray, biz ańsatlıq penen qulap, Rabbı Isa atına háqarát keltiriwimiz múmkin (Romalılarǵa 2:24; 1 Timoteyge 6:1). Turmısta isleytuǵın hár bir nársemiz Isanıń ne isleytuǵının wákillik etiw kerek, sebebi ol Rabbı Isa atı menen isleniwi kerek (Koloselilerge 3:17; 2 Tesalonikalılarǵa 1:12).
Sizdiń ómirińiz házir áhmiyetli
«At» sózi Húkimetler kitabında 60 ret tilge alınǵan, Jańa Testamenttaǵı basqa kitaplarǵa qaraǵanda kóbirek. Húkimetlerde olardıń 34 i Quday haqqında, 18 i isenimler haqqında hám 8 i basqalarǵa baylanıslı. Bul bizdiń ómirlerimiz benen Isa atı arasındaǵı baylanıstı kórsetedi: Onıń shaxsınıń mánisin qalay túsinemiz, Onıń húkimetligine qalay boysınamız hám Onı jerde qalay wákillik etemiz.
Ashıqlaw kitabında biz sol at, hátte qıyınshılıq dáwirinde de, Rabbılıqtı talap etetuǵının oqıymız. Rabbı Isanı – Qozını ergenler – Onıń atı menen belgilenetuǵın boladı (14:1). Onı biykar etkenler haywan atınıń belgisin aladı (14:11) hám máńgi azaplanadı.
Rabbıdı hám Qudaydıń qutqarıw usınısın búgin, miyrim-shápáát kúni biykar etiwdiń aqıbeti Qudaydan máńgi ajıralıw. Házir sizdiń Rabbı Isanı haqıyqıy Quday retinde qabıl etiw, Onıń húkimetligine boysınıw hám Onı jerde wákillik etiw múmkinshiligińiz bar. Siz qabıl etesińiz be?
