Timotiyge berilgen tapsırmalar
Bul jerdegi tapsırma ayıplaw, ayıplaw, ayıplaw yamasa ayıplaw emes. Kerisinshe, bul minnetleme, gúya joqarı áskeriy oficer áskerge bir adamdı, nárselerdi yamasa orındı qorǵawdı buyırǵanday. Ol óz ómiri menen onı qorǵawǵa minnetli boladı.
Elshi Timotiyge basqa da kóp tapsırmalar berdi, al ayırım jaǵdaylarda bul tapsırmalar basqalardı da tapsırıwı ushın berildi. Men olardıń ayırımların ǵana atap ótemen:
«Men Makedoniyaga barǵanımda, Efeste qalıwıńdı ótinish etkenimdey, sen ayırım adamlarǵa basqa táliymat úyretpeslikti tapsır» (1 Timotiy 1:3).
- «Bul tapsırmanı men saǵan, ulım Timotiy, seniń haqqıńda aldınnan aytılǵan payǵambarlıqlarǵa muwapıq tapsıraman, sol arqalı sen jaqsı urısta urısıwıń múmkin» (1 Timotiy 1:18).
- «Hám bul nárselerdi tapsır, olar ayıpsız bolsın» (1 Timotiy 5:7).
- «Men saǵan Qudaydıń, Rabbimiz Isa Máshihtiń hám saylap alınǵan perishtelerdiń aldında tapsıraman, sen bul nárselerdi birin basqasınan artıq kórmey, hesh nársege qıyalıq etpey saqla» (1 Timotiy 5:21).
- «Men saǵan barlıq nárselerdi tiriltiwshi Qudaydıń aldında hám Pontiy Pilat aldında jaqsı moyınlawǵa gúwalıq bergen Isa Máshihtiń aldında tapsıraman» (1 Timotiy 6:13).
- «Bul dúnyada bay bolǵanlarǵa tapsır, olar maqtanbaǵay, yamasa belgisiz baylıqlarǵa isenbesin, bálkim bizge barlıq nárselerdi mol etip beriwshi tirishilikshi Qudayǵa isensin» (1 Timotiy 6:17).
- «Sonlıqtan men saǵan Qudaydıń hám Rabbimiz Isa Máshihtiń aldında tapsıraman, Ol óziniń payda bolıwında hám Patshalıǵında tirilerdi hám ólilerdi húkim etedi» (2 Timotiy 4:1).
Quday adamları
1 Timotiy 6:11 degi tapsırma Jańa Ósiyette «Quday adamı» dep atalǵan jalǵız adamǵa berildi. Muqaddes Jazıwda Qudaydıń jeti atlı adamı bar. Bul adamlardıń hár biri bizdiń ayattıń altı nársesiniń bir yamasa bir neshewi menen belgilengen, geypara olardıń ómirinde basqa da jaqsı qásiyetler bolǵanı sózsiz. Biz ózimizge esletemiz, Quday adamı Qudaydıń húrmetine hám huqıqlarına qarsı shaqırıq bolǵan waqıtta, adasıw hám páseńlew dáwirinde payda boladı.
Bul Quday adamların hám olardıń hár birinde eń jaqsı kórinetuǵın Máshihtiń pazıyletin kórip shıǵayıq:
Musa. «Hám bul, Quday adamı Musa óliminen aldın Izrail balaların qutlıqladı» (Yekinshi nızam 33:1). Máshihtiń Musada júdá jaqtı nur shaǵılıstırǵan qásiyetleriniń biri miyrimlilik edi, Isa Máshihtiń miyrimliligi.
- Samuel. «Hám ol oǵan ayttı: «Mine, bul qalada Quday adamı bar, hám ol húrmetli adam; ol aytqan hár bir nárse álbette boladı: endi ol jerge barayıq; bálkim ol bizge baratuǵın jolımızdı kórseter» (1 Samuel 9:6). Samuel húrmetli hám abıraylı Quday adamı retinde belgili, ol kórsetedi Máshihtiń abırayı.
- Shemaya. «Biraq Qudaydıń sózi Quday adamı Shemayaǵa kelip, ayttı: «Yahuda patshası Sulaymannıń ulı Rehoboamǵa hám Yahuda hám Benyamin úyiniń barlıq aǵzalarına, hám xalıqtıń qalǵan bólegine ayt: Rabbimiz bılay deydi: Sizler joqarı kóterilmey, Izrail balaları bolǵan óz aǵa-inińizge qarsı urıs etpeńler: hár bir adam óz úyine qaytsın; sebebi bul nárse Menen. Sonlıqtan olar Rabbimizdiń sózine qulaq salıp, Rabbimizdiń sózine muwapıq qaytıp ketti» (1 Patshalar 12:22-24). Quday adamı Shemaya anıq tınıshlıq adamı edi, ol kórsetedi Isa Máshihtiń tınıshlıǵı.
