A QORQIW Iye Bolıwga Arziydi
He'sh qashan qorqıw sezesizbe? Qorqıwdı basdan keshiriw ushın ko'p sebepler bar. Qorqıw a'dette a'zzilik belgisi dep esaplanadı, ha'm biz qorqıwshı ekenimizdi moyınlawdan uyalıwımız mu'mkin. Biraq, bizdi uyaltpawı kerek bolg'an bir tu'rli qorqıw bar: «Rabbıdan qorqıw». Bul «qorqıwdı» ne o'zgeshe etedi?
Injil «Rabbıdan qorqıw taza, ma'n'gige dawam etedi» (Zabur 19:9 KJV) deydi. Bul waqıtsha qorqıw emes. Bizge ja'ne bul «danıshpanlıqtın' baslanıwı» (Naqıllar 9:10) ekenligi aytıladı. Bul qorqıw he'sh qashan qudaydan qorqpag'anlarda tabılmaydı. Bunday adamlardı analizlegende, Pawıl juwmaq shıg'ardı: «Olardın' ko'z aldında Qudaydan qorqıw joq» (Romalıqlar 3:18). Bugingi ku'nde imanlılar ko'binese Qudaydan qorqpaytug'ın qudaydan qorqpag'an adamlar menen qorshalg'anın ko'redi.
Ja'gdaylar
Injilde qorqıw birinshi ret Eden bag'ında tilge alınadı. Adam menen Hawwa qorqıp, bag'dın' ag'ashları arasında jasırındı (Jaratılıs 3:8-10). Olar O'z Jaratıwshısına boysınbag'an edi ha'm Onın' aldına shıg'ıwdan uyaldı. Jıllar o'tip, Izrail xalqı Sina tawının' astında turg'an edi, Quday Musa menen so'ylesip atırg'anda. Gu'ldir ha'm shaqmaq, bult, jer silkiniwi ha'm karnay dawısı adamlardı qorqıw menen toltırdı. Adam sıyaqlı, olar Qudayg'a qarawdı yamasa Onın' dawısın esitiwdi qa'lemedi (Shıg'ıw 19:16, 20:18-19).
Bul Eskı O'siyet waqıyaları bolsa da, Quday o'zgermedi. Iye Isa Qudaydan qorqıw kerek dedi, sebebi Onın' qorqınıshlı qudireti menen Ol «tamug'a taslay aladı» (Luka 12:5). Biraq biz «Rabbıdan qorqıw» haqqında oylag'anımızda, qorqıwdı oylamawımız kerek. Bul Quday, «jalınlı ot», bizdin' xızmetimizdi qa'leydi. Og'an qabıl eterlik da'rejede, hu'rmet ha'm qudaydan qorqıw menen xızmet etiw ushın, bizge miyrim kerek (Evreyler 12:28-29). «Rabbıdan qorqıw» sol ushın bizdi Onnan uzaqlastıratug'ın qorqıw emes, al bul sonsha ulıg' bolg'an Birine bolg'an hu'rmet. Bul qudaydan qorqıw menen biz Qudayg'a qabıl eterlik da'rejede xızmet ete alamız.
Injilde ko'binese Rabbıdan qorqıw putlarg'a tabınıw menen salıstırıladı. Izrail xalqı «RABBIDAN QORQIW»ı ha'm Onın' ornına qorshag'an milletlerdin' qudaylarına emes, Og'an xızmet etiwleri kerek edi (Yekinshi Zakon 6:13-14). Putlar adamnın' fantaziyasının' jemisi ha'm hesh kimge ja'rdem bere almaydı. Onın' ornına, Izrail «RABBIG'A ISENIW»i kerek edi – «olardın' ja'rdemi ha'm qalqanı» bolg'an Birine (Zabur 115:4-9). Rabbıdan qorqıw sol ushın Og'an iseniw menen tıg'ız baylanıslı, ha'm bul Onın' bereketin basdan keshiriwge alıp keledi (11,13-ayatlar).
Qorqıw Talap Etiledi
O'liminen azg'ana burın, Musa Izrail xalqı menen so'ylesip, ilahiy talaptı bılay juwmaqladı: «Ha'm endi, Izrail, Rabbı Qudayın' sennen ne talap etedi, Rabbı Qudayın'nan qorqıwdan basqa, Onın' barlıq jollarında ju'riwden, ha'm Onı su'yiwden, ha'm Rabbı Qudayın'a pu'tkil ju'regin' menen ha'm pu'tkil janın' menen xızmet etiwden basqa» (Yekinshi Zakon 10:12). Patshalıg'ının' aqırında aytqan son'g'ı so'zlerinde, Dawıt patshanın' basqarg'anda Qudaydan qorqıwdı ko'rsetiw kerek ekenligin ja'riyaladı (2 Samuel 23:3). Eklesiast jazıwshısı (Sulayman dep esaplanadı) o'z kitabın «adamnın' pu'tkil minneti» «Qudaydan qorqıw, ha'm Onın' buyrıqların saqlaw» (Eklesiast 12:13) degen so'zler menen juwmaqladı.
