Ýaşlyk döwrümde men dürli ahlaksyzlyklara gatnaşdym, serhoşlyk we meýhanalyk bilen meşgullandym. Men uly bir mesihçi mezhebiniň agzasy bolsam-da, Mukaddes Komuniony kabul etsem-de, doly garaňkylykda ýaşaýardym. Ahlaksyzlyk günädir.
Автор өзін екі рет «Иса Мәсіхтің тұтқыны» деп атаған (Филемон 1,9 KJV) Ол сенімі үшін және Иса Мырзаға деген сүйіспеншілігі үшін кісенде болған. Мәсіхшілер ретінде біз де әріптеспіз: «біз Құдайдың әріптестеріміз»
Қудай берген саўға итибар менен таңланған еди. Ол бизге ең керек нәрсени берди. Мухаддес Китапта былай делинген: «Қудайдың саўғасы – Ийемиз Ийса Мәсих арқалы мәңгилик өмир» (Рим. 6:23 KJV) Қудайдың саўғасы – Ийемиз Ийса Мәсих арқалы мәңгилик өмир. Биз қылатуғын барлық гүналар.
«Тәўбе» сөзи әдетте «ақыл-ойды өзгертиў» деп анықланады (NKJV). Бул сөз әдетте ақыл-ойды өзгертиўге байланыслы қолданылады. «Тәўбе» сөзи әдетте «ақыл-ойыңды жаңалаў» деп аталады.
Ҳәр бир адам, ким өмир сүрген ҳәм өлген болса, тириледи. Бул сөздиң ҳүкими Ҳақ Таала Ийса Мәсихтиң Өзинен басқа ҳеш ким емес. Гейбирлериниң «өмүр тирилиўиниң жақсы хабары» жақсы хабар, ал басқаларының «ҳүким тирилиўи» жаман хабар.
Ийса Мәсих Кәмил Қул еди, себеби Ол ким болған, ким ҳәм ким болып қала береди. Юхан Марк Ийса Мәсихти Кәмил Қул сыпатында усынды. Ол өз хызметинде қәте етиўдиң не екенин билген, бирақ ол Қудай тәрепинен қәте етпеген ҳәм қәте етиўи мүмкин болмаған Қул ҳаққында жазыў ушын қолланған
Bul Qudaydıń Sózinen Onıń sizge bolǵan ullı súyiwshiligi haqqında áhmiyetli xabar. Ol Óz Ulıwı Isa Másihti berdi, siz máńgilik ómirge iye bolıwıńız ushın.
