«Muqaddes Ruwhıńdı mendan alma.» (Zabur 51:11)
«Men ketiwim sizler ushın paydalı, sebebi eger men ketpesem — Jupatqısh sizlerge kelmeydi. Eger men barsam, Onı sizlerge jiberemen» (Yuhanna 16:7). Muqaddes Ruwhtıń háreketi qanday áhmiyetli bolıwı kerek, súykimli Qutqarushı Shirkewdi Óz ketiwiniń boslıǵı — Óz qatnasıwınıń joǵalıwı — bul Ilahiy Jupatqıshdıń sawǵası menen tolıq tólenetuǵın etip súwretlegen waqıtta!
«Tiriltetuǵın Ruwh.» Ol jańa tuwılıwdaǵı Agent, «Eger adam suwdan hám Ruwhtan tuwılmasa — ol Asman Patshalıǵına kire almaydı.» Ol gúnákardı isenim arqalı Isanı ustap alıwǵa hám Onıń qutqarıwın qabıl etiwge múmkinshilik beredi, «Hesh kim Isanı Rabbı dep ayta almaydı — tek Muqaddes Ruwh arqalı.» Ol muqaddesliktiń progressiv jumısın dawam ettiredi — biz «Ruwhdıń muqaddesleniwi arqalı» qutqarılǵanbız. Ol Qudaydıń joǵalǵan súwretin jańadan jaratadı — janga Qutqarushınıń minez-qulqınıń belgilerin basadı, «Biz sol súwretke ózgertilemiz, dańqtan dańqqa — Rabbı Ruwh arqalı.»
Ol Ilahiy Jazıwdı jaqtırtadı, moralıq kóriw ushın teleskop sıyaqlı háreket etedi, ilham aspalarında Sózdagi «ájayıp nárselerdi» ashıp beredi, olardı tábiyiy kóz kóre almaydı. Ol Qutqarushınıń jumısınıń dańqların — Onıń shaxsınıń sulıwlıqların — Onıń qurbanlıǵınıń tolıqlıǵın — Onıń meyiriminiń baylıqların ashıp beredi, «Ol Menińkiden alıp — sizlerge bildiriw arqalı Maǵan dańq beredi.» Onnan da kóbirek — móminniń janı óz-ózinen Muqaddes Ruwhtıń ibadatxanasına aylanadı.
Oh! Qudaydıń balası qanday muqaddes qızǵanıshlıq penen azǵırıwǵa hár bir jolıńdı qorǵaydı, eger bul tańqalarlıq haqıyqat onıń ústinen ádetiy hám salmaqlı kúshin kórsetse,
Qudaydıń Ruwhı menim ishinde jasaydı!
Ol qanday etip «qayǵırtatuǵın» hár qanday nárselerden qashadı, bul ájayıp Agentti «qutqarıw kúni ushın múhirlengen.» «Mine!» Ol aytqanday, «Men barlıq nárselerdi jańa etemen.» Baslanǵısh háreket Onıń — Ol ruwxıy xaos beti ústinde qalıqlaydı, «Nur bolsın!» dep aytadı. Juwmaqlawshı hám tamamlawshı meyirim Onıń — Ol jandı Iordan suwlarınıń kóteriliwleri arqalı alıp ótedi, taxt aldındaǵı qutqarılǵan kópshilikke qosılǵansha, Ákege, Ulıwına hám Muqaddes Ruwhqa — tamamlanǵan qutqarıwdıń dańqların beredi!
Sonlıqtan, ey Quday, Muqaddes Ruwhıńdı mendan alma. Onıńsız Sóz, nızamlar, sacramentler, waǵızlar, duwalar — barlıǵı bos. Barlıǵı óz-ózinen passiv qurallar; Onıń qolı barlıq nárselerdi basqaratuǵın hám jeńetuǵın qudiretli qol! Bizdiń súykimli Qutqarushımız — ullı Bas Ruxaniy — Ózi Muqaddes Ruwh penen maylanǵan . Sol maylaw mayı, Shirkewdiń tiri Basına quyılǵan, Onıń kiyiminiń eteklerine shekem aǵıp túsedi, aǵıp atırǵanda barlıq aǵzaların maylaydı.
Hám eń tómengi hám eń kishipeyil — eteklerge jaqın — eń kópaladı. Oqıwshı, eger bul sizdiń pozitsiyańız bolsa — Isanıń ayaqları astında — Muqaddes Ruwhtıń ájayıp tásirleri sizge mol túrde aǵıp túsip, sizdi kóbirek muqaddeslendirip, dańq ushın kóbirek tayarlasa — onda siz hár tún, sol dańqtıń tańı sizge shıqqansha, jaqsı aytıwıńız múmkin,
«Men tınıshlıqta jataman hám uyqlayman, sebebi tek Sen ǵana, ey Rabbı, meni qáwipsizlikte jasatıwshısań!» (Zabur 4:8)
