Bizdiń súyikli Ákemiz sınǵanlıq processin hám sınǵan nárselerdi ózgertiw, kúsheytiw hám qutlaw ushın qollanadı.
Sınǵanlıq – 6-bólim
Ótken ayda biz Qudaydıń sınǵanlıqtı Óz xalqın qutlaw ushın qalay qollanǵanın kórdik. Bul ayda biz Qudaydıń sınǵanlıqtı bizdi qulshılıqtan azat etiw hám Oǵan ibadat etiwge erkin etiw ushın qalay qollanǵanın kóremiz.
Azat etiw ushın sınǵan
«Quday Másih krestiniń nurında ózlerin húkim etken sınǵan adamlardı izleydi. Ol bir nárse islewdi qálegeninde, ózlerin aqırına jetken, ózlerine emes, al Qudayǵa isengen adamlardı aladı.» — H. A. Ironside
«Sizdiń eń tereń hám jaqın ibadat tájiriybelerińiz, álbette, eń qarańǵı kúnlerińizde boladı – júregińiz sınǵanda, ózińizdi taslap ketilgen sezingen waqıtta, tańlawlarıńız qalmaǵanda, awırıw úlken bolǵanda – hám siz tek Qudayǵa qayrılǵanıńızda.» — Rick Warren
«Bul Qudaydıń barlıq máselemshilik azapları ushın universal maqseti: Qudayda kóbirek qanaatlanıw hám dúnyada azıraq qanaatlanıw.» — John Piper
Sınǵan boyınsha ógizdi azat etedi
Waqıt ótiwi menen adamlar haywanlardıń kúshin transport hám awıl xojalıǵında qollanıw ushın jollar oylap taptı. Boyınsha – eki ógizdiń moynına baylanǵan «m» tárizli aǵash bólegi. Olardıń birlesken kúshi egisliklerdi súriw hám arbalardı jıljıtıw ushın paydalı edi. Boyınsha olardıń erkinligin shekleydi. Ol ógizlerdi birge, bir tezlikte, bir baǵıtta háreket etiwge májbúr etti. Rabbımız Quday bul kelisimge razı bolǵan sıyaqlı edi, biraq eskertti: «Ógiz benen eshek penen birge súrmeń» (Ekinshi Nızam 22:10). Sebebi bul boyınsha teń emes edi, ol haywanlar ushın jaqsı emes edi, hám jumıstı jaqsı orınlaw ushın islemeytuǵın edi.
Muqaddes Jazıwlar boyınshanı komanda jumısı, qollap-quwatlaw, járdem hám juwapkershilik sıyaqlı pozitiv ideyalardı súwretlew ushın metaforalıq túrde qollanadı. Bul kontekstte, «Jas waqıtta boyınsha kóteriw adam ushın jaqsı» (Jılaǵanlar 3:27). Biraq boyınsha gúnalı baylanıslar, qulshılıq hám qulshılıqtı súwretlew ushın da qollanadı. Bul negativ boyınshalar fizikalıq hám kórinisli bolıwı múmkin, Levitler 26:13-te kórilgenindey:
Men sizlerdi Mısır jerinen alıp shıqqan Rabbıńız Qudayman, sizler endi Mısırlıqlarǵa qul bolmawıńız ushın; men sizlerdiń boyınshańızdıń temirlerin sındırdım hám baslarıńızdı joqarı kóterip júriwińizge múmkinshilik berdim.
Biraq olar ruwxıy hám kórinbeytuǵın da bolıwı múmkin, Zábúr 106:28-de kórilgenindey: «Olar ózlerin Baalǵa bayladı ... hám jansız qudaylarǵa qurbanlıqlar usındı.» Bizdiń tábiyiy qálewimiz barlıq sheklewlerden azat jasaw bolıwı múmkin, sonlıqtan barlıq boyınshalardı negativ kóriw ańsat. Biraq biz tek ǵana jaqsı boyınshalar astında boysınıw hám birge islewdi úyrensek, hám jaman boyınshalardan qashsaq yamasa olardı sındırsak ǵana ósemiz.
