Sınaqlardıń maqseti
Sınaqlar bizdi Rabbıǵa boysınıwǵa úyretedi hám óz jollarımızdan qutqaradı. Olar Qudaydıń bizde sabır-taqatlılıqtı rawajlandırıw usılı.
Ómirimizdegı sınaqlardıń maqseti haqqında Jaqıp bılay jazǵan:
«Meniń ázizlerim, túrli sınaqlarǵa ushıraǵanıńızda, bunı tolıq quwanısh dep biliń, sebebi imanıńızdıń sınaqtan ótiwi sabır-taqatlılıqtı payda etedi. Biraq sabır-taqatlılıq óziniń kámil jumısın islesin, solay etip sizler kámil hám tolıq bolıńlar, hesh nársege mútáj bolmańlar» (Jaqıp 1:2–4).
Eger hámme nárse biz qálegenimizdey bolǵanda, bizde sabır-taqatlı bolatuǵın hesh nárse bolmas edi. Sabır-taqatlılıq óz erkimizdi bir shetke qoyıwdı talap etedi. Sonlıqtan, sınaqlar bizdiń Qudaydıń biz ushın bolǵan erkini qabıllaw ushın óz erkimizden qansha dárejede waz keshiwge tayar ekenligimizdi kórsetedi.
Quday nege ruqsat beredi
Biz hesh qashan umıtpaslıǵımız kerek, jaǵdaylarımız qanday bolmasın, Quday olardı bizdiń jaqsılıǵımız ushın ruqsat bergen. Qudaydıń biz ushın tańlaǵan jolları geyde kóteriwge óte qıyın bolıp kórinedi. Biraq bul bizdiń Oǵan tolıq boysınbaǵanlıǵımızdan yamasa Onıń súyispenshiligine hám danalıǵına isenimińiz joq bolǵanlıǵınan. Quday bizdiń ómirimizde ruqsat bergen nárselerde biz ushın eń jaqsısın tańlap atır, yamasa Ol bizdiń eń jaqsı máplerimizge say kelmeytuǵın nárselerdi bilip turıp tańlap atır. Biz Qudaydı sońǵısı menen ayıplawǵa batıramız ba? Hesh qashan!
Onıń biz benen bolǵan iláhıy islerinde Ol bizdiń ómirimizge kelgen hámme nárselerdi buyıradı yamasa ruqsat beredi. Onıń hár qanday nárse bolıwına tosqınlıq etiw ushın qudiretli kúshi bar, sonlıqtan eger ol bolsa, Ol oǵan ruqsat bergen. Sonlıqtan, shaǵım etiw, biz Qudaydan góre biz ushın ne jaqsı ekenin jaqsıraq bilemiz dep aytqanımız benen birdey, yamasa Quday bizge eń jaqsısın beriwge jetkilikli dárejede qáweterlenbeydi. Biri taza maqtanısh; ekinshisi Onıń niyetlerine isenimsizlik.
Kim juwapker?
Biz geyde oylaymız: «Shaytan da biz benen bolǵan nárselerde qatnaspaǵan ba?» Bul durıs, Ayıptıń jaǵdayında kórgenimizdey. Biraq biz shaytannıń Quday ruqsat bergen shegaradan óte almaǵanlıǵın da kóremiz (Ayıp 1:12; Ayıp 2:6); hám Ol ruqsat bergen nárselerdi Ayıptıń ómirinde aldınǵıdan da bayıraq bereket ushın qollanǵan.
Shaytan Quday ruqsat bermeyinshe hesh nárse isley almaydı. Ol tek ǵana jaratılıs, onıń barlıq jınlar álemi de sonday. Quday olardan joqarı, olar qansha qudiretli bolmasın. Sonlıqtan, eger biz shaytannıń qolın bolǵan nárselerde kórsek te, Qudaydıń qolın shaytannıń ústinde kóriwdi umıtpaslıǵımız kerek. Quday oǵan tek ǵana Óziniń suverenli maqsetlerine say keletuǵın dárejede barıwǵa ruqsat beredi, bunı Óz xalqı ushın bereketke aylandırıw ushın.
Uzaq múddetli kózqaras
Qudaydı súygenlerge, Onıń maqsetine muwapıq shaqırılǵanlarǵa hámme nárse jaqsılıq ushın birge isleytuǵın boladı (Romalıqlarǵa 8:28).
