Maqalalar

389 maqalalar

  • Руўхый өсиў

    Ruwxıy ósiw hám rawajlanıw: Másih úlgisine eriw

    Ҳаўарий Павлус Фессалоникадағы хәм басқа жерлердеги жаңа исениўшилерге Атаның ғамхорлығын көрсетти, оларға шын кеўилден сүйиўшилик пенен жақыннан қадағалаў етти. Олардың руўхый атасы сыпатында, ол шын кеўилден қайғырды, оларға ана хәм Қудайдан болған аға болды (1 Фес. 2:7-11)

  • Притчалар

    Israpil bala: Qudaydıń sheksiz miyrim-shápáátin túsiniw

    Ийе Ийсаны диний басшылар оның «гүнакарлар» менен байланыста болғаны ушын сынға алды. Фарисейлер өзин-өзи әдил санаған ҳәм гүна қылғанлардың бәрин излеў ҳәм қабыл етиўде Қудайдың нығмети ҳаққында ҳеш қандай түсиникке ийе болмаған. Мәсих Қудайдың нығмети ҳаққындағы Хош Хабарды түсиндиретуғын үш мысал айтты.

  • Рухтун Мөмөсү

    Ruwdıń miywesiniń toǵız qásiyetin túsinw

    Руухтуң ӧнӱмӱ Галаттарга 5:22-23-те айдылат. Бу тогустыҥ бӧлӱги Бичимелдиҥ ӧскӧ јерлеринде де табылат, темдектезе, Матфейдиҥ 5:1-12-де Кайракан айткан тогус алкыш, 1 Коринфтегилерге 12:8-10-до Павел кӧргӱскен тогус руухту сый, ла Павелдиҥ

    21 Min OqıwБелгисиз

  • Тынчтык

    Tishlishlik Tabıw: Adamiy Sezimler Emes, Ma'sihte Iyman

    Ko'p xristianlardın' qutqarıwı haqqında gu'manları bar. Olar o'zlerine turaqlı tu'rde soraydı: ‘Eger men shın ma'nisinde qutqarılgan bolsam, nege men onı sezbeymen?’ İseniw birinshi keledi, hám ol gu'manlanbay dawam etiwi kerek. Koloselilerge 1:20 da Ma'sih “O'z krestinin' qanı arqalı (biz ushın) tınıshlıq ornatqan

    3 Min OqıwЕ. К. Хэдли

  • Қайғы

    Tereń qayǵı waqıtlarında Qudaydıń teselli hám úmitin tabıw

    Қайғы – бул биз ушын әҳмийетли болған ҳәр қандай адамның, заттың яки қәлеген имканияттың жоғалыўына нормал реакция. Қайғы – бул қатты қайғырыў, азап, өкиниў ҳәм муңланыў сезими. Қайғырыў – бул қатты қайғырыў ҳәм азап сезими, ҳәм ҳеш нәрсе бурынғыдай болмайды.

    12 Min OqıwТим Хэдли

  • Шайтан

    Shaytan búgingi kúnde de isenushilerdi Quday aldında ayıplay ma?

    Аян китабының жазыўшысы, елши Юханнаға былай делинген: «Сен көрген нәрселерди, ҳәм ҳәзирги нәрселерди, ҳәм буннан кейин болатуғын нәрселерди жаз». «Ҳәзирги нәрселер» Римниң Азия ўәлаятындағы жети шіркеўге жазылған хатлардан ибарат.

  • Máshihdegi qutqarıwdıń tolıq quwanıshın hám baylıǵın tabıń

    Қутқарылыў

    Масихтеги куткарылуунун толук кубанычын жана байлыгын ачыңыз

    The offer is available because of the finished work of Lord Jesus on the cross of Calvary (Jn. 19:30), where He bore the sins of all who put their trust in Him. The evidence that His work satisfied God has been declared in the resurrection and exaltation of Christ. Nka'a nɛ́ a tɔ́ɔ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́ɛ́ nɛ́ a kɛ́

Kórsetilip atır 313 - 336 den 389 maqalalar