Qutlawǵa alıp keletuǵın boyınshalar
Rabbımız kórinisli sabaqlar arqalı úyretiwdi jaqsı kóredi. Shamalı 2700 jıl aldın, Ol Yeremiyǵa barıp «remenler hám krestlerden boyınsha jasap, onı moynıńa sal» dedi (Yeremiya 27:2-6). Biraq Yeremiyanıń xabarı ataqlı yamasa jaqsı qabıl etilmedi. Keyin ataqlıraq payǵambar keldi: «Hananiya payǵambar Yeremiyanıń moynınan boyınshanı alıp sındırdı» hám qabıl etiletuǵınraq xabar járiyaladı (Yeremiya 28:9-10). Boyınshalar Rabbımızdıń ómirimiz ushın joybarın sáwlelendirse, biz olardan qashpawımız yamasa olardı sınbıwımız kerek.
Rabbımız sizi bir xızmette Oǵan xızmet etiwge shaqırdı ma? «Rabbımızda alǵan jumısıńızdı tamamlaǵanıńızǵa iseniń» (Koloslıqlarǵa 4:17). Siz xızmet boyınshasın tek ǵana Rabbımız kórsetken waqıtta alıp taslawıńız kerek, hám zerigiw, jemissizlik, daw yamasa krizis sebepli emes. Siz nekeńizde qıyın waqıttı basdan keshirip atırsańız ba? Neke boyınshasın sınbıwdı oylap atırsańız ba? «Ózińizdi ruwxıńızda saqlań, hám jaslıǵıńızdıń hayalı menen isenimdi sınbıń» (Malaxiya 2:15; 1 Korinfliklerge 7:10). Neke Quday tárepinen joybarlanǵan boyınsha. Birge, bir tezlikte, bir baǵıtta háreket etiw ushın Qudaydıń meyirimin izleń.
Rabbımız Isa jıllı hám ámeliy shaqırıq jiberdi: «Maǵan keliń, barlıq sharshaǵan hám júklenilgenler, hám men sizlerge tınıshlıq beremen. Meniń boyınshamdı ózińizge alıń hám Mendan úyreniń, sebebi men jumsaq hám júrekten kishipeyilmen, hám sizler jandıńız ushın tınıshlıq tabasız. Sebebi Meniń boyınsham ańsat hám Meniń júgim jeńil» (Matta 11:28-30). Siz Onıń shaqırıǵına juwap berdińiz be? Balalarıńızdı tárbiyalaw, nawqas tuwısqanıńızǵa qaraǵıw yamasa balalar Bibliya klubın basqarıw siz ushın awır júk bolıp qaldı ma? Bul júkti sizge kim berdi? Eger siz onı Rabbımızdan alǵan bolsańız, onı jalǵız kótermeńiz kerek. Eger bul Onıń joybarı bolsa, Ol sizi Óz boyınshasın alıp, Onıń menen birge islewge shaqıradı. Ol hesh qashan sizi júkti jalǵız kóteriwge yamasa jumıstı jalǵız islewge niyet etpeydi.
Kederli boyınshalar qulshılıqqa alıp keledi
Geybir aqılsız, densawlıqqa zıyanlı hám gúnalı boyınshalar, minnetlemeler yamasa qatnasıqlar aldın alınıwı yamasa sınbıwı kerek. Muqaddes Jazıw eskertiwleri anıq: «Imansızlar menen birge boyınsha bolmań» (Ekinshi Korinfliklerge 6:14). Biz imansızǵa baylanǵanımızdan keyin, ómirimiz buzıladı; biz endi Rabbımızdıń kórsetpesine eriwge erkin emes. Máselemshilik jıynalıslar da óz aǵzaların óz qaǵıydaları hám diniy legalizmlerine baylawı múmkin. Pawıl bunday boyınshalardan eskertedi (Hákimlerdiń isleri 15:10; Galatiyalılarǵa 5:1). Siz óz jandıńızdı jaman ant yamasa wáde menen baylaǵan bolıwıńız múmkin (Sanlar 30:2). Ol Másih atı menen biykar etiliwi hám sınbıwı kerek.
