Ийе бизге тийисли болғанлықтан, күнделикли турмысымыздағы ислерге араласыўға ҳақылы. «Күнделикли турмысымыз» ҳәр күни, ҳәптелик, айлық яки жыллық емес, ал ҳәр күни ислеўимиз керек болған нәрсе болыўы керек. «Үстинлик бериў» — бул затларды олардың әҳмийетлилигине бола белгили бир тәртипке қойыў.
Тарыхтын көптөгөн философтору жамандыктын булагын жана адамзат аны жеңе алабы же жокпу, түшүнүүгө аракет кылышкан. Кээ бирлери жамандыктын көйгөйү материалдык дүйнөдө жана адамдын денесинде жатканын айтышкан. Жер бетинде жасалган ар бир жаман иш, чындыгында, адамдын денесинин аракети аркылуу жасалганын моюнга алуу керек.
Синкретизм – бул ҳәр түрли исенимлердиң жасырын бирлесиўи. Ески Ўәсият Исрайылын мысал етип алып, биз ийманды мәденият пенен араластырыў қандай қәўипли екенин көремиз.
Павел, бәлким, материаллық жағдайы жақсы ҳәм жәмийетте абырайлы орынға ийе болған шаңарақтан шыққан. Тарсус байлығы ҳәм Афины ҳәм Александрия менен бәсекелесетуғын мектеплери менен белгили болған. Павелдиң шаңарағы динши болған болыўы керек, өйткени олар оны Гамалиилдиң қолында оқыў ушын Ерусалимге жиберген. Ол он бес жасларда болған
Дәрилик өсимликлерди қолланыў наркомания ҳәм нәпсиниң қурбанына айланды. Ҳүрметли неке төсеги зина, пасықлық, порнография ҳәм басқа да айтылмайтуғын жыныслық қорлықлар менен бузылды. Бул тенденция бизде соншелли күшли, ҳәттеки расул Пабыл да былай деп жазды: «Мен билемен, менде (яғный, мениң тәнимде)
Мусаның Нызамындағы барлық буйрықларды санағанлар жәми 613 буйрық табады. Бул таңқаларлық сан 6+1+3 = 10 екенин еслесек, жақсырақ түсиниледи! Басқаша айтқанда, биз барлық Нызам Он Буйрықта жәмленген деп жуўмақ шығарыўымыз мүмкин. Бирақ Қудайдың Улы буннан да асып, үйретти
Библия дүньядағы ең көп сатылатуғын китап болып келген ҳәм солай болып қалмақта. Ҳәзирги ўақытта Библия жылына шама менен 100 миллион нусқадан сатылмақта. Библия өзин Қудайдың Сөзи деп жәриялайды, онда «Ийе айтты, Қудай айтты» деп жазылған.
Ибраний тилиндеги “Ийса” аты “қутқарыўшы Ийе” деген еки сөзден алынған. Ийса – қутқарыўшы Ийе, өйткени Масих бул дүньяға инсанияттың Қутқарыўшысы болыў ушын келди. Мухаддес Китапта айтылыўынша, Қудай Оны жиберди, сонда дүнья Ол арқалы қутқарылыўы мүмкин.
Еркеклер ҳәм ҳаяллардың жүрегиндеги Қудайға болған жуўап, мәдениятқа ямаса технологияға қарамастан, уқсас. Таңлаў ушын көп адамлар бар, мысалы, Жаңа Ўәсиятта үш жерде айтылған Ерихалық Рахаб (Мт. 1:5; Евр. 11:31; Жак. 2:25). Ибраҳимниң ҳаялы Сара
Тамар Тамар Ийса Мәсихтиң шежиресинде аты аталған биринши ҳаял. Тамар Яҳуданың Ханаанлы ҳаялынан туўылған үлкен улы Ердиң ҳаялы еди. Ол сыяқлы, ҳәммемиз гүна иследик. Хожа ҳәр бир жаман адам менен Өзиниң ўақтында шуғылланады.
Саяхатшы пайғамбар Шунемдеги бир жуптың үйине саяхаты даўамында дем алыў ушын тоқтаўды әдет еткен еди. Ҳаял оның аўқатларын берип, оны менен сөйлескенде, оның минези ҳаққында пикир қалыптастыра баслады. Биз бүгин «Қудайдың адамын» қалай таный аламыз?
