Rabbiy ushın qanday da bir xızmetti óz moynına alǵan hár bir adam Oǵan ne ushın xızmet etetuǵının túsindire alıwı kerek. Birden aytayın, Rabbiy ushın muhabbat kúshinen – Masihke bolǵan muhabbattan kelip shıqqan xızmetten basqa hesh qanday xızmet maqul bolıwı múmkin emes. Biraq Ol bizdi súygenligi ushın, biz de Onı súyemiz; hám muhabbat xızmet etiwdi jaqsı kóredi. Demek, muhabbat bizdiń sebebimiz bolıwı kerek. Bunnan tómen bolǵan hár qanday nárse pútkilley múnásip emes. Eger biz Masihke bolǵan muhabbat penen májbúr etilsek, biz Oǵan tek Onıń ushın ǵana xızmet etemiz.
«Sizler Rabbiy Isaǵa xızmet etesizler.» Miynetkesh doslar, biz bunı hár dayım esimizde saqlawımız kerek. Biz basqalar aldında xızmet etiwge, olardıń maqullawın alıw ushın jumısımızdı orınlawǵa beyim bolamız. Bunday jaǵdayda xızmet sapası shınında da júdá tómen boladı. Biraq eger biz ekshembilik mektep sabaǵında yamasa háptelik xızmette júrekti oqıytuǵın hám jasırın sebepleri biletuǵın Biriniń kóz aldında xızmet etsek, xızmetimizdiń mayın jaman iyis beretuǵın shıbınlardan taza bolıwına itibar beremiz.Búgingi kúnde mıńlaǵan adamlarǵa waǵız etetuǵın adamlar bar. Olar jámiyetshilik aldında kóp kórinedi; olardıń atları hár bir úyde belgili bolǵan, hám olar keń tarqalǵan bereketlerde Quday tárepinen qollanılǵan sıyaqlı. Biraq sizdiń xızmetińiz jasırın hám kózge túspes. Siz hesh qashan úlken atı bar bul xızmetshilerge qızıǵıwǵa qızıǵasız ba? Olardı qızıqpań. Rabbiy Isaǵa xızmet etetuǵınıńızdı eslep qalıń. Ol Oǵan islengen hár bir haqıyqıy xızmetti esapqa alıp atır. Onıń jaqsı sazlanǵan tarazılarında barlıq xızmet ólshenedi, hám Ol onıń haqıyqıy bahasın biledi. Siz Onıń ushın islegen hár bir nárse Onıń kitabında sizdiń esabıńızǵa jazılǵan. Siz óz sıylıǵıńızdı alasız – Ol sizdiń júregińizde hám yadında máńgi saqlaytuǵın maqullaw sózlerin aytadı. Bunday miyrimli hám shápáátli Ustazǵa iye bolıw qanday baxt! Onıń maqullawı menen qanaatlanayıq. Adamlar tárepinen maqtalǵanlar óz sıylıǵın házir aladı; biz ózimizdikin kútiwge razı bolayıq.
Jaslar arasındaǵı xızmet: Iman jumısı, muhabbat miyneti hám úmit sabırı
Endi jaslar arasındaǵı xızmet eń aldın iman jumısı hám muhabbat miyneti. Úmit sabırı da talap etiledi. Sizge bul úsh xristian pazıyletleri ruwxıńızda júdá rawajlanǵan bolıwı kerek. Bul iman jumısı – siz balalarda hesh nársege isene almaysız, sizdiń imanıńız Rabbiyde bolıwı kerek. Bul muhabbat miyneti bolıwı kerek, sebebi balalar geyde sharshatadı, hám eger muhabbat onıń artında bolmasa, siz xızmette sharshaysız. Úmit sabırı bolıwı kerek, sebebi siz islep atırǵan nárseńizdiń nátiyjesin kútesiz.
