Үшеўиниң бириншиси, Хабаккук 1:5, былай делинген: «Қараңлар, миллетлер арасына, ҳәм көриңлер, ҳәм таң қалыңлар; Себеби Мен сизлердиң күнлериңизде бир ис ислеймен, оны сизлерге айтса да исенбейсизлер»
Марк Инжилиниң неге бирден аяқталғанын ҳәм оның Қудай Патшалығының тоқтатылмайтуғын өсиўи ҳаққында, ҳәтте инсанның жетиспеўшилиги арқалы да, нени ашып беретуғынын изертлең.
Alla barısın da bir adamnıñ kontrolına salmaq planı – soñunda, bu Hristos boladı (Ef. 1:10). Alla barısın da yaratqanda, Ol olarnı «pek yahşı» kördi. Alla Adamnı barısın da idare etmege qoydı (2:19) Özüniñ temsilcisi, yaki patşası sıfatında.
Элчилер 2:41-47 бизге Рухка толгон ишенгендердин тобу кандай болорун жана алар кантип чогуу иштей турганын айтып берет. 47-аятта ачык эле айтылат: «Теңир чиркөөгө кошту». Жаңы мүчөлөрдү Петирдин насааты да, чиркөө да кошкон эмес.
Қудайдың тәбияты Нур Қудайдың барлығының өзеги. Биз ушын ең таза, жаратылмаған ҳәм шексиз энергияға ийе болған Жоқары Мәўжудатты көз алдымызға келтириў қыйын. Мухаддес Китап Қудайдың дәл сол Екенин айтады. Онда ҳеш қандай қараңғылық жоқ; Ол пүткиллей таза нур, әдалатлы ҳәм мухаддес, сондай-ақ меҳрибан.
Элчилер 8-де, Филипп евангелист Эфиопиянынъ юксек дәреджели бир мемурнен сёйлешти. Мемур Ишая пейгъамбернинъ язмаларынынъ бир нусхасыны алгъан эди ве оны дикъкъатнен окъуй эди. Пейгъамбернинъ къой киби союлмагъа алып барылгъан бири акъкъында сёйлегенде нени къаседеткени акъкъында суаллери бар эди.
Автордың айтуынша, қазіргі уақыттағы қажеттілік – Иеміз Иса Мәсіхке деген сенім арқылы өзін-өзі құтқару. Біздің қайта тірілген Иеміз Исаның жоғарыдан бұйрығы бар. Әлемді Мәсіхке әкелу біздің міндетіміз емес, Мәсіхті әлемге апару. Мар. 16:15.
Мәсихтиң жоғалған дүньяға болған сүйиўи барлық мәсихши турмысы ҳәм хызметиндеги тийкарғы мотивация. Биз Оны басқаларға қутқарылыўға ерисиў ушын таныстырмаймыз. Биздиң жеке қутқарылыўымыз Онда шешилген. Биз ислеймиз, себеби бизде қутқарылыў бар. Олар қутқарылыўға ерисиў ушын ислейди.
