Quldıń bes ulıwma ózgesheligi
Mark boyınsha Injil Rabbimiz Isa Másihdi Kámil Qul retinde súwretleydi. Bul salıstırmalı túrde kishi kitapta biz Rabbimizdiń xızmeti haqqında kóp oqıymız, Ol bizdiń úlgimiz. Tómende biz Másihke ergen hár bir adam tabıslı xızmetti támiyinlew ushın iye bolıwǵa umtılıwı kerek bolǵan bes ózgeshelikti talqılaymız.
1. Hech qanday hújjetler kerek emes
Marktıń injili kishi, biraq ol basqa injiller menen birdey muǵdardaǵı kerametlerdi jazadı. Injillerdegi 35 kerametten, Mark 18-in aytadı, Matta 20 keramet usınadı, Luka 20-ǵa iye, al Yoxanna tek 8-di beredi. Bul muǵdarlar Marktıń Kámil Quldıń xızmetin jaqsı qamtıp beretuǵının kórsetedi.
Birew sorawı múmkin, «Tabıslı quldıń hújjetleri qanday?» Matta Patsha Isa haqqındaǵı gúrrińdi beredi hám Onıń shejiresinde hújjetlerdi usınadı, bul Rabbimizdi Patsha Dáwıt penen baylanıstıradı, Onıń Patsha sıpatındaǵı huqıqların belgileydi. Luka Isa haqqında Adam Ulı retinde gúrriń beredi, Onıń Adam menen baylanıstıratuǵın shejiresin keltiredi, Onıń tolıq adamlıǵın belgileydi. Quday Ulı haqqındaǵı gúrrińdi bizge tanıstıratuǵın Yoxannıń injili, gúrrińdi «basında» «Sóz [Isa] Quday menen birge edi» (Yoxanna 1:1 ESV) dep baslaydı. Biraq, Marktıń injili Rabbimizdiń xızmeti menen birden baslanadı, Onıń shejiresin, tuwılıwı haqqındaǵı gúrrińdi yamasa Onıń haqqındaǵı payǵambarlıqlardı keltirmeydi. Bul barlıǵımız ushın júdá ruwxlandırarlıq, sebebi bul xızmettiń kúshi bizdiń hújjetlerimiz yamasa fonımızda emes, al bizde Ruwxtıń arqasında isleytuǵın Qudayda ekenin kórsetedi (Mark 1:12-ge qarań).
Pawel bul faktı Korinf shirkewine jazǵan xatında tastıyıqladı, ol jerde kóp ruwxıy sawǵalar bar edi. Ol jazdı: «Sebebi, aǵayınlar, ózińizdiń shaqırıwıńızdı oylań: sizlerden kóbisi dúnyalıq standartlar boyınsha danıshpan emes edi, kóbisi kúshli emes edi, kóbisi asıl tuqımnan emes edi. Biraq Quday dúnyadaǵı aqılsız nárselerdi danıshpanlardı uyaltıw ushın sayladı; Quday dúnyadaǵı hálsiz nárselerdi kúshlilerdi uyaltıw ushın sayladı; Quday dúnyadaǵı tómen hám jigirilgen nárselerdi, hátte joq nárselerdi de, bar nárselerdi joq etiw ushın sayladı» (1 Korinfliler 1:26-28).
Rabbimizge xızmet etiwge kelgende, tek Quday ǵana «aqılsızlardı» saylap, olardı ullı túrde paydalanıw qábiletine iye. Ol Jańa Ósiyetti jazıw ushın túrli ıdıslardı, yamasa jekelerdi sayladı. Geybirewleri balıqshılar edi, mısalı Yoxanna hám Peter; geybirewleri filosoflar edi, Pawel sıyaqlı. Hátte Eski Ósiyet dáwirlerinde de Quday hálsizlerdi sayladı. Gidion, mısalı, ózin hech kim dep esaplaǵan, basshı etip tayınlandı hám «hálsiz» ásker menen jeńiske eristi (Hákimler 6-7).
Hátte ózińizdi «tómen» hám «jigirilgen» dep esaplasańız da, Rabbimizdiń siz ushın roli bar. Matta 1-degi Rabbimizdiń shejiresinde biz Rabbimiz Isa Másihdiń úlken ájapa-ápeleri bolǵan 4 hayal haqqında oqıymız: Tamar (zina qılǵan), Rut (basqa milletten), Batsheba (zina qılǵan) hám Rahab (jeńil minezli hayal). Er adamlar da óz máselelerine iye edi. Neshige Quday aqılsızlardı, hálsizlerdi, tómen hám jigirilgenlerdi sayladı? Bul «hech bir adam Quday aldında maqtanbasın» (1 Korinfliler 1:29) ushın. Barlıq dańq xızmettiń Rabbisine barıwı kerek, qulǵa emes.
2. Waqıt áhmiyetli
«Dárhal» sózi Markta 42 ret qaytalanadı – pútkil Jańa Ósiyette tek 80 ret. Kámil Qul hárdayım bánt hám waqıttı bosqa ótkermeydi. Bizge «qalay júrgenińizge itibar beriń, aqılsızlar sıyaqlı emes, al danıshpanlar sıyaqlı, waqıttı eń jaqsı paydalanıń, sebebi kúshli kúshler bar» (Efesslikler 5:15-16) dep ruwxlandırılǵan. Waqıt Rabbimizden alǵan eń qımbatlı sawǵalardıń biri. Biz barlıǵımızda bar; hech kim onı saqlay almaydı; hám biz barlıǵımızda onı qalay sarplawdı tańlaw kúshi bar.
