Жазған: Д.У. Патерсон
Келиң, сиз билетуғын ямаса билиўиңиз керек болған нәрседен баслайық. Хожамыз Ийса Муқаддес Китапта бизге, Өзиниң басқа атлары қатарында, «Сөз» (Юханна 1:1) сыпатында усынылады.
Бәлким, сиз билмейтуғын нәрсе, Хожамыз бул жерде болғанда, Муқаддес Китаптан, яғный бүгинги Библиямыздағы сөзлерден қаншелли жийи цитата келтиргени. Келиң, олардың айырымларына қысқаша тоқталып өтейик.
«Ибраҳим Мениң күнимди көриўге қуўанды», «Муса Мен ҳаққында жазды», «Даўыт (Мени) Хожа деп атады» (Юханна 7:19; 5:46-47; Марк 7:13; Матта 8:4).
Хожамыз Ийса ҳәм Муқаддес Китап
Сынақта
Сынақта, Екинши Нызамнан алынған үлкен үш сөз, Даўыттың салмағындағы кишкене таслар сыяқлы, жанларымыздың душпаны, алпаўыт Голиатты жерге жыққан. Кейин ол оның басын кесип алған. Сол сыяқлы, Хожамыз Иблистиң усынысларына қарсы турыў ушын Екинши Нызамнан цитата келтиргенде, Шайтан белгили бир ўақытқа Оның алдынан қуўылған. Назаретте Өзиниң жәмийетлик хызметин баслағанда, Ол Ишаядан Муқаддес Китапты цитата келтирген (Лука 4:18-21). Даўамы қызықлы ҳәм үйретиўши (22-30-аятлар).
Таўдағы Уағызда
Таўдағы Уағызда (Матта 5:17-19) Ол былай деди: «Мен жоқ етиўге емес, бәлки орынлаўға келдим... Аспан ҳәм жер өткенше, нызамнан бир ҳәрип ямаса бир ноқат та өтпейди, бәри орынланғанша».
Егер сиз бул изертлеўлерди даўам еттирсеңиз, Ески Ўәсияттан Оның цитаталары қаншелли көп екенин (егер әллеқашан билмесеңиз) табасыз. Ол 20 шамасында Ески Ўәсият персонажларына силтеме жасайды ҳәм 19 шамасында түрли китаптан цитата келтиреди. Өзиңиз сынап көриң ҳәм қаншелли таба алатыныңызды көриң, ал егер санағыңызда кемшилик болса, әкеңизден ямаса анаңыздан сораң. Бирақ есиңизде болсын, сиздиң ақылыңыз олардыңқынан жас ҳәм сергек, ҳәм бәлким олардың бос ўақты көп емес.
Хожамыздың сөзлерин тыңлаң: «Оқымадыңлар ма?», «Жазылған», «Муқаддес Китап Мен ҳаққымда гүўалық береди», «Муқаддес Китап орынланыўы керек», «Сизлер Муқаддес Китапты билмегениңиз ушын адасасызлар» ҳәм «Қудай сизлерге айтқан нәрсени оқымадыңлар ма?» Матта 22:29-32-де, Хожамыз тирилиш бар екенине исенбеген (ҳәм бүгин көп адамлар солай дейди) Саддукейлерге сөйлейди. Қудай өликлердиң Қудайы емес, бәлки тирилердиң Қудайы. Исенбеўши ушын салмақлы ой.
Хош, Хаш жақынласқанда
Хаш жақынласқанда, Қутқарыўшымыздың сөзлерин тыңлаң,
«Мине, биз Ерусалимге барамыз, ҳәм пайғамбарлар Адам Улы ҳаққында жазған барлық нәрсе орынланады» (Лука 28:31). «Себеби Мен сизлерге айтаман, жазылған бул нәрсе Менде орынланыўы керек, ‘Ҳәм Ол қылмыскерлер қатарына қосылды’, себеби Мениң ҳаққымдағы нәрсе орынланды» (Лука 22:37). Оны сатқан түнде, Ол үш мәрте Өзи ҳаққындағы жазыўлардың орынланыўына ишара етеди (Матта 26:31, 54 ҳәм Марк 14:48-49). Хаштан айтылған жети сөздиң үшеўи Муқаддес Китаптың дәл сөзлери, ҳәм Ол олардың биреўи аўзында турып қайтыс болды.