Quday so'zin O'z xalqına ja'riyalag'an wa'gizshiler ko'binese Rabbıdan qorqıwdın' a'hmiyetin atap o'tti. Yeshua, o'zinin' juwmaqlawshı so'zinde, Izrailliklerge Qudaydın' jaqsılıg'ın esletip, olardı «RABBIDAN QORQIW, ha'm Og'an shın ju'rekten ha'm haqıyqatlıq penen xızmet etiwge» shaqırdı (Yeshua 24:14). Samuel xalqtı da sonday etip, «RABBIDAN QORQIW, ha'm Og'an shın ju'rekten ha'm pu'tkil ju'regin'iz benen xızmet etiwge» u'ndedi (1 Samuel 12:24).
Bereketke Jetekleytug'ın Jol
«RABBı O'zinen qorqıwshılardan ra'ha'tlenedi» (Zabur 147:11). Ha'qıyqatında da, O'zinen qorqıwshı ha'r bir adam «ba'reketli» dep ja'riyalanadı (128:1). Bizge «Qudaydan qorqıwshılar ushın jaqsı boladı» (Eklesiast 8:12) dep isenim beriledi. Faraonnan emes, al «Qudaydan qorqıwshı» evrey tuwıwshıları, ja'n'a tuwılg'an balalardı o'ltiriwden bas tartıp, Qudaydın' bereketin basdan keshirdi (Shıg'ıw 1:15-21).
Ja'n'a O'siyette biz Korneliy haqqında oqıymız, ol dindar adam edi, onın' shın ju'rekten etken duwaları Peterdin' saparı ha'm onın' u'yine kelgen Qudaydın' bereketı arqalı qabıl etildi. Bulardın' ha'mmesi onın' «Qudaydan qorqıwı» menen baylanıslı (Elshiler 10:2). Ha'qıyqatında da «RABBıdın' sırrı O'zinen qorqıwshılar menen; ha'm Ol olarg'a O'z kelisimin ko'rsetedi» (Zabur 25:14). Biz Injilde ko'p adamlardın' Rabbı menen tıg'ız qarım-qatnasta bolg'anın ha'm O'z maqsetlerinin' arnawlı ashılıwın alg'anın oqıymız, sebebi olar O'zinen qorqıwshı edi.
Sawldın' imang'a keliwinen ko'p o'tpey, Quday Shirkeuwdi ba'reketlep, O'z xalqın qurıp atırg'an edi, sebebi olar «Rabbıdan qorqıw menen ju'rip atırg'an edi» (Elshiler 9:31). Qudaydan qorqıwshı imanlılar Rabbı perishtesinin' jaqın bolıwına quwanıp, Onın' qutqarıwın basdan keshire aladı (Zabur 34:7).
Rabbıdın' bereketin biliwdin' birden-bir jolı O'zinen qorqıw ekenligi anıq. Onın' u'lken qa'lewi O'z xalqının' O'zinen qorqıwı ha'm boysınıwı, «olar ushın jaqsı bolıwı ushın» (Yekinshi Zakon 5:29).
Rabbıdan Qorqıwdın' Na'tiyjeleri
Biz Rabbıdan qorqıw ha'm Og'an boysınıw arasındag'ı baylanıstı belgilep o'ttik. Rabbıdan qorqıwdın' basqa bir qatar na'tiyjeleri Quday So'zinde su'wretlengen. Biri maqtaw. Izrail xalqı Rabbıdın' Qızıl ten'izde Mısırlılardı qalay jen'genin ko'rgeninde, olar «RABBIDAN QORQTI» (Shıg'ıw 14:31). Bir neshe daqıqadan keyin biz olardın' Rabbıdın' dushpanı u'stinen u'lken jen'isin toylaw ushın maqtaw qosıg'ına shıqqanın ko'remiz (Shıg'ıw 15:1).
Rabbıdan qorqıwdan kelip shıg'atug'ın basqa bir o'zgeshelik birlesken qarım-qatnas. En' uzın Zaburdın' avtorı anıq Qudaydan qorqıwshı adam edi, sebebi ol bılay jazdı: «Sennen qorqıwshılar meni ko'rgenlerinde quwanadı» (Zabur 119:74). Rabbıdan shın ma'nisinde qorqıwshılar, O'zinen qorqıwshı basqa imanlılar menen ushrasqanda quwanadı. Dindar Nehemiya «Qudaydan qorqıw» menen motivatsiyalang'an edi ha'm onın' Quday xalqının' qarım-qatnasındag'ı a'hmiyetin tu'sindi (Nehemiya 5:9,15). Ol Hananiyag'a arnawlı juwapkershilik ju'kledi, sebebi ol onın' «ko'p adamlardan ko're Qudaydan ko'birek qorqıwın» bilgen edi (7:2). Eskı O'siyettin' aqırında Rabbı O'zinen qorqıwshılardı, Onın' atı haqqında oylag'anlardı ha'm bir-birleri menen Ol haqqında ko'p so'yleskenlerdi arnawlı belgilep o'tti (Malaki 3:16). Bugingi ku'nde Rabbıdan qorqıwshı ha'm Og'an jaqıwga umtılıwshı birdey pikirli imanlılar menen qarım-qatnas izlew qansha zarur.
