Aksanıń bereketleri
Bul waqıyanıń mádeniy konteksti házirgi kúndegi kópshiligimiz biletuǵın kontekstten basqasha. Kaleb qızı Aksanı Kiryat-Sefer qalasın basıp alǵan adamǵa turmısqa beriwdi usındı. Waqıyada Kalebtiń jiyeni Otnieldiń jeńimpaz jawınger bolǵanın bilemiz. Qatarlar arasına úńilip, onıń jaqsı minez-qulqın bile otırıp, Kaleb qızı Aksanı júdá jaqsı kórgen dep oylayman. Onıń atı «bilezik» degen mánisti ańlatadı hám ol oǵan júdá qımbat edi. Ol qızınıń batır, onı támiyinleytuǵın hám qorǵaytuǵın kúyewi bolıwın qáledi. Ol hátte oǵan toy sawǵası retinde Qublada jer berdi. Bul jaqsılıq edi, biraq bul imandı sınaw edi. Qubladaǵı jer qurǵaq hám ónimsiz edi, onı egislikke aylandırıw ushın suwǵarıw kerek edi.
Aksa bulaq suwları bar qosımsha jer sorap atırǵanda, ol ashgózlik etpedi. Onıń ákesiniń onı bereketlew tilegi menen sáykes keletuǵın nızamlı mútájligi bar edi. Qudayǵa isenim duwada óz kórinisin tabadı:
«Mine, Biz Onnan soraytuǵın hár qanday nárseni Onıń erkine muwapıq sorasaq, Ol bizdi tıńlaydı degen isenimimiz bar. Eger Ol bizdi tıńlaytuǵının bilsek, ne sorasaq ta, Onnan sorap atırǵan ótinishlerimizdi alatuǵınımızdı bilemiz» (1 Yuhanna 5:14-15).
Bul jerde bizde juwap berilgen duwanıń házirgi iyeligi retinde kepilligi bar. Biraq biz bul wádeniń eki shártin esimizde saqlawımız kerek:
Bizdiń ótinishlerimiz Onıń erkine muwapıq bolıwı kerek. Quday juwaplardı Óz waqtında hám Óz usılında basqaradı.
Ákesiniń muhabbatına isenimli hám onıń ǵamxorlıǵına senimli bolǵan Aksa oǵan kishipeyillik penen jaqınlastı hám ótken bereketler ushın minnetdarshılıq penen úmitli túrde soradı.
«Hár bir nárse haqqında duwa hám jalbarıw arqalı, minnetdarshılıq penen, ótinishlerińiz Qudayǵa málim bolsın» (Filipililerge 4:6).
Ol Kalebtiń ambitsiyalı imanın kórsetti (Yosua 14:12), hám juwap retinde ol oǵan joqarı hám tómengi bulaqlardı berdi.
«Sebebi Rabbıńız Quday seni jaqsı jerge, suw aǵınları, bulaqlar hám dáryalar jeri, oypatlıqlar hám tóbeliklerden aǵıp shıǵatuǵın jerge alıp kiredi» (Yekinshi Nızam 8:7).
– Kaleb Aksaǵa Yekinshi Nızam súwretlegen jerge uqsas qosımsha jer berdi – oypatlıqlar hám tóbelikler menen birge bulaqlar hám dáryalar aǵıp turǵan jer.
Bizdiń Qudayımız bizdi bereketlewdi jaqsı kóredi hám «biz soraytuǵın yamasa oylaytuǵın barlıq nárselerden artıqsha hám mol etip isley aladı» (Efesseliklerge 3:20)! Ol bizdiń barlıq mútájligimizdi «Onıń dańqındaǵı baylıqlarına muwapıq Isa Máwsiym arqalı» támiyinleydi (Filipililerge 4:19). Ol bizge joqarı hám tómengi bereket bulaqların beredi – aspanlıq hám jerlik; ruwxıy hám waqıtsha. Ómirimizdiń tóbelikleri hám oypatlıqları, joqarı hám tómengi jaǵdayları arqalı Ol bizdi támiyinleydi. Iman arqalı biz hátte Baka oypatlıǵın («Jılaw oypatlıǵı») bulaqqa aylandıra alamız (Zabur 84:6). Quday bizdi hesh qashan taslap ketpewge wáde berdi, hám Onıń miyrimi bizdiń eń úlken mútájliklerimizde bizge xızmet ete aladı. Haqıyqatında da, eger jılaw oypatlıǵı bulaqqa aylanıwı múmkin bolsa, kelajaktaǵı waqıtta Óz xalqı haqqında aytqanda, «taxttıń ortasındaǵı Qozi olardı baǵadı hám olardı tirishilik suwlarınıń bulaqlarına alıp baradı. Hám Quday olardıń kózlerindegi hár bir jasın súrtedi» (Ashıw 7:17) degen waqıttaǵı joqarı quwanısh bulaqları haqqında oylań! Biz bul bereketten ózimiz ushın da paydalanamız!
