Ийе бизге тийисли болғанлықтан, күнделикли турмысымыздағы ислерге араласыўға ҳақылы. «Күнделикли турмысымыз» ҳәр күни, ҳәптелик, айлық яки жыллық емес, ал ҳәр күни ислеўимиз керек болған нәрсе болыўы керек. «Үстинлик бериў» — бул затларды олардың әҳмийетлилигине бола белгили бир тәртипке қойыў.
Тарыхтын көптөгөн философтору жамандыктын булагын жана адамзат аны жеңе алабы же жокпу, түшүнүүгө аракет кылышкан. Кээ бирлери жамандыктын көйгөйү материалдык дүйнөдө жана адамдын денесинде жатканын айтышкан. Жер бетинде жасалган ар бир жаман иш, чындыгында, адамдын денесинин аракети аркылуу жасалганын моюнга алуу керек.
Археологдор Рим конуштарын казуу учурунда тапкан чыныгы Рим монеталары чоң баалуулукка ээ жана абдан пайдалуу музей экспонаттарын түзөт. «Цезарга Цезардыкы болгон нерселерди бергиле» «Цезарга Цезардыкы болгон нерселерди бергиле»
Қудай Қанаан жерин Исраил балаларына Мысырдан 40 жыллық саяхатқа шықпастан алдын ўәде еткен еди. Исраилдың миллий тарийхы мәсихши турмысының көп суўретлерин береди. Мысал ушын, «сүт ҳәм бал ағып турған жер» «руўхый берекеттиң» иллюстрацияларының бири болып табылады.
Инсанның технологиялық билиминиң улыўма саны тез ҳәм тез өсип бармақта, тек еки жыл ишинде еки еседен асламға көбеймекте. Валюталар, қаржы институтлары ҳәм кәрханалар бир ўақытлары беккем деп есапланған, қулады. Этика ҳәм мораллық қунлықлар турақлы өзгериў процессинде. Ҳәтте ҳаўа-райы да өзгерип атыр деп айтылады.
Павел, бәлким, материаллық жағдайы жақсы ҳәм жәмийетте абырайлы орынға ийе болған шаңарақтан шыққан. Тарсус байлығы ҳәм Афины ҳәм Александрия менен бәсекелесетуғын мектеплери менен белгили болған. Павелдиң шаңарағы динши болған болыўы керек, өйткени олар оны Гамалиилдиң қолында оқыў ушын Ерусалимге жиберген. Ол он бес жасларда болған
Жәннет түсиниги Мухаддес Китаптың ең биринши аятынан баслап берилген: «Басында Қудай аспанлар менен жерди жаратты» (Бас. 1:1 NKJV) Көпшилик силтемелер аспанның үлкен ашық кеңислигине, планетамызды қоршаған атмосфераға ҳәм кеңликке тийисли.