Zıyanlı boyınshalar bilimsiz túrde rawajlanıwı múmkin. Ata-anaǵa yamasa balaǵa shekten tıs baylanıw densawlıqqa zıyanlı bolıwı múmkin (Jaratılıs 2:24; 44:30-31). Biz adamlar, jumıslar, shirkewler hám orınlar menen zıyanlı táwelsiz boyınshalar rawajlandırıwımız múmkin. Másih atı menen bul boyınshalar sınbıwı kerek. Siz ózińizdi renish hám ashıw menen basqarılǵan seziwińiz múmkin. Bul boyınshalar keshirim arqalı, Másih atı menen sınbıwı múmkin. Geybirleri shaytanlıq qulshılıqtı basdan keshiriwi múmkin (Zábúr 106:28; 1 Korinfliklerge 10:19-20; Luka 13:16). Basqalar jaman ádetlerge, jaǵımsız tájiriybelerge yamasa awırtpalı yadlarǵa baylanǵan seziwi múmkin. «Quday Ulıwınıń payda bolıwınıń sebebi shaytannıń jumısın joq etiw edi» (1 Yoxan 3:8).
Qulshılıqta jasawǵa razı bolmań. Másih hár bir buzıwshı boyınshanı sınbıwdı hám sizi azat etiwdi qáleydi. Ol sizi Óz boyınshası astında Onıń menen islewge erkin etiwdi qáleydi. Zıyanlı boyınshanı sınbıw ushın sizge dinge isengen doslarıńızdıń járdemi kerek bolıwı múmkin!
Sınǵan shishe ıdıstıń iyisi shıǵadı
Hár bir injilde biz bir hayaldıń Rabbımız Isaǵa iyis may quyg'anı haqqında oqıymız. Matta 26, Mark 14 hám Yoxan 12-degi bayanı bir-birin tolıqtıradı. Biraq Luka (7:36-50) tárepinen jazılǵan gúrriń basqa bir waqıyaǵa tiyisli.
Lukanıń gúrrińi Galileyada, Simon atlı fariseydiń úyinde boldı; Isanı maylaǵan hayal jeńil minezli hayal edi. Tek bul gúrrińde ǵana hayal Rabbımızdıń ayaqlarına kóz jasların tógip jıladı. Onıń kóz jasları hám iyis mayı táwbe hám minnetdarshılıqtı bildirdi. Basqa úsh injildegi gúrriń Betaniyada, ala pes Simonnıń úyinde boldı, onda Lazar da eki apası menen stol basında otırǵan edi. Bir hayal Rabbımızǵa «óte qımbat iyis mayı bar alabaster ıdıstı alıp keldi, ol taza nardtan islengen edi. Ol ıdıstı sınbırdı hám iyis maydı Onıń basına quydı» (Mark 14:3). Yoxan bizge hayaldıń atı Maryam ekenligin, hám ol iyis maydı «Isanıń ayaqlarına da quydı hám Onıń ayaqların shashları menen súrtti. Hám úy iyis maydıń iyisi menen toldı» (Yoxan 12:3). Onıń iyis mayı muhabbat hám sadıqlıqtı bildirdi.
Maryam Isa wáde etilgen Másih ekenligin bildi. Onıń júregi ala pes Simonnıń úyinde Onıń menen qayta ushırasıwdı oylaǵanda qorqınısh hám súyispenshilik penen jandı. Úyinen shıǵıp baratırǵanda, ol ózi menen iyis mayı bar sol ıdıstı, bálkim onıń eń qımbat múlkin sanalı túrde alıp júrgen bolıwı kerek. Biz Maryam Isanıń táliymatın tıńlawdı jaqsı kórgenin bilemiz, biraq bul saparı ol táliymat ushın barmadı. Simonnıń stolında awqat bolǵan bolıwı kerek, biraq ol awqat ushın barmadı. Men isenemen, onıń óz mútájlikleri bolǵan bolıwı kerek, biraq ol jaqsılıq yamasa keramet soraw ushın barmadı. Ol Isanıń shákirtleri menen birge bolıwdı jaqsı kórdi, biraq ol sheriklik ushın barmadı. Onıń júregi hám aqılı Isanıń ibadatına baǵdarlanǵan edi. Siz geyde ózińizdi solay sezesiz be?
