Қудай берген саўға итибар менен таңланған еди. Ол бизге ең керек нәрсени берди. Мухаддес Китапта былай делинген: «Қудайдың саўғасы – Ийемиз Ийса Мәсих арқалы мәңгилик өмир» (Рим. 6:23 KJV) Қудайдың саўғасы – Ийемиз Ийса Мәсих арқалы мәңгилик өмир. Биз қылатуғын барлық гүналар.
Генри есімді кесіртке Томмидің иығында апталар бойы отырды, асханадан басқа барлық жерде. Ол ақыры Томмидің иығындағы әдеттегі орнына оралғанда, ол сәл ашулы көрінді. Күннен күнге, аптадан аптаға Генри бәрімізді елемеді. Ол оның иығынан ұшып, бірнеше фут қашықтыққа құлады.
Quday Abeldiń qurbanlıǵın iman menen qabıl etti, al Qabildiń islerin qabıl etpedi. Qan qurbanlıǵınıń nege áhmiyetli ekenligin hám bunıń Qudayǵa jaqınlaw haqqında ne úyretetinin biliń.
Ата Қудай ҳәм Ул Қудай, Ийемиз Ийса Масих, Қудай ҳәм биринши адам, Адам, Ата ҳәм бүгинги мүминлер, ҳәм аталар ҳәм олардың уллары ҳәм қызлары. Биз аспандағы Атамыз ҳаққында адам аталарының тәжирийбеси ямаса бақлаўларына қарап ойлаймыз. Бирақ биздиң қандай қабыллаўымыз болмасын, факт мынада: биздиң Атамыз Қудай
«Диспенсация» сөзі Ефестіктерге 1:10-да (KJV) кездеседі және Құдайдың басқаруына немесе Оның өмір мен оқиғаларды реттеуіне қатысты. Көптеген Киелі кітап ғалымдары Жаратылыстан Аянға дейін, адамзат тарихын жаратылыстан мәңгілікке дейін қамтитын 7 диспенсацияны немесе басқару кезеңдерін бақылайды.