Shaytan waqıtımızdı bosqa ótkiziwdiń kóp jolların usınadı. Jaqsı investiciya etilmegen waqıt bosqa ótkizilgenin esleń. Eger siz Másihdiń jaqsı qulı bolǵıńız kelse, danıshpanlıq penen júriwińiz kerek, waqıttı eń jaqsı paydalanıń (Kolosalıqlar 4:5-ke qarań). Rabbimizdiń xızmeti Ákeden kelgen kórsetpeler menen basqarılǵan, bul Onıń waqıtınıń jaqsı sarplanǵanın támiyinledi. Ol meyirim, sezimler yamasa hátte Onıń jeke mútájlikleri menen basqarılmaǵan.
3. Xızmet qurbanlıqlar menen baylanıslı
Mark Isa Másihdiń sonshalıq bánt bolǵanın, hátte awqatlanıwǵa waqtı bolmaǵanın aytatuǵın jalǵız injil (3:20, 6:31). Bul barlıq xızmetlerdiń tábiyatınıń haqıyqıy kórinisi; olar ádette qanday da bir qurbanlıq penen baylanıslı. Marktıń dáslepki tájiriybesi qanday basqasha edi, sebebi ol xızmet penen kelgen azaplardı unatamadı (Hawa. 13:13, «Yoxanna» dep atalǵan). Kerisinshe, Pawel óz xızmetinde kóp azaplarǵa dush kelgen quldıń jaqsı úlgisi edi (2 Korinfliler 11:23-29). Hár qanday xızmetke kiriskenińizde, bir qansha azaplardı kútiń hám waqıttı, puldı hám dem alıwdı qurban etiwge tayar bolıń, sonıń menen birge emociyalıq hám fizikalıq awırıwdı basnan keshiriń.
4. Adamlardı ózimizge emes, Qudayǵa tartıń
Marktıń injilinde Másihdiń ózine itibar tartıwǵa umtılmaǵanın anıq kóremiz. Ol adamlarǵa ózi islegen kerametlerdi aytpawdı bes ret soradı (1:44, 3:12, 5:43, 7:36, 8:26). Bul kóbimiz ushın júdá qıyın, sebebi biz basqalardan moyınlaw hám tastıyıqlaw izleymiz. Ókinishke oray, geybirewler óz xızmetlerinde ózlerin reklama etiwge de barıwı múmkin, ózlerin dańqlaytuǵın gúrrińler aytıp, yamasa Másihdiń haqıyqıy injili ornına óz kún tártibin hám pikirlerin waǵızlap. Biz adamlarǵa járdem beriw kúshimiz joq ekenin túsinemiz. Bizdiń maqsetimiz adamlarǵa olardı qutqara alatuǵın Qutqarıwshı menen ushırasıwǵa alıp keliw bolıwı kerek. Bul Rabbimizdiń isi, bizdiń emes ekenin túsinsek, bul islew ańsat.
5. Ruwxıy qutqarıwǵa itibar qaratıń
Mark Rabbimizdiń jeti ret jınlardı quwıp shıǵarǵanın jazadı, bul jınlardıń adamlarǵa jaylasıwı adamlar ushın eń jaman azap ekenin bildiredi (1:23-27,34,39, 3:11, 5:1-20, 7:24-30, 9:14-29). Adamzat keselliklerden, ashlıqtan, kambaǵallıqtan, korrupciyadan hám basqa kóp máselelerden azap shegedi. Bulardıń barlıǵı tiykarǵı másele, yaǵnıy júregimizdagi gúnádiń belgileri yamasa nátiyjeleri.
Isa, Kámil Qul sıpatında, máselelerdiń tiykarǵı sebebin: gúnádi sheshti. Bul barlıǵımız ushın áhmiyetli sabaq bolıwı kerek. Qayırqomlıq háreketleri hám jámiyetlik jumıslar adamlarǵa jetip barıwdıń jaqsı usılları, biraq olar ózleri maqset bolmawı kerek. Biz adamlarǵa túrli jollar menen járdem beriwge ruwxlandırılǵanbız, olardıń ruwxıy qutqarıwı bizdiń maqsetimiz bolıwı kerek.
Ózińizdi sınap kóriń
Rabbimiz Isa Másihdi Kámil Qul dep oylaǵanıńızda, Onıń jerde júrgen kámil jolına eliklewge ózińizdi sınap kóriń. Qudaydıń júdá sheber adamlardı izlemeytuǵının, al Ol muhabbatıń haqıyqıy sınawınan ótetuǵın bar adamlardı izleytuǵının esleń (Yoxanna 21). Ótken háptede waqıttı qalay sarplaǵanıńızdı qayta kórip shıǵıń hám keyingi háptede waqıttı aqıllı sarplaǵanıńızǵa isenim payda etiw ushın ózińizdi sınap kóriń. Jaqında xızmetińizde qanday da bir qıyınshılıqlar yamasa qurbanlıqlarǵa dush keldińiz be? Eger joq bolsa, keleshekte qanday qurbanlıqqa shıdamlı bolıwǵa tayarsız? Maqsetińizdi Qudayǵa dańq keltiriwge qoyıń, adamlarǵa qutqarıwǵa itibar qaratıń.