Biz isleytuǵın material
Balalar, birinshi náwbette, bos ıdıslar. Endi, úlken adamlar bos emes, olar ózleriniń túsinikleri menen tolı, hám ózleri menen júdá qanaatlanǵan. Biraq balalar menen bunday emes. Olar bos, hám olardı toltırıw bizdiń baxtlı imtiyazımız. Yoxannıń ekinshi babındaǵı suw ıdısların oylań. Siz Rabbiy Isa Masihtiń xızmetshilerge ne degenin esleń,
«Suw ıdısların suw menen toltırıń.» Olar sózbe-sóz boysındı. Olarda baxtlı ıqlas bar edi, sebebi olar olardı toltırdı! Olar olardı ne menen toltırdı? Rabbiy sharapqa aylandıratuǵın nárse menen. Sizdiń de jumısıńız suw ıdısların toltırıw. Olardı Rabbiy sharapqa aylandıra alatuǵın nárse menen toltırıń.Men balalarǵa Muqaddes Jazıwlardı úyretiw paydasız degen sózdi estittim. Bul aqıllı adamlar aytadı, bul olardıń ushın óli xat. Menim juwabım, Pawl Timotiyge ayttı,
Jaslıǵıńnan baslap sen Muqaddes Jazıwlardı bildiń, olar seni qutqarıw ushın danalıqqa eristire aladı.
Sizdiń jumısıńız balalardı Sózdiń suwı menen – injildiń baxtlı haqıyqatları menen – toltırıw, onı Rabbiy qutqarıw sharapına aylandıra aladı. Eger biz balalardı toltırmasaq, basqa birew toltıratuǵınına isenimli bolıwımız múmkin. Shaytan suw ıdısların izlep atır, hám ol olardı óltiretuǵın hám joq etetuǵın imansızlıq hám sezimshillik záhári menen toltıradı. Olardı Sózdiń suwı menen toltırıw bizdiń jumısımız bolsın.Eger biz ózimiz Sózdiń suwı menen toltırılmasaq, olardı suw menen toltıra almaymız. Eger biz arzan ádebiyatlardı oqısak, balalarımızdıń aqılsızlıqqa bet burǵanına tań qalmawımız kerek. Siz bunı islemewdi jaqsı bilesiz. Siz ruwxıńızdı Qudaydıń qımbatlı Sózi menen azıqlantırasız. Áfsús, balalar arasında xızmet etetuǵınlar bar, olar ruwxların tek ǵana qaldıqlar menen azıqlantıradı. Balalardıń dúnya hám shaytan ushın óskenine tań qalmaw kerek. Hár qanday jaǵdayda oqıń. Xızmetińizde sizge járdem bere alatuǵın hár qanday nárseni oqıń, biraq muqaddes Jazıwlardan azıqlanıń, hám Bibliyanı ózińiz saylaǵan kitap etip alıń. Hám Muqaddes Jazıwlar sóyleytuǵın baxtlı Rabbiy menen jeke baylanısta bolıwıńız kerek ekenligin umıtpań.
«Eger kim shóllep tursa, Maǵan kelsin hám ishsın.» Demek, biz Yoxannıń 2-babındaǵı xızmetshiler sıyaqlı bolayıq, olar ıdıslardı toltırdı hám keyin olardı Isaǵa alıp keldi. Biz suwdı sharapqa aylandıra almaymız, olar da aylandıra almadı. Biz olar islegen nárseni islewimiz kerek – olardı Isaǵa alıp keliwimiz kerek; hám bul duwa etiwdi talap etedi. Oh, súyikli miynetkesh doslar, eger biz Onıń aldında ǵárezlilik hám duwada tabılmasaq, tabıslı bolmaymız.Biz balalardıń tek ǵana bos emes, al úlken gúnákarlar sıyaqlı Qudayǵa qaray óli ekenligin esimizde saqlawımız kerek. Bibliyańızda ólgen balalardı tiriltiw jaǵdayların izlew júdá paydalı boladı. Olardı jaqsı úyreniń, hám olar sizge kóp payda beredi. Elishanıń xızmetshisi Gehazi bul jumısqa qol urdı. Elisha oǵan ayttı: «Tayagımdı al hám balanıń júzine qoy.» Ah, biraq Gehazi bul ushın ruwxqa iye emes edi. Ol ózin-ózi oraylastırǵan hám ambitsiyalı adam edi. Biz onıń Elishanıń tayagı menen ketip atırǵandaǵı maqtanıshın jaqsı túsinemiz – Iordandı urǵan hám suwlardı bólgen tayaq – bunday keremetler islegen qudiretli tayaq! Ol endi onıń iyesinde edi! Gúmansız ol ólgen balanıń júzine qoyǵanda onıń menen úlken isler isleytuǵının oyladı! Biraq ne dawıs, ne esitiw joq edi. Biz Qudaydıń Sózin – ómir beriwge qudiretli nárseni – alıp, onı nátiyjesiz qollanıwımız múmkin be, sonlıqtan ne dawıs, ne esitiw bolmasın? Bul múmkin. Eger tayaq qanday da bir payda beretuǵın bolsa, biz ómir hám kúsh bar bolǵan Biriniń menen baylanısta bolıwımız kerek. Quday bizdiń Gehazi sıyaqlı kúshsiz bolmawımızdı násiyp etsin!Elisha pútkilley basqasha edi, hám ol pútkilley basqasha háreket etti. Ol balanıń ústine jatıp, úyde júrdi hám Qudayǵa duwa etti. Onıń hár bir háreketi onıń háreketiniń qızǵınlıǵın, balanıń ómirin izlewdegi shın júrekliligin hám Qudayǵa ǵárezliligin bildirdi. Bul nárseler bizdiń úyreniwimiz ushın Onıń Sózinde jazılǵanlıǵı ushın, biz ushın sabaqlardı úyreniw jaqsı boladı.
