Пасха мәдхияларының бәршеси Қудайға мақтаўлар болып табылады, бирақ 113 ҳәм 117-мәдхиялар алдымен жеке «хызметшилерди», соңынан «барлық халықларды» Ийеге мақтаў айтыўға шақырыў менен басланады. Бул мәдхияларда биз Оның ким екенлиги, Оның күши, Оның уллылығы ушын Оған ҳақыйқый мақтаўды көремиз.
Бұл мадақтау әнінің сөздері аспанның неліктен тамаша орын екендігінің негізгі шындығын көрсетеді – өйткені біз Құтқарушымызды бетпе-бет көреміз және Онымен мәңгі бірге боламыз! Бұл әрқашан сенімді үміт. Аспан – тамаша орын, даңқ пен рақымға толы. Мен Құтқарушымды көремін
Колоссалыларға хат елши Павел тәрепинен Римде зынданда отырғанда жазылған. Бул оның Ийеге хызмет етиўде тартқан азап-мусаққатлары тек ғана физикалық емес, бәлки руўхый да болғанын алдын жазған сөзлериниң айқын мысалы. Павелдиң хатларының көбиси ол баслаўға жәрдем берген жыйынларға жазылған
Ҳаўарий «үмүт» сөзин мәсихшиниӊ үмити ушын оның еӊ қатты библиялық мәнисинде қолланды. Бул мәнисте, «үмүт» сөзи әли көринбеген, бирақ әмелге асыўы алдыннан белгиленген нәрселерге болған исенимди аӊлатады. Бул текст мәсихшилердиӊ мәӊгилик қутқарылыўына болған исениминиӊ жақсы мысалы болып табылады
Ийе бизге тийисли болғанлықтан, күнделикли турмысымыздағы ислерге араласыўға ҳақылы. «Күнделикли турмысымыз» ҳәр күни, ҳәптелик, айлық яки жыллық емес, ал ҳәр күни ислеўимиз керек болған нәрсе болыўы керек. «Үстинлик бериў» — бул затларды олардың әҳмийетлилигине бола белгили бир тәртипке қойыў.
Тарыхтын көптөгөн философтору жамандыктын булагын жана адамзат аны жеңе алабы же жокпу, түшүнүүгө аракет кылышкан. Кээ бирлери жамандыктын көйгөйү материалдык дүйнөдө жана адамдын денесинде жатканын айтышкан. Жер бетинде жасалган ар бир жаман иш, чындыгында, адамдын денесинин аракети аркылуу жасалганын моюнга алуу керек.
