Христианларға ҳәр бир адамға Ийемиз Ийса Масих ҳаққында айтыўға тапсырма берилген. Бул Ол ушын бир ўазыйпаны орынлаўға берилген тапсырма. Инжилде он еки шәкирт Ийса Масихқа ерген, Одан үйренген ҳәм Оған таң қалған (Мат. 10:1; Юҳ. 13:35, 15:8)
Бул бап көп ўақыт «исенимниң ҳүрмет тахтасы» деп сыпатланған. Бул баптан көп ўағызлар айтылған. Ибранийлерге 11-бапта сыпатланған айырым қаҳарманларға, мысалы, Ибраҳим ҳәм Мусаға айрықша итибар берилген. Нӯҳ ҳәм Исҳақ сыяқлы басқалары тек ғана айтып өтилген.
Ырайым ҳәм Ҳақыйқат журналы Ол айырым: Бизге әке болған әке орнына жүрген ер адамлар жүреклеримизде ҳәм ақылларымызда айырым орынға ийе. Тек ғана ҳәмме нәрсени билетуғын, ҳәмме нәрсеге қүдиретли ҳәм ҳәмме жерде бар болған Қудай ғана – ҳәмме нәрсени билиўшилик, ҳәмме нәрсеге қүдиретлилик ҳәм ҳәмме жерде бар болыўшылықтың мәнилери – ҳәмме нәрсени ислей алады.
Павылдың өмири оның хабарына сәйкес келди; ол турақлы жасады ҳәм еки жүзли болмады. Павыл Тесалоникалыларға олар менен болған ўақыттағы өз жүрис-турысын еслетти. Павыл буны Тесалоникадан кеткеннен кейин қарсыласлары тәрепинен көтерилген сынларға қарсы өзин қорғаў ушын иследи. Павыл тәрепинен қойылған үлги ҳаққында көбирек билейик,
Пабыл Жер Орда теңизи әтирапында шіркеўлерди орнатқан миссионер еди. Оның екинши миссионерлик саяхаты оны Грецияға, сол ўақытта Македония ҳәм Ахая деп аталған жерге алып барды. Ол Коринфке барғанда Тимотейди Фессалоника исениўшилерин тексериўге жиберди (1 Фес. 2:17-3:3).