Biz xızmet etetuǵın ruwx
Balalar menen isleytuǵın adam tabıslı bolıwı ushın óz Rabbiyine uqsas bolıwı kerek. Pyotr bar edi, ol Pentikost kúni turıp, 3000 jan ózgertilgenge shekem waǵız ete alatuǵın edi; biraq Pyotr, erterek waqıtlarda, balalardı Isaǵa jaqınlastırmadı. Biz ózimizde olardı uzaqlastıratuǵın hesh nárse bolmawına júdá itibar beriwimiz kerek. Olar, gúmansız, shákirtlerden qorqıp qashqan, biraq siz olardıń Qutqarushınıń ashıq qolların qanday qızıǵıwshılıq penen júgiretuǵının kóz aldınıza keltire almaysız ba? Siz balalar Isadan qorqadı dep oylaysız ba? Isada balalardı Onnan uzaqlastıratuǵın bir nárse bar edi me? Siz Marktıń Injili Rabbiy Isanı bizge haqıyqıy Xızmetshi retinde kórsetetuǵının bilesiz, hám onınshı babda biz Onıń balalar menen qalay islegenin kóremiz. Ol olardıń ústine qolların qoydı, olardı óz qolına tarttı hám olardı pataladı. Olar Onıń júreginde orın alǵan edi. Balalar sizdiń júregińizde orın alǵan ba? Eger siz Rabbiy sıyaqlı bolsanız, olar orın aladı. Sonnan keyin olar bizdiń olardı súyetuǵınımızdı sezedi, hám biz Rabbiyge ǵárezlilikte, olardı bizdi baxtlı etken baxtlı nárseler menen – Masih nárseleri menen – baylanıstırıwǵa umtılǵan bolamız. Rabbiy bizge bunı islewge múmkinshilik bersin. Biraq biz Oǵan jaqın bolıwımız kerek, sebebi biz baxtlı Rabbiy ayaqları astında úyrenemiz hám xızmet ushın tayarlanamız.
Sizdiń xızmetińizdiń nátiyjesi
Aqırında, kelin, oylayıq Sizdiń xızmetińizdiń nátiyjesi. bir abıraylı mektep direktorı bir waqıtları, óz mektebindegi balalardıń júzlerine qarap, olardıń arasında bolajaq bas ministr – bolajaq bas komandir – adamlar pikirleriniń bolajaq jetekshisi bolıwı múmkinligin sezgenin ayttı. Biraq siz balalardıń júzlerine qarap bunnan da jaqsı nárse ayta alasız. Sizdiki Rabbiyge xızmet etiw ushın ósiwi múmkin. Sizdiń klasıńızdan ne shıǵıwı múmkinligin kim aytadı? Bul jerde jan utıwshı bolıwı múmkin; ol jerde, Quday xalqına turaqlı teselli beretuǵın birew; basqa birew, bálkim belgisiz jerde, Isanıń ómiriniń nurın tarqatadı, hám eń aqırında hám eń jaqsısı máńgi Qudaydıń dańqında jarqıraydı. Bul bizdiń barlıq xızmetimizdiń úlken hám sońǵı maqseti. Eger biz bunı esimizde saqlasak, barlıq balalardıń Rabbiyge tiyisli bolıwın qanday qızǵınlıq penen izleytuǵınımızdı kóremiz. «Sonlıqtan, súyikli ázizlerim, turaqlı bolıń, qozǵalmas bolıń, hár dayım Rabbiy jumısında mol bolıń, sebebi sizler óz miynetińizdiń Rabbiyde biykar emes ekenligin bilesizler.»
