Христиан садақасының принциплерди үйрениң, Ески Ўәсияттағы нызам астында оннан бир бөлегин бериўден Жаңа Ўәсияттағы нызамсызлық ҳәм сүйиспеншилик астында жомартлыққа өтиң.
«Ата» аты Ески Ўәсиятта Қудайға бирнеше рет қолланған. Атаның Улы бул дүньяға келгенге шекем Қудайдың Ата сыпатындағы аты толық ашылмаған еди. Қудайды Атамыз сыпатында билиўимиз ушын Оның инкарнациясы ғана емес, сонымен бирге Оның өлими ҳәм қайта тирилиўи де керек еди.
Қудайдың тәбияты Нур Қудайдың барлығының өзеги. Биз ушын ең таза, жаратылмаған ҳәм шексиз энергияға ийе болған Жоқары Мәўжудатты көз алдымызға келтириў қыйын. Мухаддес Китап Қудайдың дәл сол Екенин айтады. Онда ҳеш қандай қараңғылық жоқ; Ол пүткиллей таза нур, әдалатлы ҳәм мухаддес, сондай-ақ меҳрибан.
Ийса ерте таңда губернатордың рәсмий резиденциясы болған Преториумға алып келинген. Оның айыплаўшылары «нәпак болмаў ушын, бирақ Пасханы жеў ушын» кирмеген. Ийсаға қарсы айыплаў үшли болған
Панаҳ қалалары ҳүкимет системасының әҳмийетли бөлеги еди. Ол адам өлтириўшиге «қан өш алыўшының» жақын туўысқанды бийпәрўалық пенен өлтиргени ушын өш алыўына тосқынлық етиў ушын дем алыўға имканият берди. Ол сондай-ақ адам өлтириўшиге шеклеўлер қойды.
Dzin dza Yakob, kwa Ebreu Ya’aqov, di tswa ntsin wa dzwi “ku kamba, dzin dza ku ba ntsin.” Di kamba nka “ku ba ntsin, ku kamba ntsin, ku kamba, ku kamba,” anka “nkondo.”
Injil Rabbıdan qorqıw haqqında ne u'yretetug'ının anıqlan'. Bul hu'rmetli qorqıw ku'ndelik ma'sihshi o'mirinde danıshpanlıq, bereket ha'm boysınıwdı alıp keledi.
Iisus Xristostıń tuwılıwı Luka boyınsha Injildiń ekinshi babında aytılǵan. Quday bul ájayıp waqıyanıń tiykarın Eski Ósiyet boyınsha itibar menen qurǵan. Biz tuwılıw arqalı adam bolamız, sonlıqtan ol da tuwılıp, haqıyqıy Adam bolıp ósti, sol waqıtta da Quday Ulı bolıp qala berdi.
Өмір өзгерістерге толы, стресс пен қорқыныш тудырады. Өзгермейтін Құдайдың осы жағдайларды сенушілерді тазарту және қалыптастыру үшін қалай қолданатынын біліңіз.