Павел, бәлким, материаллық жағдайы жақсы ҳәм жәмийетте абырайлы орынға ийе болған шаңарақтан шыққан. Тарсус байлығы ҳәм Афины ҳәм Александрия менен бәсекелесетуғын мектеплери менен белгили болған. Павелдиң шаңарағы динши болған болыўы керек, өйткени олар оны Гамалиилдиң қолында оқыў ушын Ерусалимге жиберген. Ол он бес жасларда болған
Ийе Ийса Никодимди «Исраилдиң устазы» деп атады (тек ғана «устаздың устазы» емес – 10-аят); бирақ бул жоқары билимли адам руўхый турмысқа байланыслы ең тийкарғы мәселелердиң биринен хабарсыз еди. Ол өзиниң яҳудий келип шығыўы менен өзин алдыннан қайта туўылған деп ойлады.
Элчилер 8-де, Филипп евангелист Эфиопиянынъ юксек дәреджели бир мемурнен сёйлешти. Мемур Ишая пейгъамбернинъ язмаларынынъ бир нусхасыны алгъан эди ве оны дикъкъатнен окъуй эди. Пейгъамбернинъ къой киби союлмагъа алып барылгъан бири акъкъында сёйлегенде нени къаседеткени акъкъында суаллери бар эди.