- Ilyas. «Hám ol úshinshi eliwliktiń baslıǵın óz eliwligi menen qaytadan jiberdi. Hám úshinshi eliwliktiń baslıǵı kóterilip, Ilyastıń aldına kelip, tizesine jıǵılıp, oǵan jalbarıp, ayttı: «Ey Quday adamı, men saǵan jalbaraman, meniń ómirim hám seniń bul eliw qulıńnıń ómiri seniń kózlerińde qımbatlı bolsın» (2 Patshalar 1:13). Ilyas kórsetti Qudaydıń ádilligi hám tuwrılıǵı.
- Elisa. «Hám ol óz kúyewine ayttı: «Mine, men túsindim, bul bizden úzliksiz ótip baratırǵan áwliye Quday adamı» (2 Patshalar 4:9). Quday adamı Elisa kórsetti Isa Máshihtiń miyrimliligi hám áwliyeligin.
- Dawıt. «Hám ol ákesi Dawıttıń buyrıǵına muwapıq, ruxaniylerdiń xızmetleri ushın hám levitlerdiń tapsırmaları ushın, ruxaniylerdiń aldında maqtaw hám xızmet etiw ushın, hár kúni talap etilgenindey, olardıń toparların belgiledi: qapıshılar da óz toparları menen hár bir qapıda: sebebi Quday adamı Dawıt bılay buyırǵan edi» (2 Jılnamalar 8:14). Quday adamı Dawıt kórsetti Qudaydıń muhabbatı hám keshirimi.
- Timotiy. «Biraq sen, ey Quday adamı, bul nárselerden qash; hám ádillik, taqıwalıq, isenim, muhabbat, sabır, miyrimlilikke umtıl» (1 Timotiy 6:11). «Barlıq Muqaddes Jazıw Qudaydıń ilhamı menen berilgen, hám táliymat ushın, ayıplaw ushın, dúzetiw ushın, ádillikte tárbiyalaw ushın paydalı: Quday adamı kámil bolıwı ushın, barlıq jaqsı islerge tolıq tayarlanǵan bolıwı ushın» (2 Timotiy 3:16-17). Quday adamı Timotiy gúwalıq berdi Máshihtiń sadıqlıǵı.
Quday adamları sıyaqlı
Isa Máshihtiń qanı tiykarında hám isenim arqalı Quday menen tuwrılanǵannan keyin, biz ómir súriwimiz kerek ádillik Onıń dańqı ushın. Taqıwalıq keyingi, biz aytqan yamasa islegen barlıq nárselerimizde Qudaydı kirgiziw. Qudaydıń erkiniń ústem bolıwı kerek, Onıń erkin, Onıń húrmetin hám Onıń dańqın izlew. Isenim úshinshi, onıń menen biz Qudaydı razı etemiz hám Ol ushın erlikler etemiz. Isenimnen keyin muhabbat. Muhabbat Máshihtiń is-hárekettegi miyrimliligi, rahm-shápááti hám qayırqomlıǵı. Keyingi sabır, Máshihtiń shıdamlılıǵın, hátte azapta hám túrli qıyınshılıqlarda da kórsetiw. Aqırında, miyrimlilik Máshihtiń jumsaqlıǵı hám názikligi kórsetilgen.
Quday adamları sıyaqlı biz Onıń barlıq ruwxıy tolıqlıǵı menen tolıwımız hám onı kórsetiwimiz kerek.
Bul ájayıp nárseler máńgilik ómirdiń kórsetkishi – bul óz-ózinen Qudaydıń Ulına isengenlerdiń úlesi. Ómir bizdiki, bul elshi Yuhanna tárepinen júdá anıq kórsetilgenindey. Biraq biz onı iyelewge shaqırılamız, sebebi bul ǵárezli ómir – Máshih onıń Dáregi hám Maqseti. Biz onı Oǵan isenim menen hám Oǵan oraylasqan barlıq nárselerdi iyelew arqalı iyeleymiz.
Dúnya adamları jerdegi paydanı yamasa qolına sıyatuǵınsha kóp paydanı iyeleydi. Biz máńgilik ómirge shaqırılamız; hám biz bul ómirdi, ámeliy kózqarastan, onıń quramına kirgen barlıq nárselerdi izlew arqalı iyeleymiz. —F. B. Hole (beyimlestirilgen)
