RABBIY Samuelge былай dedi: «Saul ushın qansha waqıt qayǵırasań, sebebi men onı Izrail ústinen patsha etip saylawdan bas tarttım? Múyizińdi may menen toltırıp, jolǵa shıq; men seni Betlehemdegi Yesseyge jiberemen». Yesseydi qurbanlıqqa shaqır, men saǵan ne islew kerek ekenin kórsetemen.
Рахаб Ерихо патшасының хабаршыларына еки исрайыллы тыңшының қаладан кеткенин айтқанда, оларға ашықтан-ашық өтирик айтты. Бул тыңшыларға исрайыллылар лагерине қашып кетиўге ҳәм Ешуаға хабар бериўге имканият берди. Рахабтың Ӱпкеси ‘Сонда ҳаял еки еркекти алып, оларды жасырды.
Ийеге мүнәсип жүриў христиан турмысы ушын тамаша мақсет. Жаңа Ўәсияттың басқа жерлеринде, биздиң жүрисимиз «әўлийелерге мүнәсип» болыўы талап етиледи. Биз жергиликли шіркеўлеримизде басқа исениўшилерди әмелий христиан бирлиги ушын «әўлийелерге» мүнәсип түрде қабыл етемиз бе?
Калеб қызы Ахсахты Кирьят Сефер қаласын жаулап алған адамға тұрмысқа беруді ұсынды. Оңтүстіктегі жер* құрғақ және шөлді болды, және оны өңдеу үшін суару қажет болды. Құдайға деген сенім оны сенім сынағы деп табады. Оқиғаның мәдени контексті көпшілігіміз білетіннен өзгеше
Quday tek ǵana bayram máwsimlerinde bos diniy háreketlerdi emes, bálki shın ibadat hám táwbeni qáleydi. Bul maqalada milliy qayta tikleniwge shaqırıq etiledi.