Eger biz Qudayg'a boysınıwdı qa'lesek, biz Og'an jaqpaytug'ın na'rselerden saqlanıwımızkerek. Yusuf Qudaydan qorqıwshı edi (Jaratılıs 42:18) ha'm sol ushın Potifardın' hayalının' azg'ırıwlarınan bas tarttı. Onın' a'dep-ikramlılıqqa jatpaytug'ın shaqırıqların qabıl etiw Yusufqa «Qudayg'a qarsı gu'na' etiwge» alıp kelgen bolar edi (Jaratılıs 39:9). Onı gu'na'dan saqlag'an Rabbıdan qorqıw edi. Bul Rabbıdan qorqıwdın' basqa bir na'tiyjesi, ha'm Yusuf mısallı u'git-na'siyatı jaqsı su'wretleydi: «O'z ko'zin'de danıshpan bolma: Rabbıdan qorq, ha'm jamanlıqtan uzaqlas» (Naqıllar 3:7).
Ju'da' A'meliy
Yusufın' basdan keshirmesi bizge Rabbıdan qorqıwdın' tek g'ana oylawg'a tiyisli na'rse emesligin ko'rsetedi. Onın' o'mirimizde teren' ta'sirleri bar. Bunday hu'rmetli qorqıw Nuhqa Qudaydı O'z so'zinde qabıl etiwge ha'm kemeni qurıwg'a ma'jbu'r etti, solay etip pu'tkil shan'arag'ı ushın qutqarıw jolın ta'miyinledi (Evreyler 11:7). Rabbıdan qorqıw bizdin' o'z xızmetimizde de a'hmiyetli. Jaslıg'ınan baslap, Obadiya «RABBIDAN JU'DA' QORQTI». Na'tiyjede ol Qudaydın' qawip astındag'ı payg'ambarlarına g'amxorlıq etti ha'm eki u'n'girde jasırın bolg'an ju'z adamg'a azıq-awqat ta'miyinledi (1 Patshalar 18:3-4,12).
Rabbıdan qorqıwshılar sabırlı ha'm Qudaydın' waqtın ku'tiwge tayın. Dawıtqa dushpanı Sawldı o'ltiriw mu'mkinshiligi berilgeninde, ol bunı islemeydi. Sawl ha'li de «RABBIDIN' MAYLANG'ANI» edi ha'm Dawıt Qudaydın' onı O'z waqtında alıp taslaytug'ının tu'sindi (1 Samuel 24:4-6).
Rabbıdan qorqıwdın' a'meliy ta'biyatı jumıs ornında ko'riniwi kerek, ol jerde xızmetkerler o'z jumıs beriwshilerine boysınadı ha'm olarg'a jaqsı xızmet etedi, «Qudaydan qorqıp» (Kolosalıqlar 3:22). Ku'ndelik jumıs Rabbıdın' bizdin' ne islep atırg'anımızdı baqlap turg'anlıg'ın sanalı tu'rde biliw menen orınlanıwı kerek, ha'm barlıq jumısımız Og'an etilgendey etiliwi kerek (23-ayat).
Ko'birek
Qudaydın' balaları sıpatında biz «Rabbıdan qorqıw» haqqında u'zliksiz u'yreniwimiz kerek. Bul bizdin' so'ylewimizge ha'm minez-qulqımızg'a ta'sir etedi, bizdi gu'na' jollarınan saqlap, Rabbıg'a jaqıwshı durıs jol menen baslaydı (Zabur 34:11-14). Qızıqlısı, bul sol Zabur Rabbıdın' O'z xalqın barlıq olardın' qorqıwlarınan qutqarg'anı haqqında so'yleydi (4-ayat). Tate ha'm Bradydin' «O'mirdin' barlıq o'zgeriwshi ko'rinislerinde» dep baslanatug'ın belgili gimninin' so'zleri sa'ykes juwmaq bolıwı mu'mkin:
«O'zinen qorqın' a'wliyeler; Son' basqa hesh narseden qorqpaytug'ın bolasız; O'z xızmetin'izdi quwanıshın'ız etin', Sizdin' qa'jetliklerin'iz Onın' g'amxorlıg'ı boladı.»
— Martin Girard ta'repinen
Bul maqala Skyway Messagesruqsatı menen qollanıladı, beyimlengen.
