Máshihtiń qanı, ólimi hám xochı
Barlıq Muqaddes Jazıwlardıń tiykarǵı noqatları Máshihtiń azapları hám onnan keyin keletuǵın dańqlar. Isenim jolımızda ushırasatuǵın qıyınshılıqlar hám jaǵdaylardan júrekti bunnan basqa hesh nárse joqarı kótermeydi. Onıń qanı, ólimi hám xochı haqqındaǵı tómendegi oylar júreklerimizdi jılıtıp, Onıń ushın janıwına sebep bolsın.
Máshihtiń qanı
«Sizler buzılatuǵın nárseler menen, gúmis hám altın menen qutqarılmadıńız ... al Máshihtiń qımbatlı qanı menen, ayıpsız hám kirshiksiz qozıday.» —1 Petrus 1:18-19 NKJV
Elshi Petrus bizdiń qutqarıwımızdıń ullı bahasın atap ótti. Ol Máshihtiń qanın dúnya eń qımbatlı dep esaplaytuǵın nárseler menen, mısalı gúmis hám altın menen salıstırdı hám olardı «buzılatuǵın» dep atadı. Zábúr 49 «baylıǵına isengenler hám baylıǵınıń kóp bolǵanı menen maqtanǵanlar, olardıń hesh biri óz tuwısqanın hesh qanday jol menen qutqara almaydı» (6-7-ayatlardı qarań) dep tastıyıqlaydı. Bizdiń jánlerimizdi qutqarıw ádewir qımbat. Tek Quday ǵana tólemdi támiyinley aladı, hám Ol Óziniń jalǵız Ulıwın, Óziniń súyikli Birinshisin beriw arqalı bunı isledi.
Bul salıstırmalar Máshihtiń xochta qanın tógiw arqalı islegen isiniń sheksiz qádirin túsinıwge hám qádirlewge járdem beredi. Evreylerge kitabında biz «qan tógilmeyinshe keshirim joq» (9:22) dep oqıymız. Bizdiń Rabbimiz Isa Máshihtiń qanınan basqa bizdiń qarıyzdı tóleytuǵın hesh nárse joq edi. Ellis Krumdıń xorında jazǵanların beyimlep, «Biz tóley almaytuǵın qarıyzımız bar edi; Ol ózi qarıyzdar bolmaǵan qarıyzdı tóladi.»
Biz Rabbiniń aldında ne turǵanın bile turıp, Ierusalimge qaray turaqlı túrde barıwǵa ne túrtki bolǵanın oylaǵan shıǵarmız? Isa juwabın berdi: «Mine, men Seniń erkıńdi orınlaw ushın keldim, ey Quday» (10:9). Ákeniń erkın orınlaw hám jumıstı tamamlaw Onıń quwanıshı edi. Sol «bir qurbanlıq penen Ol máńgilikke muqaddeslenip atırǵanlardı jetilistirdi» (14-ayat). Ol Ákege hám Oǵan isengen barlıqlarǵa bolǵan muhabbatı ushın xochqa shıdadı. «Máshih te bizdi súydi hám Ózin biz ushın, Qudayǵa jaǵımlı iyisli qurbanlıq hám sawǵa etip berdi» (Efesseliklerge 5:2).
Quday Nazarettiń bul páseń adamın joqarı kóterdi hám Onı Rabbi hám Máshih etti. Endi Ol joqarıdaǵı Ullılıqtıń oń tárepinde otır, hám Onıń qımbatlı qanı menen qutqarılǵan barlıqlar Qudaydıń máńgilik maqseti boyınsha Súyikli Birinshi ishinde qabıl etilgen (Efesseliklerge 1:3-6-nı qarań).
Máshihtiń ólimi
«Ol Ózin páseńletti hám ólimge deyin, hátte xochtaǵı ólimge deyin boysındı.» —Filipililerge 2:8
Biz ólimniń qorqınıshlı patshası sıpatında húkim súrip atırǵan jerde jasap atırmız. Gazetalar úzliksiz ólim xabarların basıp shıǵaradı, hám qayerge barsańız da qábiristanlıqlardı tabasız. Hesh kim qutıla almaydı. Boysınbawshılıq bizge ólim hám húkim jazası alıp keldi, hám bul jaza saqlanıp qaladı, sebebi isenimsizlik Qudaydıń emlew jolın qálewli túrde biykarlaydı. «Adamlarǵa bir ret óliw belgilengen, biraq bunnan keyin húkim» (Evreylerge 9:27).