Тирилгеннен кейин
Бул үлги тирилгеннен кейин де өзгерместен даўам етеди. Эммаус жолында, үмитсиз шәкиртлерге: «Әй ақымақлар, ҳәм пайғамбарлар айтқан барлық нәрсеге исениўге жүреги жай! Мәсих бул нәрселерди азап шегип, Өзиниң даңқына кириўи керек емес пе еди? Ҳәм барлық жазыўлардан баслап, Ол оларға барлық жазыўларда Өзи ҳаққындағы нәрселерди түсиндирди» (Лука 24:25-27).
Бул Оның Хаштан алдынғы үлгиси еди, ҳәм Хаштан кейин де сол үлги. Лука 24-26-да жыйналғанларға көрингенде бир кишкене қосымша бар. Сиз оны байқадыңыз ба? Эммаус жолында олардың Хожасы Муса ҳәм пайғамбарларға сүйенди. Жоқары бөлмеде Ол Забурды қосты. Неге Ол сол ўақытта, Әкениң оң қолындағы Өзиниң орнына анық гүўалықты қосты? Ол Забур 110-нан цитата келтирген болса керек. Хожамыздың айтқанларына итибар бергенимизде, бул сүйкимли кишкене тийисиўлер қаншелли гөззал.
Даңқтан
Бирақ басқа бир жазыў бар, бул жолы даңқтан,
«Қорқпа, Мен биринши ҳәм ақырғыман. Мен тири болған ҳәм өлгенмен; ҳәм мине, Мен мәңгиликке тиримен. Амин; ҳәм тозақ ҳәм өлимниң гилтлери Менде» (Аян 1:17-18). Ҳәм тағы: «Даўыттың гилтине ийе болған, Ол ашады, ҳәм ҳеш ким жаппайды, ҳәм жабады, ҳәм ҳеш ким ашпайды» (Аян 3:7).
Буллар (Ишая 44:6, 22:22) ден алынған тикке цитаталар.
Барлық Жазыўдың Гилти
Ҳақыйқатында да Хожамыз Ийса Мәсих барлық Жазыўдың гилти. Бирақ айырым аға-инилер сизлерге ҳәм маған айтады, бизге басқа Жазыў керек емес. «Сениң сөзиңди жүрегиме жасырдым, Саған қарсы гүна қылмаўым ушын» (Забур 119:11). Бул ҳақыйқат,
бирақ сөзди бастан жүрекке қалай түсиремиз? Тек ғана ийман арқалы. Ҳәм ийман қайдан келеди? «Ийман еситиўден келеди, ҳәм еситиў Қудайдың сөзи арқалы» (Римлилерге 10:17). Бул сөз ушын әдеттеги жол бастан жүрекке екенин көрсетеди.
Сонлықтан Хожамыз бәримизге айтады: «Жазыўларды излең, ҳәм олар Мен ҳаққымда гүўалық береди» (Юханна 5:29). Егер әкеңиздиң китапханасында ағамыз Дарбиниң «Шерковтың үмитлери» (Женева, 1840) ҳаққындағы лекциялары болса, сол лекцияларда дерлик ҳәр бир бет Жазыўдан цитата келтириўге арналғанын табасыз (лектордың естелигинен, көринип турыпты), ҳәм сол лекциялар сол ўақыттан бери қандай тәсир еткен! Сиз ҳәм мен Ж.Н.Д. менен бир класста екенимизди дәўа етпеймиз, соған қарамастан, биз оның усылынан аз емес нәрсе үйрене аламыз.
Қудайдың Муқаддес Сөзи қаншелли қымбатлы! Келиң, оны бул дүньядағы басқа барлық нәрседен жоқары баҳалайық, әлбетте, Хожамыздың Өзинен басқа.
