Gideon said to God, If Thou wilt save Israel by my hand, as thou hast said, as Thou hast said. Gideon showed himself to be a mighty man of God, and a good example for us to follow, but not in this thing. Zecharias also asked for a sign (Lk.
Grace & Truth журналы сұрайды: Неліктен кейбір адамдар жасаған қателіктері үшін тәртіпке тартылмау үшін бір қауымнан екіншісіне қашып жүр? Біз қойылған сұрақтарға жауап беру үшін қысқаша айтқымыз келеді, бірақ мұны істеу үшін Киелі Жазбаның Жиналыс не екенін түсіну маңызды.
RABBIY Samuelge былай dedi: «Saul ushın qansha waqıt qayǵırasań, sebebi men onı Izrail ústinen patsha etip saylawdan bas tarttım? Múyizińdi may menen toltırıp, jolǵa shıq; men seni Betlehemdegi Yesseyge jiberemen». Yesseydi qurbanlıqqa shaqır, men saǵan ne islew kerek ekenin kórsetemen.
Рахаб Ерихо патшасының хабаршыларына еки исрайыллы тыңшының қаладан кеткенин айтқанда, оларға ашықтан-ашық өтирик айтты. Бул тыңшыларға исрайыллылар лагерине қашып кетиўге ҳәм Ешуаға хабар бериўге имканият берди. Рахабтың Ӱпкеси ‘Сонда ҳаял еки еркекти алып, оларды жасырды.
Ҳәр бир үй Қудай Ийса Мәсих болған Қая үстине қурылыўы керек (Мат. 7:24). Шаңарақ бизнес, ҳәўес ҳәм дослықтан үстин тутылыўы керек. Қудай Ийса барлық келиспеўшиликлерди шешиўдиң тийкарғы гилти болып табылады. Шаңарақтың ҳәр түрли концепциялары ҳәр түрли авторлар тәрепинен усынылды.
Иеміз өлетін болды, және Бейтаниялық Мәриям мұны білді, өйткені ол Иеміздің аяғында отырып, Оның ілімін алған еді. Мәриям өте қымбат нард майының бір фунтын алып, Исаның аяғына жағып, шашымен сүртті.
Бир адам машина урып, соғылыў нәтийжесинде сыртқа ушып кеткенде, шөп үстинде жыйналып қалды. Жүгирип баратырғанымда қорқыў мени бийлеп алды ҳәм мен әлсиз ҳәм пайдасыз сезинип, ақырынладым. Мен ҳеш қашан сол адамға жете алмадым! Қорқыў мени сол балалық драмасында қатнасыўшы емес, тек ғана тамашагөй болып қалыўға мәжбүр етти.
Нақыл сөздер кітабының соңғы аяттары «ізгі әйелді» сипаттайды, оның құны «рубиннен әлдеқайда жоғары». Киелі кітап ешкімді жыртық, кір немесе әдейі жиіркенішті болуға шақырмайды. Әйелдің әдемі көрінуден гөрі, Құдайға ұнамды болуға көбірек алаңдағаны жақсы.
Ийсаның шәкиртлери Мәсихтиң патша сыпатында келиўин пайғамбарлық еткен пайғамбарлықларды артық көрди. Бирақ олар дәслеп өз гүналарынан қутылыўы керек екенин түсинбеди. Ол кейинчерээк «Аллаҳ бул Ийсаны... Хожа ҳәм Мәсих етти» ҳәм оны Қутқарыўшы сыпатында қабыл етиў керек екенин үгитледи.
Дебораның аты көп усыллар менен «бал ҳәриси» деп аўдарылады – бул сөз ибраний тилиндеги «сөйлеў» деген феълге жақын. Ол өз атын ҳүрметледи, себеби ол пайғамбар болды, Қудай атынан сөйлеп, Өзиниң ойларын Өзиниң халқына усынды.
Másehiy xızmetinde úlken sanlardıń rolin úyreniń. Toparlar Qudaydan bereket bolǵanda hám olar maqtanıshqa yamasa kompromisske alıp keliwi múmkin bolǵanda úyreniń.
1600-жыллардың басында, бир қатар инглис шаңарақлары диний қуўғын-сүргин себепли үйинен кетти. Олар дәслеп Голландия қаласына, соң 1620-жылы Америкаға көшти. Олар Америка тарийхында «Сапаршылар» деген ат пенен белгили болды. Топар өзлерине ат қоймаған; бирақ жыллар өтиўи менен
