Тарыхтын көптөгөн философтору жамандыктын булагын жана адамзат аны жеңе алабы же жокпу, түшүнүүгө аракет кылышкан. Кээ бирлери жамандыктын көйгөйү материалдык дүйнөдө жана адамдын денесинде жатканын айтышкан. Жер бетинде жасалган ар бир жаман иш, чындыгында, адамдын денесинин аракети аркылуу жасалганын моюнга алуу керек.
Ол сені алып өтеді. Менің дұғам: Жаратқан Ие көңілі түскен немесе үмітсіз адамдарға «Исаға көздеріңді бұрыңдар», осы мақаланың соңындағы әнде айтылғандай, көмектессін. Бұл Жаратқан Иенің сізге қазіргі уақыттағы хабары. Жаратқан Ие үшін не істеп жатсаңыз, соны істей беріңіз.
Жәннет түсиниги Мухаддес Китаптың ең биринши аятынан баслап берилген: «Басында Қудай аспанлар менен жерди жаратты» (Бас. 1:1 NKJV) Көпшилик силтемелер аспанның үлкен ашық кеңислигине, планетамызды қоршаған атмосфераға ҳәм кеңликке тийисли.
Еркеклер ҳәм ҳаяллардың жүрегиндеги Қудайға болған жуўап, мәдениятқа ямаса технологияға қарамастан, уқсас. Таңлаў ушын көп адамлар бар, мысалы, Жаңа Ўәсиятта үш жерде айтылған Ерихалық Рахаб (Мт. 1:5; Евр. 11:31; Жак. 2:25). Ибраҳимниң ҳаялы Сара
Саяхатшы пайғамбар Шунемдеги бир жуптың үйине саяхаты даўамында дем алыў ушын тоқтаўды әдет еткен еди. Ҳаял оның аўқатларын берип, оны менен сөйлескенде, оның минези ҳаққында пикир қалыптастыра баслады. Биз бүгин «Қудайдың адамын» қалай таный аламыз?
Ахаб үйиниң басқарыўшысы Овадияны шақырды, ол Жаратқан Ийеден қатты қорыққан. Ол залым патшайым Езабел тәрепинен өлтирилиўге хүким етилген 100 пайғамбарды жасырып, бағыў арқалы өз өмирин қәўип астына қойды. Ол жүз пайғамбарды алып, оларды жасырды... хәм оларды нан хәм суў менен баққан.
Инджиль тефсирджилери, бунынъ Кесария Филиппи янындаки Хермон дагъы олгъаныны тахмин этелер. Базылары оны Табор дагъы оларакъ танымагъа устюнь туталар, лякин бу даа аз мумкюн киби корюне, чюнки о даа узакъта эди. Олар зирвеге иришмеген олмалылар, чюнки бу чокъ вакъыт аладжакъ эди. Онынъ ерине, Рабби Иса учь шагирдини бийик ве тенха бир тепеге алып баргъан олмалы.
