«Tawbe» sózi ádette «aqıldıń ózgeriwi» dep anıqlanadı. Rimliklerge 12:2 buldı «aqılıńızdı jańalaw» dep ataydı (NKJV).
Bizler oylanıwımız múmkin, «Bul bizlerdiń óz kúshimiz benen bolatuǵın nárse me?» Yuxanna 1:13 bizlerge juwap beredi, sebebi jańadan tuwılıw hám sonlıqtan jańa aqılǵa iye bolıw haqqında bizler oqıymız bul emes «deneniń qálewi menen de, adamnıń qálewi menen de emes, al Qudaydan.»
Muqaddes Jazıw bizlerdi Mesihtiń aqılına iye bolıwǵa shaqıradı. Onıń aqılı haqqında úsh ayattı kórip shıǵayıq hám olardı ózimizge qatnıslı túrde qarastırayıq.
Tálim alıw
Sebebi «Rabbimizdiń aqılın kim bilgen, Ol Oǵan tálim beriw ushın?» Biraq bizlerdiń Mesihtiń aqılı bar. — 1 Korinflilerge 2:16
Pawıl bul jerde Rabbimiz Isa Mesihtiń barlıq múminlerine (1 Korinflilerge 1:2 di qarań) tiyisli edi, bizlerge Qudaydıń Ruwhı menen qalay jasawdı úyretti. Ol arqalı bizler «Quday tárepinen bizlerge erkin berilgen nárselerdi biliwge» qábiletlimiz (1 Korinflilerge 2:12). Bizler bunı Qudaydıń bizlerge kirip, bizlerge qalay jasawdı aytıp bergenindey dep aytıwımız múmkin.
Eger adam qalay jasawdı bilmese, Muqaddes Ruwhta yamasa jekke adamda bir nárse durıs emes pe? Máseleniń jekke adamda bolatuǵını anıq. Bul kemshilikte bizler «tábiyiy adamnıń» minezin kóremiz, ol Muqaddes Ruwhqa iye emes hám Qudaydan hesh nárse túsine almaydı, sebebi «olar oǵan aqılsızlıq» (1 Korinflilerge 2:14). Bunday jekke adam Qudaydı bilmeydi yamasa jańa aqılǵa iye emes. Ol qutqarıwǵa mútáj, Rabbimiz Isa Mesihtke iseniwge mútáj.
Biraq múmin ushın, bizler Muqaddes Ruwhtıń bizlerge Ustaz hám Ashıwshı ekenligin kóremiz, sonlıqtan bizler durıs húkimge iye bola alamız (1 Korinflilerge 2:15). Bizler Rabbimiz Isa Mesihtiń aqılın biliwge dawam etemiz. Pawıl «tálim beriw» sózin qollandı (1 Korinflilerge 2:16). Bizler ózimizdi durıs tálim alǵan dep esaplaymız ba? Eń áhmiyetlisi, Quday bizlerge qalay qaraydı? Sózge kiriń hám Ruwhtıń ne úyretkenin kóriń!
Tábiyiy adamlardan kóp parqı joq bolǵan professiyalıq máshiyler bar. Bul jaǵdayda, bul jaǵdaydıń bir bólegi aǵalar yamasa pastorlar tárepinen tálimniń jetispewshiligine baylanıslı bolıwı múmkin bolsa da, hár bir múmin Qudaydıń Sózin oqıwı, Odan tikkeley úyreniwi kerek.
Kishi Peyillikke Iye Bolıw
Bul aqıl sizlerde bolsın, ol Isa Mesihte de bar edi. —Filipililerge 2:5
Bizler Oǵan, Isa Mesihtke tolı aqılǵa iye bolıwımız kerek. Eger bolmasa, ol jaqsı emes yamasa kemirek qımbatlı nárse menen toltırıladı.
Filipidegi múminlerge jazılǵan bul xatta Pawıl Mesihtiń aqılı qanday bolǵanı haqqında ayttı. Isa Mesihtiń hárdayım tolıq Quday bolǵan. Ol Maryamnan tuwılǵanda Quday edi, biraq Ol «Ózin hesh qanday abırayǵa iye etpedi, qul formasın aldı» (Filipililerge 2:7). Keyin Ol «Ózin kishi peyil etti... ólimge deyin boysınıwshı boldı, hátte krest ólimine deyin» (Filipililerge 2:8). Tek Ol, gúnásiz Bolǵan, ólimge boysınıwshı bola aladı. Ólim, adamlar ushın, boysınıw akti emes, al Qudaydıń gúnaǵa qarsı húkiminiń bir bólegi (Jaratılıs 2:17).
Ózimiz ushın, Onıń ózin qanday tereńlikke kishi peyil etkenin qarastırayıq.
Ol ushın Azap Shegiw
Sonlıqtan, Mesihtiń bizler ushın denede azap shekkenligi ushın, sizler de sol aqıl menen quralanıń, sebebi denede azap shekken adam gúnadan toqtaǵan. —1 Petrus 4:1
Filipililerge 1:29 da aytılǵan: «Sebebi sizlerge Mesihtiń atınan tek Oǵan iseniw ǵana emes, al Onıń ushın azap shegiw de berilgen.» Yuxanna 16:2 de bizler múminlerdi óltirip, Qudayǵa xızmet etip atırǵanın oylaytuǵın adamlar bar ekenligin kóremiz. Bizler bilgenimizdey, bul búgin de bolıp atır. Hawariyler arasında, Yuxannadan basqa barlıǵı zorlıq ólim menen óldi, ol Qudayǵa sadıqlıǵı ushın kóp azap shekti. Bizler de Ol ushın azap shegiwge tayın bolayıq.
Matta 11:28-30 dı qarastırań: «Maǵan keliń, barlıq miynet etkenler hám awır júk kótergenler, hám Men sizlerge tınıshlıq beremen. Meniń boyındırıǵımdı ózińizge alıń hám Mendan úyreniń, sebebi Men jupqa hám júregim kishi peyil, hám sizler janlarıńız ushın tınıshlıq tabasızlar. Sebebi Meniń boyındırıǵım jeńil hám Meniń júgim jeńil.» Quday tınıshlıq wáde etti, hám siz múmin sıpatında janıńız ushın tınıshlıqqa iye bola alasız.
Kimniń aqılı sizde – sizdińki me yamasa Mesihtińki me?