Emlew jolı ne? Bul qutqarıw alıp kelgen hám barlıq adamlarǵa kórsetilgen Qudaydıń miyrimi (Titusqa 2:11-di qarań). Musa arqalı berilgen nızam qabıl etiliw ushın Qudayǵa bir nárse alıp keliwdi talap etti, biraq biz hálsiz, kúshsiz hám muqaddes Qudayǵa alıp keletuǵın jaqsı nársemiz joq. Qudaydıń emlew jolı Onıń Ulıwında, Rabbi Isa Máshihte tabıladı, Ol «Ózin páseńletti hám ólimge deyin boysındı.»
Bul sózler bizdiń itibarımızdı talap etedi. «Bir adamnıń boysınbawshılıǵı menen kóp adamlar gúnákar boldı, sol sıyaqlı bir Adamnıń boysınıwı menen kóp adamlar ádilli boladı» (Romalıqlarǵa 5:19). Ólim barlıǵımızǵa bir adamnıń – Adam atanıń boysınbawshılıǵı menen keldi. Biraq aspannan kelgen Rabbi, gúnásiz Adam, Qudaydıń erkın orınlaw ushın boysınıw menen iildi, hátte bul Onıń ólimge – xochtaǵı ólimge barıwın talap etse de. Ol jerde Ol Óz denesinde biz múnásip bolǵan gúná jazası kórdi. Máshihtiń boysınıwı Onı gúná hám boysınbawshılıq bizdi alıp kelgen jerge túsirdi.
Bul miyrim! Bul Isa Máshih arqalı kelgen suveren miyrim – Ákeniń qushaǵında máńgi jasaytuǵın Birinshi. Ol jerge óliw ushın keldi, Onıń ólimi arqalı biz aspan quwanıshlarına kire alıwımız ushın. «Sebebi sizler bizdiń Rabbimiz Isa Máshihtiń miyrimin bilesiz, Ol bay bolsa da, sizlerdiń ushın kámbaǵal boldı, sizler Onıń kámbaǵallıǵı arqalı bay bolıwıńız ushın» (2 Korinfliklerge 8:9).
Máshihtiń xochı
«Biraq Quday saqlasın, men tek bizdiń Rabbimiz Isa Máshihtiń xochı menen maqtanıwımdı qáleymen, Onıń arqalı dúnya men ushın xochqa qaqıldı, hám men dúnya ushın.» —Galatiyalılarǵa 6:14
Galatiyalılarǵa kitabınıń basında elshi Pawıl ózi waǵızlaǵan injildiń adamnan emes, al Isa Máshihtiń ashıwı arqalı ekenligin tastıyıqladı, Ol Ózin bizdiń gúnálarımız ushın berdi, bizdi bul házirgi jaman dáwirden qutqarıw ushın. Dál usı injil arqalı biz shaqırıldıq hám bóleklendik, bul dúnyanıń principlerinen hám ámeliyatlarınan ajıratıldıq.
Xochqa qaqıw arqalı ólim shekten tıs awırtpalı hám qáddarsız ólim jazası edi. Onı Rimlikler puqaralar ushın emes, al tek qawımǵa jat yamasa kerek emes jınayatshılar ushın qollanǵan. Bul dúnyanıń húkimdarları Dańq Rabbisin xochqa qaqtı. Pilat xochqa «Nazaretlik Isa, Yahudiylerdiń Patshası» dep jazdı, al Herod hám onıń áskerleri Oǵan shekten tıs nálet hám qáddarsızlıq kórsetti. «Aǵashqa ilingen hár bir adam qárǵıslı» (Galatiyalılarǵa 3:13) dep jazılǵan. Bul muǵámalanı bizdiń Rabbimiz Isa qálewli túrde qabıl etti – Ol Jaratıwshı hám Qutqarıwshı.
Isaak Uatts (1674-1748) bul sózlerdi jazǵanda Golgatanıń sezimlerin súwretledi:
Men ájayıp xochtı kórgenimde, Dańq Shahzadası ólgen jerde, Eń bay paydamdı zıyan dep esaplayman, Hám barlıq maqtanıshıma nálet tógeymen.
Quday saqlasın, Rabbi, men maqtanıwımdı, Tek Máshih Qudayımnıń xochında bolmasa: Meni eń kóp qızıqtırǵan barlıq bos nárselerdi, Men olardı Onıń qanına qurban etemen.
Bizdiń Rabbimiz Isa Máshihtiń xochı menen hesh nárse salıstırıla almaydı. Ol Onıń muhabbatınıń tereńligin ashıp berdi hám bul dúnyanıń Máshihke hám Onıń izbasarlarına bolǵan jek kóriwshiliginiń haqıyqıy minezin ashkaraladı. Pawıl Ózin Máshih penen birge xochqa qaqılǵan dep tanıstırdı. Dúnya Máshihte de, Pawılda da hesh nárse qızıqlı taba almadı, hám Pawıl bul dúnyada hesh qanday qızıǵıwshılıq taba almadı. Biz haqqımızda ne deymiz?