Joqarıda aytılǵanday, Kaleb Aksaǵa ónimli bolıwı ushın suwǵarıw kerek bolǵan Qublada jer berdi. Ol batıllıq penen onnan suw bulaqların soradı, oǵan aldın bergenleri ushın minnetdarshılıq bildirdi. Rabbı da bizge Óz bereketlerin tógedi.
Óz Ulına ayamaǵan, biraq Onı barlıǵımız ushın bergen Ol, Onıń menen birge barlıq nárselerdi de bizge erkin bermey me? (Romalılarǵa 8:32).
Ol hár birimizge Onǵa xızmet etiw ushın sawǵalar hám múmkinshilikler berdi. Biraq Onıń miyrimisiz, Onıń Ruwxınıń tirishilik suwısız, bizdiń múmkinshiliklerimiz Qubladaǵı jer sıyaqlı ónimsiz bolıp qaladı.
«Ne qáleysiz?» dep soradı Kaleb Aksa oǵan kelgende. 1 Patshalar 3:5 te Rabbıdıń Ózi Sulaymanǵa shaqırıǵı: «Sora! Saǵan ne bereyin?» Eliyanıń Elisha menen sońǵı sáwbetinde ol: «Sora! Saǵan ne isleyin?» (2 Patshalar 2:9) dedi. Kaleb qızınıń qosımsha ótinish penen qaytıp kelgenine ashıwlanbadı. Ol onı jaqsı kórdi hám oǵan qolınan kelgen hár qanday jol menen járdem beriwdi qáledi. Bizdiń aspanlıq Ákemiz de bizdi bereketlewdi qáleyedi! Ol bizdiń Ózimizge ótinishlerimiz benen kelgenimizde jaqsı kóredi hám bizge Onıń ushın jemisli hám ónimli bolıwımız ushın kerek bolǵan hár bir nárse menen miyrimli túrde támiyinleydi. Ol soraydı: «Ne qáleysiz? Saǵan ne bereyin; saǵan ne isleyin?»
Aksa sıyaqlı, biz de miyrim taxtına batıllıq penen jaqınlasayıq (Evreylerge 4:16), ómirimizdiń hár bir tarawında Rabbıdıń bereketin sorayıq! Rabbı bizge kóp nárse berdi, biraq biz ele de kóbirek sorawdan uyalmawımız kerek.
Sorań, hám sizge beriledi; izleń, hám tabasız; qaǵıń, hám sizge ashıladı (Luka 11:9).
Aksa sıyaqlı, biz de duwa eteyik: «Rabbım, maǵan bereket ber; maǵan bergen hár bir nárseń ushın Saǵan minnetdarmen, biraq maǵan suw bulaqların da ber. Ruwzımdı tirishilik aǵınları menen támiyinle, Sonıń menen Ruwxıńnıń jemisi ishime gúllesin.» Aksanıń ótinishiniń úlgisine sáykes, minnetdarshılıqtan keyin Ruwxıń jemisin kórsetetuǵın anıq bereketler ushın ótinishlerdiń birneshe mısalları bar, olar sizdiń ómirińizde qollanılıwı múmkin:
«Rabbım, ómir joldasım ushın Saǵan minnetdarmen: bizge muhabbat hám quwanısh ber. Rabbım, balalarım ushın Saǵan minnetdarmen: úyimizde bizge tınıshlıq hám sabır ber. Rabbım, doslarım ushın Saǵan minnetdarmen: qatnasıqlarımda maǵan meyirbanlıq hám jaqsılıq ber. Rabbım, jumısım yamasa xızmetim ushın Saǵan minnetdarmen: barlıǵın Seniń dańqıń ushın islewge maǵan sadıqlıq hám kámpeyillik ber. Rabbım, Seniń Sóziń ushın Saǵan minnetdarmen: Seniń menen birge bolıwım ushın átirapımdaǵı alǵısız nárselerdi hám gúnákar azǵırıqlardı itibarǵa almawǵa maǵan óz-ózin basqarıw ber.»
Biraq Ruwxıń jemisi muhabbat, quwanısh, tınıshlıq, sabır, meyirbanlıq, jaqsılıq, sadıqlıq, kámpeyillik [kámpeyillik], óz-ózin basqarıw. —Galatiyalıklarǵa 5:22-23
ESKERTPE
- Negev: Izraildiń qubla bólegindegi úlken shól hám yarım qurǵaq region.
