Мухаддес Китап Қудайды шыпагерликке толы етип көрсетеди. Қудайдың Шыпагерлиги Мухаддес Китап Қудайды, Мәсихтиң ҳәр түрли мүтәжликлерге жуўап бериўдеги шыпагерлигин ҳәм Оның бизге басқаларға Өзиниң шыпагерлигин айтыў ҳәм көрсетиў ушын берген тапсырмасын көрсетеди. Шыпагерлик тек ғана ўағыз етилетуғын яки басып шығарылатуғын тема емес, бәлки
Сөз денеге айланып, арамызда жасады, ҳәм биз Оның даңқын, Атадан болған жалғыз Улдың даңқын көрдик, ырайым ҳәм ҳақыйқатқа толы. Ол Қудайдың усы соңғы күнлерде бизге хабар жеткериў усылы (Евр. 1:1-2)
Йегова Көткерген Пайғамбар Жанға Саяхат. Әдетте, Мухаддес Китапта бир теманың биринши рет айтылыўы оның мәнисине ишара береди, мысалы, «пайғамбар». Ибраҳим, ҳаялын уятлы түрде бийкарлағанына қарамастан, Қудайдың ўәкили болып қалды.
Adamlar Xudaydıń adam ómirine qızıǵıwı hám aralasıwı haqqında túrli kózqaraslarǵa iye. Geybirleri fatalizmge isenedi, yaǵnıy biz Xuday belgilegennen basqa hesh nárse ete almaymız dep esaplaydı. Basqalar bolsa biz adamlar erkin erikke iye hám qálegenimizdi ete alamız dep oylaydı. Injil bizde sheklengen erkin erik bar ekenin úyretedi, bul
Мухаддес Китапта «шафқат» сөзи биринши рет Шығыў 2:6 да ушырасады. Мысырлы, басқа миллеттиң ханбийкеси Муса баланы жылап атырғанын көргенде шафқатқа толғаны, бул инсаный ырайымның тек ғана Қудайға исениўши адамларға тән емеслигин көрсетеди.
Еремияның Ырлары – Яһуда тұтқынға кетіп, Иерусалим қаласы қирағаннан кейін жазылған ең терең қайғы кітабы. Пайғамбардың тілі Жаратқан Иенің Өз халқына барлық азаптарындағы нәзік қамқорлығына айқын куәлік етеді. Бұл Құдай алдында дұрыс жаттыққандар үшін қолайлы тіл.
