SORAW: Nege Másehiyler Másehiydi «Isa» dep ataydı?
JUWAP: Shınında da, Másehiyler Onı birinshi bolıp «Isa» dep ataǵanlar emes. Quday Jabrayıl perishteni Maryamǵa jiberip, oǵan «Onıń atın Isa dep ataysız» dedi (Luka 1:31 NKJV). Sonıń menen birge Jabrayıl Yusufqa da «Onıń atın Isa dep ataysız, sebebi Ol óz xalqın gúnálarınan qutqaradı» dedi (Matta 1:21).
«Isa» atı evrey tilinde eki sózden kelip shıqqan bolıp, «qutqarıwshı Rabbiy» degen maǵnanı bildiredi. Isa qutqarıwshı Rabbiy, sebebi Másehiy bul dúnyaǵa adamzat qutqarıwshısı bolıw ushın keldi. Injil aytadı, Quday Onı jiberdi, sonlıqtan dúnya Ol arqalı qutqarılıwı múmkin (Yoxan 3:16-17). Sonıń menen birge ol bizge basqa hesh kimde qutqarıw joq ekenin aytadı (Húkimetler 4:12).
Onıń tuwılıwı haqqındaǵı payǵambarlıq Ishaya tárepinen de aytılǵan edi, ol: «Qız bala boyına alıp, Ul tuwadı, hám Onıń atın Immanuil dep ataydı» dedi (Ishaya 7:14). Bul at sózbe-sóz «Quday biz benen» degen maǵnanı bildiredi (Matta 1:23). Másehiy bul jerge kelgeninde, Quday bizge keldi. Usılayınsha biz Qudaydı jaqsıraq bildik, sebebi Quday «et penen kórindi» (1 Timotiy 3:16).
Rabbiy Isa Másehiydiń ataqlarınan biri «Qudaydıń Sózi» ekenligi ulıwma málim (Yoxan 1:1). Sóz oy hám bilim bildiredi; Másehiy Qudaydıń óz oyların hám tolıq bilimlerin ashıp beriwshi. Injil aytadı: «Sóz et boldı hám bizdiń aramızda jasaydı, hám biz Onıń dańqın, Ákeden bolǵan jalǵız Uldıń dańqın, miyrim hám haqıyqatqa tolı dańqın kórgenbiz» (14-ayat).
Sonlıqtan, basqa hesh kimnen aldın, Quday Onı «Isa» dep atadı, sebebi Ol Rabbiy hám Qutqarıwshı – jalǵız Qutqarıwshı.
Juwap berildi