Alabaster Mısırda qazıp alınatuǵın mármardıń jaqsı túri. Ol qımbat iyis maylardı saqlaw ushın uzın moyınlı ıdıslarǵa oyıp islengen. Nard Hindistanǵa tiyisli ósimlik. Idis hám iyis may da qımbat edi, bir jıllıq jumısshınıń is haqısına shamalas. Mark bizge onıń ıdıstı sınbırıp, bir funt iyis maydı Isanıń ústine quyg'anın aytadı. Idis sınbıwı onıń iyis maydıń bir bólegin basqa maqset ushın saqlawǵa niyet etpegenin kórsetedi. Isaǵa sonsha kóp iyis may kerek edi me?
Ibadat júrektiń kórsetpesi. Ibadat tolıq azat etiliwden aldın bizdiń ishimizde bir nárse sınbıwı kerek. Shákirtler de Isanı jaqsı kórer edi, biraq olardıń júrekleri ele de sheklengen edi. Olar jaqsı basqarıw, nátiyjelilik, resurslardı nátiyjeli qollanıw hám mútáj dúnyaǵa qalay jaqsı járdem beriw haqqında oylap atırǵan edi. Olar ele sınbaǵan edi. Olar Maryamnıń háreketlerin «israf» dep esapladı. Biraq Isa ne dedi? «Ol Maǵan jaqsı nárse isledi» (Mark 14:6). Ol onıń ibadatınıń shekten tıs kórsetpesin qabıl etti hám qádirledi.
Ibadat bizdiń adamiy júreklerimizden tábiyiy túrde shıqpaydı. Biz Rabbımızdıń barlıǵın izlewge waqıt tabıw qıyınǵa túsemiz. Biz paydalı bir nárse islewdi abzal kóremiz. Biz Rabbımızdıń ómiri hám ólimi haqqında oylaǵanımızda ańsat shashılıp ketemiz. Shákirtler sıyaqlı, biz háreket etiwdi, háreketimiz ushın nátiyjelerdi kóriwdi abzal kóremiz. Geyde bul jaqsı niyetli aktivizm shın ibadattı baslawımız ushın sınbıwı kerek. Geyde bir nárse sınbıwı kerek, biz Qudaydıń bizi óndirisimiz sebepli saylamaǵanına isengenimizge shekem. Biz Muqaddes Jazıwda Ákeniń jumısshılardı «izlegenin» oqımaymız, biraq Ol ibadat etiwshilerdi «izlegenin» oqıymız (Yoxan 4:23).
Bálkim siz óz jergilikli shirkewińizdi birge ustap turıw ushın qattı isledińiz, biraq ol bárqulla bólinip ketti. Bálkim siz injildi ıǵılas penen bólistińiz hám ózińizdi xızmetińizge tolıq berdińiz, biraq nátiyjeler kóńil qaldırǵanday kórinip atır. Bálkim siz sharshaǵan hám kóńilińiz qalıp atır. Bálkim Rabbımız sizdiń paydalı hám ámeliy alabaster ıdıstı sınbıwǵa háreket etip atır, sonlıqtan óte arnawlı bir nárse azat etiliwi múmkin. Ol sizden lázzet alıwdı qáleydi (Zefaniya 3:17). Ol sizi Odan lázzet alıwdı úyreniwdi qáleydi. Rabbımız ele de shın, hátte shekten tıs, ibadat kórsetpelerin qáleydi.