Hám bul shaytanǵa ruqsat berilgen nárselerdi de óz ishine aladı. Qudaydıń bizdiń máńgilik jaqsılıǵımızdı názerde tutıp islep atırǵanın hám tek ǵana házirgi waqıttı emes, umıtpań.
Biz kóbinese nárselerge «házirgi hám bul jerdegi» kózqaras penen qaraymız, al Quday máńgilik nátiyjelerdi názerde tutıp isleyedi. Quday biz ushın qıyın jol tańlawı múmkin, bul Onıń jol boyı qıyınshılıqlarımızdan lázzet alǵanlıǵınan emes, bálkim bul bizge alıp keletuǵın máńgilik bereket sebepli.
«Qıyınshılıqta bolǵanımda Sen meni keńeyttiń» (Zabur 4:1).
Qıyınshılıq Qudaydan azap ushın emes, bálkim keńeyiw ushın jiberiledi. Qıyınshılıq waqıtlarında Quday Óz adamlarına qayǵıradı. Pawıl Onı bılay dep atadı:
«Barlıq teselli beriwshi Quday, ol bizdi barlıq qıyınshılıqlarımızda teselli beredi» (2 Korinflilerge 1:3–4).
Hám Pawıldıń qıyınshılıqları jeńil emes edi, sebebi ol bılay deydi:
«Biz shekten tıs júklenip, hátte ómirden úmitimizdi úzdik» (2 Korinflilerge 4:8).
Biraq, máńgilikti názerde tutıp, ol olardı jeńil azaplar dep ataydı
«biz ushın ádewir artıq hám máńgilik dańq salmaǵın islep atır» (2 Korinflilerge 4:17).
Bes zárúrli nárse
Sınaq waqtında tınıshlıq hám quwanıshqa iye bolıw ushın bes nárse zárúr:
- Oylarıńızdı Rabbıǵa qaratıń:
«Sen oylarıńdı Saǵan qaratqan adamdı kámil tınıshlıqta saqlaysan, sebebi ol Saǵan isenedi» (Ishaya 26:3).
- Dua arqalı Quday menen baylanısta bolıń:
«Hesh nársege qáweterlenbeń, bálkim hár bir nársede dua hám jalbarıw arqalı, shúkirshilik penen, óz ótinishlerińizdi Qudayǵa bildiriń; hám barlıq túsinikten joqarı bolǵan Qudaydıń tınıshlıǵı júreklerińizdi hám oylarıńızdı Máshih Isa arqalı qorǵaydı» (Filipililerge 4:6–7).
- Sóz ústinde oylanıń:
«Sebebi aldın jazılǵan hár qanday nárse bizdiń úyreniwimiz ushın jazılǵan, solay etip biz sabır-taqatlılıq hám Muqaddes Jazıwlardıń tesellisi arqalı úmitke iye bolayıq» (Romalıqlarǵa 15:4).
- Erkińizdi Qudayǵa tapsırıń:
«Házir hesh qanday tárbiyalaw quwanıshlı bolıp kórinedi, bálkim awırtpalı; biraq keyinirek ol ádilliktiń tınısh miywesin beredi» (Evreylerge 12:11).
- Rabbı seni qollap-quwatlaytuǵının bil: Sońǵı, biraq eń áhmiyetlisi, sınaqlarımız yamasa jaǵdaylarımız uzaq waqıt dawam etse de, Rabbı bılay deydi, umıtpaslıǵımız kerek:
«Meniń miyrimim saǵan jetkilikli» (2 Korinflilerge 12:9).
Ol Ózine boysınǵan hám hámme nárseni Onıń qolına tapsırǵan jandı qollap-quwatlaydı.
Quwanısh ushın sebep
«Bul jerde sizler úlken quwanıshqa iyesizler, geyde qısqa waqıtqa, eger kerek bolsa, túrli sınaqlar menen qayǵırǵan bolsanız da, imanıńızdıń shınlıǵı, joq bolatuǵın altınınan ádewir qımbatlı bolǵanı ushın, ot penen sınaqtan ótse de, Isa Máshih ashkaralanǵanda maqtaw, húrmet hám dańq ushın tabılıwı múmkin, Onı kórmegen bolsanız da súyesizler» (1 Petrus 1:6–8)
